撒爾樵夫 懇談葡萄酒
------寫在新春的閒言碎語
那是我小學五年級時，同班有兩個女生，一個叫某榮，一個叫某會。兩個小妮子都是皮膚極好的人，白皙嬌嫩到吹彈即破的程度，儘管都是小眼睛，但容貌總體上還是可圈可點。尤其是比鄰而坐，以好姐妹自居，課上課下那自是多番如膠似漆，形影不離。我對她們的好感也逐漸油然而生。
可是突然有一天，兩位美女爭吵起來，一切美好都在粗鄙的言語辱罵中被徹底粉碎。作為一個離她們很近的好事者，我當時很有一種非常不適的噁心感。
這個幾乎已經定格化了的場景給我留下了不可磨滅的印象。
2002年底，我和XI博士初抵德國，很快就觀看了一檔電視節目Wahre Liebe，中文稱為真愛。這個節目什麼主題大家自是瞭然。在這裡我當然無心去談節目內容本身，但我一直覺得這個“真愛”這個詞特別好。
當克林頓被問及是否和萊溫斯基發生了性關係時，克林頓回答說，首先我們要定義一下，什麼是性關係。同樣，這時我要界定我所理解的“真愛”是什麼？
真愛就是一種發自內心的，可以為對方付出一定犧牲的美好的情感。所謂發自內心，就是一種純粹，是一種自由。所謂付出犧牲，就是可以為對方拿出或割捨你認為有價值的物質和感情。在犧牲之前加上“一定”的限制，就增加了這個定義的普適性和靈活性。
想一想，我們今生遇到了多少我們“真愛”的人，和多少“真愛”我們自己的人。
我們所經歷的一切情感，當然也包括那也許不能滿世界言說的一切情感，有“真愛”嗎？是“真愛”嗎？
2007年我們開始正式建設我們的懇談會，提出“不以成敗論英雄，卻以仁義分親疏”，赤裸裸的表達了我們對“真愛”的追求。幸運的是，到了2018年，我們矢志不渝進行的懇談，已然十年，十年間，我們收穫了那麼多的“真愛”！
但不可諱言的是，很多“真愛”也伴隨著歲月的流逝而追風散去。
尤其是我，很多次睡夢中醒來，淚水已然模糊了雙眼。因為在夢中，已近彌留之際的我，跟偎在我床邊我真愛的人說了今生最後的話。說什麼此時已然不重要，但誰又會是偎在我們床邊的人，或誰又會是我們內心裡的偎在我們床邊的人。卻已成為我此生心結。無他，只因此時的真愛才是我理解的“永恆”。
我們敬愛的猴哥一度經常引用一句話，這出自電影《圖雅的婚事》，圖雅對男人說，“和女的鬧這種事情，要女的願意，才會有意思。”這句話也給了我靈感，故而我也用圖雅惡狠狠的語氣說：
永恆的真愛才會有意思！
壽數天定，我等草民只能默然順之，但如何成為別人心中彌留之際的床邊人，卻自在我心。
自以為深刻的人常用看破紅塵的語氣說，天下沒有不散的宴席。同樣，各色人等，其終不過是人世兩隔。我沒有死過，不知道這個世界上到底有沒有靈魂。但我知道的，此生的真愛延續到彌留之際，就是永恆。
曾記得在2014年春節的時候，我們感慨2013走了，2014來了。1314也被解讀成了一生一世。現如今到了2018年，感覺依舊，仍然認為1314很好，非常準確地表達了我的願望和決心：
一生一世的真愛，到彌留之際！
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