在江西省廣昌縣赤水鎮張家祠堂的牆上，我們注意到一幅很小的漫畫……
張家戲臺正門
一、張家祠堂的建造人：廣昌首富張光輝家族
張家祠堂位於赤水鎮橫街上，建於民國十年（1921年），戲臺與祠堂同時興建。當時建造這座祠堂的，就是當時廣昌首富張光輝家族。
張光輝何許人也？據《廣昌商業志》介紹，張光輝生於清光緒四年（1878年），在他二十歲之前，還在其祖籍廣昌縣尖峰鄉南坑村，隨其父親和兩個史長以耕田為生，而且是半自耕、半做肩挑買賣的農家，充其量只是凍不著餓不著的溫飽型的農家。但到了民國初，家產已累至百萬以上。到抗日戰爭爆發前，已成為名揚贛閩兩省和漢口等地的商界大腕。
當時張家在各地開設的商號計有：
白水鎮：恆豐南貨店、裕豐布店，英記苧麻行，這三家資本金40萬銀元；豫孚煤油公司，光交給美國美孚石油公司的保證金就有20萬銀元。這些企業都是以批發為主，兼營零售，店員多達一百多人。《商業志》中記載，豫孚煤油公司開業於1932年，關閉於1938年張病故之後，其營業地點，就在張家祠堂內。
南城縣城：明大煤油公司，裕寧布匹百貨商號，僱店員30多人，是當時南城縣城最大的兩家商號；
樟樹鎮，設有煤油、藥材、南雜貨、布匹等商號，資本40萬銀元；
另在南豐、撫州、南昌閩西數縣、廣州、漢口等地均設有行、店、棧，每地資金都在10萬左右。
當年的白水是廣昌的商業中心。其主要原因是由於當時水運成本低，大量的貨物都採用水運運輸。白水是撫河航運的起點站，南下北上的往來貨物，均在赤水完成水陸駁貨，白水也就成為贛東、贛南、閩、粵貨物交匯，商賈雲集的繁華市鎮。
藉著種種機緣加上自身的努力，張家迅速在白水發跡。擁有鉅額財富的張家大興土木，在自已發家致富的福地建造一座豪華的祠堂以祭祀先祖，也滿足自己光宗耀祖的虛榮心，這種心理可以理解。祠堂之中精美的戲臺，也成為了留給後人的一份文化遺產，卻可能是張家沒有想到的。
二、張光輝的財富故事
家底並不厚實的張光輝，是怎麼在數十年間擁有了這麼鉅額的財富呢？關於這個問題，《商業志》記載了當地的三種傳說。
一說，張光輝二十歲時到白水鎮萬豐苧麻行學徒，為人乖巧，深得老闆劉萬豐的賞識信任，常派往漢口等地採購苧麻，辦理商務。滿師後，劉萬豐贈送他二百銀元，其姐夫廖某（富商）也給他三百銀元作本錢。便 同其長兄清輝和其弟祥輝結伴做生意。不久劉萬豐歇業回答田老家，將萬豐苧麻行轉讓給張光輝經營，由此發家致富。
二說，張光輝代美孚石油公司經銷煤油，有一次進了一批煤油，運到白水豫孚公司打開箱蓋一看，煤油變成鴉片煙土，因此發了大財。
三說，民初時，張光輝在漢口代萬豐麻行辦一批貨。有一天他在飯店進食，偶然遇到一位長鬚白髮的老者在鄰桌飲酒。張光輝為了看這鬍鬚遮口的老人如何進食，便叫堂倌添了幾個菜，打了些酒，邀請老者同飲。二人邊飲邊談甚是投機。當老者得知張是尖峰南坑人時，便默忖一會，隨即問張：你們南坑村是否有棵空了心的大樟樹？張答：不錯，就在我家屋背。老者又問：這棵樹還在嗎？張靈機一動地謊說十多年前就砍了當柴燒。老者信以為真，喟然感嘆了一聲接著又問砍樹時有沒有撿到什麼東西，張答說砍樹時自己十來歲，沒聽說撿到什麼，又問老人怎麼知道這樹，老者說三十多年前，他曾保幼天王洪天貴福打仗，在南坑駐紮過，因為清妖追得緊，為了輕裝簡行衝往福建，曾將一部分金銀珠寶藏到那棵空心樟樹裡，沒過幾天，在廣昌石城交界地方被清兵打敗，幼天王被捉走，老人逃脫後流落江湖，藏在樹中的財寶，可能被清妖發現搜走了……張光輝回家後，父子幾個深夜悄悄摸至樹下查看，果然樹中塞滿了財寶。第二天張父藉口樟樹朽爛，怕風颳倒會砸了他家的屋，願意多出幾個錢給眾家，把樹砍掉建個社公廟，保佑全村人丁興旺。村人聽他說得有理，不意有他，於是同意他家買去砍掉建廟。樹買下後，張家四史弟搬了幾夜的財寶，運完後將樹砍掉建廟應付村人，從此，張家除老二在家種田，老大、老三、老四三兄弟都遷到白水鎮開店做生意。不幾年，張家商號越開越多，生意越做越大。而張光輝也經營得法，深孚眾望，講究信譽，競爭力強，因此十數年間家資鉅萬。
考察這三個傳說，似乎還是第一種更為可信。張光輝家族的財富之路，起於萬豐苧麻行應是肯定的，因為在第三個傳說中也有說到。不過第三個傳說有些傳奇色彩經過也過於詳細，經後人演繹的可能性較大。至於第二種說法，據記載張家的豫孚煤油公司開業於1932年，即使煤油變煙土是真的，但這時張家早已是鉅富了，所以無關大局。
張家戲臺上精美的藻井
張家的財富聚集得快，消散也快。1937年盧溝橋事變抗日戰爭爆發，戰亂之中，張家在上海、漢口、南昌的商號行棧資財喪失殆盡，此其一；1938年，張家幾次遭遇土匪綁票勒索，先是土匪張建立欲綁張光輝的票，張光輝躲掉了，匪徒便將恆豐南貨店的賬房先生李國裕綁走，向張光輝勒索了一萬銀洋，方將李放出。不久，土匪廖其祥又派匪徒將張光輝十二歲的兒子綁走，又被勒索一萬銀洋，此其二。1937、1938年，在一年時間內，張家三兄弟相繼去世，各商號代理人混水摸魚瓜分家財，此其三。此後張家一門僅剩寡婦及小孩，其後只能分掉僅存的股金以維持生計，從此張氏家道中落，一蹶不振。
三、誰是刀匪
踏訪張家祠堂時，在祠堂的牆上，我們注意到一幅很小的漫畫。
畫面中央一人殺倒在地，身上寫有三個字:殺刀匪；頭上文字說明：活捉刀匪破肝的劊身。刀匪右邊一人手持大刀，並在說：同志們來來殺大刀匪，右邊一人持刀正從遠處趕來。左右二人頭上都畫有帽子，並以同志相稱，所畫似乎應該是紅軍戰士。
刀匪是什麼人？為什麼這麼讓人痛恨，以至於要對其剖肝劊身?查閱《廣昌縣誌》和《廣昌革命鬥爭史稿》，漫畫所說的刀匪，應是志上記載的大刀會。
1931年，紅軍進入廣昌，領導廣大人民群眾開展打土豪、分田地的鬥爭。廣大勞苦工農群眾為爭取自己的自由、解放，紛紛起來響應黨的號召，投入革命鬥爭中去。在熊熊的革命烈火燃燒中，人民的敵對階級——反動封建豪紳地主卻感到極度不安，為了維護其統治地位，乃策劃組織反動武裝，企圖長期與人民為敵，顛覆人民政權。1931年10月驛前區大土豪頭子白倫華、白照林、賴月華等親往福建省安遠市找到“大刀會”（又名“一心會”）頭子餘師傅，將餘師傅接到驛前設壇練武，到處蒐羅反動地主、富農階級份子、流氓、地痞、煙鬼、賭棍、騙子、慣匪等和強迫誘騙落後群眾，他們借封建迷信迷惑群眾，在山上設壇，日夜長香不熄，大肆宣揚“刀槍不入”、“打不進、殺不死”。出發前由師傅替匪徒劃符唸咒，求取“仙水”、“硃砂”，給匪徒喝食和洗澡，作戰時每人頭戴夾角布帽，帽前寫著“金鐘罩”三個金字，胸前系紅肚兜，上劃有“八卦圖”，上下左右寫有“南海觀音大聖”、“萬神扶助”及許多菩薩名字，肚兜內裝有符紙，每過一河、一橋、一缺口，各吞一張黃表符。左手執槍械，右手拿五色三角小令旗，甚為兇暴。
刀匪假借“神技”，日散夜聚，到處搗毀政府，撲殺革命幹部和革命群眾，搶劫民財。到1932年春，貫橋、楊溪、白水、塘坊、大株、尖峰一帶，共有大刀會21股，大股有300餘人，小股100餘人，以中寺、驛前、大株等山區為活動中心，並經常竄擾頭陂、白水、長橋、尖峰、新安等地，進行瘋狂破壞。僅這年的2~5月內，中寺區石樑鄉被刀匪殘殺的革命幹部就有五名、游擊隊員三十八名，群眾一名。被吊打的群眾13名，搶走群眾財物計被子18床、耕牛2頭。這個反動透頂的大刀會，害民極深，對革命事業的危害也很大，部分地區鄉蘇政府處於遊擊狀態，政府工作人員經常被迫轉移，夜晚更是如此，不論睡覺或開會，一夜要轉移四、五次，嚴重的影響工作的開展，成為蘇區內患。
四、剿滅刀匪的戰鬥
蘇維埃政府為了保護廣大人民的革命利益，維護社會治安，鞏固和擴大蘇區根據地，於1932年4月寧（都）、廣（昌）、石（城）三縣聯合成立指揮部，統一領導三縣的游擊隊、模範營、獨立營（團）、政治保衛隊……等，共同清剿大刀會（寧、石、廣指揮部設在與這三縣交界的中寺區西港下鄉，指揮部長羅金樂，副部長謝明位）。指揮部本身有戰士百餘人，有機槍、短槍等精銳的武器。
在指揮部的領導下，寧、廣、石三縣地方武裝互相配合，共同清剿大刀會。當時廣昌縣境內的戰鬥最多，刀匪傷亡也最大。其中主要的戰役有：
1932年2月，驛前的大刀會約五百餘人，竄擾赤水，搶劫民財，偷襲駐白水嚴坊的南廣獨立營，100多人名紅軍戰士，有80多名英勇犧牲。20日，贛南軍獨立第四師第十團第二連（120餘人）經赤水進軍驛前，圍剿刀匪。刀匪妄圖掙扎，黃昏集結匪徒500餘人包圍驛前我軍駐地——天花壇，我軍英勇反擊。經激烈戰鬥後，將刀匪全部擊潰，擊斃匪首白照林及匪徒四十餘名，活捉匪徒五名，繳獲梭標40支及許多戰利品。殘匪紛紛逃命，餘師傅狼狽逃回安遠寺，匪首白倫華逃往南豐、黃効謀逃往楊溪、塘角一帶，鄭祿興逃入中寺。從此，驛前刀匪全部竄入山林，不敢再在驛前活動。
1932年6月間，大株區魚潭地區的刀匪勾結偽靖衛團一百多人，經常危害人民。我軍事部縣軍事部長封正吾於5月*日，率領寧都特務連百餘人、廣昌警衛連八十多人進軍魚潭。當天到達後，於晚上派出了一個班外出偵察匪情，發現刀匪駐紮在馬鞍石的一個祠堂裡。次日拂曉我軍向匪穴進軍，當我軍到達刀匪駐地時，刀匪已經出去騷擾去了。為不使敵人驚動，便於一舉殲滅這股土匪，我軍立即隱蔽，埋伏在四周山腰等待著敵人，只有縣軍事部長親自帶了兩名戰士躲入該祠堂吊樓裡，並將大門用木頭緊緊堵住。不久，刀匪、靖衛狗子等回到了駐地，他們發現祠堂大門緊閉著，於是派了四個匪徒撬門，其餘刀匪吹起海螺，叫喊衝殺，虛張聲勢，這時我伏兵仍鎮靜地等待著戰鬥命令。不一會“轟隆”一塊，軍事部長投擲了幾枚炸彈，把撬門的匪徒全部炸死。一剎時伏兵四起，四面夾攻過去，將這股匪徒全部殲滅了。【按：革命鬥爭史稿中這段故事寫得精彩，小編沒捨得精減：） 】
1932年8月，縣軍事部長封正吾率領縣警衛連及新安區游擊隊二百餘人，前往大株區東斜圍殲刀匪。因刀匪事先沒有準備，我軍給其來了一個措手不及，將其全部包圍，經過幾個小時的激戰，計擊斃70多名，活捉10多名，僅逃走了20多名。從此，大株區的刀匪基本消滅。
1932年12月，我軍為了消滅大刀會及反共義勇隊，縣軍事部決定調動基幹隊伍連同赤衛軍、模範營共15個連，配合游擊隊、獨立師，分三路進攻敵人。東路甘竹、長橋赤衛軍二個連、少先隊二個連共四百多人，配合游擊隊第五大隊（甘竹）及第三大隊（長橋）共一百多人，在千善區離店前五里路之烏丹，與大刀會激戰兩次。第一次活捉敵一人；第二次在水口、李三堡與匪激戰三小時，將匪全部擊潰。斃匪10餘人（內有師傅一個），繳獲梭標10餘支，匪旗數面、符號及用品無數，殘匪四散逃往山林。
南路模範營、赤少隊配合警衛連、木蘭游擊隊，於12月30日，一路在下尾（陌？）與刀匪激戰，斃敵十餘名，傷匪30餘名（內有師傅兩名），繳獲土炮、梭標、旗幟甚多。一路在中寺之謝嶺下擊斃大刀會、保衛團9名，傷匪20多名，殘匪潰竄山林。
北路四分區屬之第二大隊配合游擊隊，於29日在饒山之絲茅坪與刀匪及守望隊激戰，斃敵2名，殘匪潰散，繳獲梭標2支，旗幟2面和若干軍用品。
1933年6月 日，大刀會兩百多人進犯貫橋鄉中舍排村，企圖搶劫百姓糧食，當日因天色已晚，就駐紮在該村。刀匪的行動很快被我寧廣石指揮部獲悉，當晚率領其本部戰士及獨立團和中寺、赤水兩區的游擊隊共四百餘人，浩浩蕩蕩向中舍排進發。但因路遠，道路崎嶇，行軍十分困難，傍晚出發，半夜後才到達目的地，我軍立即將刀匪包圍，曉時戰鬥開始，經激戰一早晨，當場擊斃匪首1名、匪徒6名，繳獲梭標及其他戰利品一部，其餘匪徒逃奔山林。
大刀會在每次戰役中雖屢屢失敗，卻仍不甘心死亡，頭領鄭祿生於1933年10月勾結靖衛團計六百餘人，乘我駐西港下軍隊不多的機會，將我軍全部包圍，當時我軍僅有獨立師的60多人，另有中寺區幹部20多人、廣昌政治保衛局幹部30多人，合計約百餘人左右。在這敵眾我寡的情況下，我獨立師長和全體戰士沉著研究突圍辦法，充分分析了敵情，最後確定往敵人多處衝圍（因敵人多處力量較弱），我全體軍政人員奮勇與敵搏鬥，經過幾小時的戰鬥，我軍終於勝利了，敵人遭到了慘敗。這次戰鬥斃匪50餘名，擊傷20多名，活浮47名，殘匪各自逃命，竄入山林。
經過一系列的戰鬥，給了敵人嚴重打擊，敵人力量日益削弱，士氣日益低落。特別是在我軍提出“堅決消滅大刀會，活捉大刀會首領”，“歡迎大刀會士兵回來耕田地”的政治宣傳，以及寬大政策感召之下，那些被迫、受騙參加刀匪的農民都自動逃離那反動組織，回鄉參加生產。僅1934年1月份的一個月內，自動回來參加革命的達一百多人。就這樣，刀匪組織全部土崩瓦解，最後剩下的匪首和反動富農也站不住腳，逃入福建、南豐一帶，投靠國民黨，參加反動義勇軍。從此，廣昌的刀匪全部撲滅。
五、還沒發現的故事
通過以上材料的梳理，將近百年前的往事漸漸浮現出來。看來這幅漫畫是當年的寧廣石指揮部下轄的紅軍或游擊隊所畫，時間在1932~33年間。
如前所述，張家祠堂1932年到1938年間，是張光輝的豫孚煤油公司的營業地點。
商業志中另記載有張家受匪害的情況，時間是1938年。這樣看來，1932年刀匪猖獗之時，張家受影響不大。
那為什麼會在張家祠堂裡出現這麼一幅漫畫，首富，刀匪，其中還會隱藏著什麼其他更曲折的故事嗎？
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