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①閱讀方法。讀了那麼書，你從書中收穫了什麼？知識？信息？還是素材？讀過一本書，合上,自己能講出多少書中內容？如果讀書都是雁過無痕的話，那麼你是不是要重新審視你的閱讀方法了?

“工欲善其事，必先利其器”閱讀就是我們的利器，讀書前是不是先把它打磨一下呢。很多人讀書都一直停留在學生時期的基礎閱讀層次，逐字逐句從頭讀到尾，就完了。合上書，留下只有口中乾澀，別無其它。反思下自己是怎麼讀書的，從第一步開始，仔細回想自己閱讀的每個步驟。

如果還不行，我可以給你推薦一個現成的，彭小六在《洋蔥閱讀法》中有介紹一種名為“九宮格筆記”的方法，可以讓你快速獲取到一書的核心內容。

②如何看待你讀的書。其實書除了為我們提供知識、信息、消遣外，還能為我們提供素材。我在閱讀時把書中內容用不同顏色的熒光筆區別開來，比如核心概念用橙色的熒光筆標註，引用的名言、數據論證用紫色，具體案例、故事用黃色等等，後面再分別收集到印象筆記，備作以後的寫作素材，注意打上關鍵詞標籤，方便以後查找。

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②概念卡片。彭小六推薦的概念卡片寫作法，把你知道的所有概念寫到一張張的卡片上，每天可以寫一段話來解釋一個概念，寫的多了，就可以嘗試把幾個概念，放一起寫成一篇完整的文章。

（我用廢名片寫的概念卡片）

③悟空問答。這個是我最近在用的，就是在問答上找一些有興趣的問題，把它當做主題來寫一篇文章，而且還能獲得及時反饋。

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小結

遇到問題就去反思自己。

“為什麼我讀了那麼多書，卻寫不出來東西？”

讀了很多書，那是讀的方法有問題，還是讀的書有問題？寫不出東西，是沒東西可寫，還是有東西寫不好？

若見Smile

這個確實是困擾很多人的問題，有些人讀書很多，但是就是寫不出自己的原創，哪怕很短，很淺薄。

以我的親身經歷，我覺得應該有下兩個原因。

一是從來沒有動手寫過。只是看書，只是看別人的書評。但是自己從來就沒有真正寫過文章。就算偶爾寫一點，也因為覺得不夠好等原因沒有堅持下去。我剛開始也是，提起筆半天寫不出一個字，真是“胸中縱有千言，筆下實無一字。”那陣真是憋的難受啊，一開始我就放棄了，但是後來一朋友說“就算憋不出來也要憋，你又不是天才，還想一下筆就寫出個紅樓夢來啊。”後來我就慢慢寫，剛開始真的寫不下去，後來慢慢就好了，先不論質量好壞，最起碼突破了不能寫的難關。這個是最重要的，萬事開頭難，一旦寫東西成了習慣，幾天不寫都難受。就算寫的很爛，也圖個自娛自樂。

二是隻讀書卻不會提煉總結。一本數十萬字的小說讀完，不能只記得故事情節，還要提煉總結一些對你有用的東西，比如精彩的段落可以抄寫下來，反覆看，反覆學，慢慢的就變成了自己的東西。“天下文章一大抄，就看你會抄不會抄。”再比如作者對文章結構的安排，有的作家對文章結構的安排，情節的處理真是絕妙，就像郭德綱說相聲一樣，包袱抖得恰到好處，既出人意料又在情理之中。建議大家可以讀讀《白鹿原》。

祝每個有寫作夢的朋友都能成功。

發配三千里

我在小學三年級就可以寫三張信紙這麼長的文章，寫作文一直被語文老師推薦做範文，說實話在小學除了語文課本什麼書也沒看過也能寫，班上有個連上課都有要偷看小說的男同學寫作文卻很一般，我覺得一個人組織文字的能力也有天賦的，前幾年一次在香港浸會大學聽幾位作家講文學創作講座，有機會見到國內一位女作家白玲，我問她怎樣才能寫出一本長篇小說，她說有次去農村只呆了四天，和農村大媽大嬸聊天，回到家裡就寫了一本長篇小說。我覺得很佩服和欣賞她的寫作才華。這位作家告訴我她也是從小就很能寫文章。其實一個人從小學到中學寫文章都不行，長大之後通過看書練習之後能寫文章寫書的人反而更佩服他，沒有天賦全靠努力的人下功夫更大，但是多數人都是去學自己感興趣的學科，那是一種愛好和樂趣，不需要逼自己，也有自動的內在趨動力。

Amy16281

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不知道你有沒有過這樣的經歷：

讀了很多書，看了很多深度文章，感覺很多東西都似曾相識，甚至看到一個概念，你就知道它是什麼意思、在哪本書裡出現過。

但到真正用起來時，卻又不知從何入手。

是因為書讀得太少嗎？其實不是。

很多時候，是因為你讀書的方法不對。

講一個對我觸動很大的故事。

新儒家學派的代表人物徐復觀，是民國著名學者熊十力的弟子。

1943年，徐復觀初次拜見熊十力時，請教熊十力應該讀什麼書。熊十力告訴他：讀王夫之的《讀通鑑論》。

徐復觀頗為自得地說，那書早年已經讀過了。熊十力不高興了，說：「你並沒有讀懂，應該再讀。」

過了些時候，徐復觀再去看熊十力，說《讀通鑑論》已經讀完了。

熊十力問：「有點什麼心得？」徐便接二連三地說出許多他不同意的地方。

熊十力未聽完便怒聲斥罵：

你這個東西，怎麼會讀得進書！任何書的內容，都是有好的地方，也有壞的地方。你為什麼不先看出好的地方，卻專門去挑壞的？這樣讀書就是讀了百部千部，你會受到書的什麼益處？讀書是要先看出他的好處，再批評他的壞處，這才像吃東西一樣，經過消化而攝取了營養。比如《讀通鑑論》，某一段該是多麼有意義；又如某一段，理解是如何深刻；你記得嗎？你懂得嗎？你這樣讀書，真太沒有出息！

徐復觀後來回憶說：這對他是起死回生的一罵。

恐怕對於一切聰明自負，但並沒有走進學問之門的人，都是起死回生的一罵。

（出處：周為筠《在臺灣》一書）

我想表達的是什麼呢？

正確的讀書方式，不是去找「知道」，而應該去找「不知道」。

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讀書的本質，是獲取新知。而聚焦於「知道」—— 你能得到什麼新知呢？

你所讀到的，都是已知的東西。

這是一個非常簡單的邏輯，但很多人卻不具備這個意識。

這兩天在知乎看到一個問題，叫做：日本煮飯爺爺村嶋孟被譽為「米飯仙人」，標榜匠人精神，是否過譽了？

看到這個標題，我的第一直覺是：是不是真的有這回事？是的話，這位老爺子在煮飯上有什麼過人之處？

但點開問題，靠前的回答都是什麼呢？

各種揶揄：

• 這不就是營銷嗎，就是想賣大米嘛；

• 坐等什麼時候出「白開水之神」；

• 為什麼沒人叫我嗑瓜子仙人；

• ……

更有甚者，表示：

煮個飯都能煮出花來，你們這些小資，能不能別這麼崇洋媚外、自欺欺人？

這些態度，其實都可以歸為一類 —— 我把它們稱為「封閉性心態」。

什麼是封閉性心態？簡而言之，就是用自己熟悉的觀念，去解釋新事物。

他們喜歡從「不同」的事物中尋求「相同」，把共性提取出來，自認為抓住了事物的本質。並把一個新鮮的世界，改造成自己熟悉、穩定的世界。

與之相對的態度，我稱為「開放性心態」。

秉承開放性心態的人，會有更強的好奇心。他們的態度，是從「相同」的事物中尋找「不同」，並且去探求「不同」的背後，有著什麼樣的邏輯和原因。

他們樂於接受一個新世界，並且把認知和解釋新世界，看作一種冒險。

封閉性心態是不是一定不好？當然不是。很多時候，它可以節省我們的認知資源，降低注意力的消耗，幫助我們把精力集中到更重要的事情上。

但當我們在學習新鮮事物的時候，我們更需要的，是開放性心態。

拿前面的「米飯仙人」來說：這是不是營銷重要嗎？我關心的是，這位老爺子是不是真有過人之處？有沒有什麼技巧，是平時能用起來的？

哪怕定性為一場營銷，去思考、分析一下背後的營銷技巧，也比「營銷而已，有什麼好談的」好得多。

這才是學習。

無論是讀書，還是學習技能；是從信息中學習，還是從經驗中學習，最重要的，是始終保持這樣的態度：

這個知識點，有哪些地方是我不知道的？能夠如何為我所用？

而不是看到任何一個知識點，都往自己熟悉的概念上面靠，告訴自己：

「這不就是xxxx嗎？」

抱著這種態度，是永遠無法得到任何新知的。

你只是在不斷強化自己已經知道的東西。

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為什麼說「開放性心態」優於「封閉性心態」呢？

我在之前的文章說過，神經科學認為：我們所掌握的知識，是以「概念」和「聯繫」的方式，儲存在我們大腦當中的。每一個概念就是一個點，點與點之間的連線，就是概念之間的聯繫。這些點和線組合起來，構成的網絡，就是我們的知識網絡。

封閉性心態，是每遇到一個新的概念，都將它拆解，用自己知識網絡中已有的概念來解釋、替代。它會不斷地強化固有的知識聯結，但並不會新增任何節點。

而開放性心態則相反。每遇到一個新的概念，哪怕暫時無法解釋，也先將它納入大腦，作為一個新的節點，再不斷嘗試將它跟固有的節點建立聯繫。

它會不斷地增加新節點，擴大整張網絡的範圍。

而皮亞傑的建構主義告訴我們：我們對知識的理解，很大程度上，是「自上而下」的。

也就是說：我們大腦中的知識網絡越廣，越豐富，我們對事物的理解就越全面，越有效。

舉個例子。

我大學的時候，讀過彼得·德魯克的書。那時，囫圇讀完全套，只覺得「這些不都是套話嗎？是個人都知道」。並沒有感覺到任何新意。

但當工作了幾年，瞭解了許多管理知識和行業積累，拓展了視野之後，重新拿起德魯克，才發現：原來自己以前根本沒有讀懂。

許多看似普通的內容，都蘊含著巨大的信息量。幾乎每讀一遍，都有新的收穫。

為什麼會這樣呢？是因為我的理解能力變強、智商提高了嗎？

當然不是。是因為我的知識網絡，被極大地拓寬了。每看到一個概念，我能夠「聯繫」起來的知識大量增加，自然，獲得的收穫也就更大。

所以，為什麼有些人，浸淫於某個行業、崗位太久，就很難接收新鮮事物了？原因就是：他們的知識網絡已經被固化，很難再用「開放性心態」去理解新事物。

他們更需求的，是心智的穩定性。

他們希望這個世界是熟悉的，能夠被理解。

這是一個很可怕的事情。

真正善於學習的人，是什麼樣的心態呢？他們不會拘泥於「知道」，也不會去尋求「相同」，他們樂於接受新觀點，對「不同」極其敏感。

對他們來說，新鮮感，比起穩定感，是更值得追求的東西。

他們不會擔心「自己的認知被顛覆」，因為他們無時不刻都在修補和懷疑自己的認知。

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說回主題。

當你讀一本書，或者一篇文章時，你腦子裡想的是「很多觀點跟我一樣嘛」「這些東西我早就知道了」「沒什麼特別有新意的」—— 你就要注意了。

因為，你很可能在捨本逐末。

用這樣的心態讀書，只是在浪費時間。

你除了強化對自己的認同之外，又學到了什麼東西呢？

大衛·庫伯提出過一個「庫伯學習圈」。他認為，學習一個新的技能和概念，需要經過這麼一個循環：

具體經驗 → 反思 → 抽象性概括 → 應用於實踐

只有走完一遍流程，你才能說真正學會了這個知識點。

這就叫做「內化」。

可以看到，抱持著「我知道」這種心態的人，只達到了第一步「具體經驗」。

他們只是看到了一個概念，並把它「辨認」（figure out）了出來。並沒有真正去思考和理解。

但從「辨認」，到真正「理解並運用」，中間還有巨大的路程要走。

那麼，我們應該如何讀書，才能保證學到東西呢？

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1. 反思

辨認知識點，是誰都會的事情。但辨認之後呢？

不要停留在「我知道」，而是要進一步去思考：這個知識點，跟我所理解的，有什麼不同？

不妨這樣問自己：

• 它們的表述是否一樣？

• 它們的推導是否一樣？

• 它們背後的邏輯是否一樣？

• 它們應用的情景是否一樣？

舉一個簡單的例子。同樣都是「貼標籤」，「日常生活中，不要給人貼標籤」，和「在辦公室裡，如果你很內向的話，不妨找到一項技能、一個垂直領域，把它作為你的定位，讓別人給你貼上標籤」—— 這裡的兩個「貼標籤」，是同一個意思嗎？它們矛盾嗎？

如果你按照上面的問題思考一下，就會發現，這兩者明顯是不同的。

前者強調的是「不要輕率地對別人下定論」；後者強調的是「讓別人快速記住你，提高存在感」。

重視概念之間的差別，多進行反思，這樣才能真正掌握一個知識點。

2. 抽象概括

進行「反思」之後，下一步是什麼呢？就是去思考：

• 這兩者之間為什麼會有不同？

• 如何概括它們？

• 能不能用一個更高的模型統一起來？

舉個例子：關於 Todo List 和 GTD 的工具，我試用過起碼 20 款，每一款都用了至少一個月。

為什麼要試用這麼多軟件呢？是每一款都不能滿足我的需求嗎？不是的。

原因很簡單。只用一款軟件，我就會被這款軟件的框架限制。所以，我會不斷去發掘新軟件，尋找它們背後的邏輯，思考開發團隊的構思，並結合自己掌握的時間管理知識，去歸納、總結，抽象出一套屬於自己的時間管理體系。

一旦有了自己的一套體系，其實用什麼軟件、怎麼用，都已經不重要了。飛花摘葉皆可為劍，甚至用最簡單的備忘錄，也能滿足我的需求。

這才是真正屬於自己的東西。

3. 應用實踐

通過前面兩步，得出一個抽象模型之後，下一步，就是把這個模型，應用到實踐中。用它來理解你讀到的信息，解決你遇到的問題。

只有放到實踐中去檢驗，你才能發現：你抽象出來的模型是否嚴謹、全面，是否有足夠的解釋力。

緊接著，再在實踐中，去積累經驗，進行反思，重新開始下一個循環。

只有這樣，你才能不斷更新、完善自己的知識網絡，讓它向著更高層次伸展、蔓延。

這才是真正的「以我為主，為我所用」。

大多數人都在追求「快速」「高效」。這並不是真的在學習，只是在滿足學習的焦慮感。不要成為這樣的人。讓大腦動起來。

鏡頭裡青春

我只有三個結果，就能胡扯奇葩，意思就能說出幾句，不算是胡扯，我也能說出去，這三樣缺一不可！第一個就是心情！第二個想象歷！第三個有一個人靜靜的！別人不知道，反正我，我覺得就這樣？我主要是看題目寫字，我一題目，我一提沒寫，就這樣寫下去了，你要加點油，再加點鹽，你的想好你重點是哪一項？你懂不可能寫Jean會寫個人了，人跟動物不是一塊，這是他們叫我看書，我也是看題目，我看重點，抬頭一

開頭，中間☆。節尾，我一天看了1000本書的，因為我的主題是，題目，他們寫文章的，一邊一般漂流終點，重點他們交流符號，我早都看見，他們說看頭條給錢，一篇文章，30分鐘，要是感興趣的文章，我一直不路。要是沒感覺，兩三分鐘過去，所以我看頭條他們的文章，最多十分鐘，我是我感興趣的玩意，一般的30分鐘忽悠，三四分鐘，不是30？你要是從裡面學習，真的能學一點，記性不好，你看有多，頂個屁用，一會就忘，你說是不是？有的人寫文章，沒有頭也沒有尾，有開始就有結果，叫我看一篇文，開頭，中間，節尾，說不定還有人看，反正這是我琢磨出來，你心情不好，怎麼寫？唯一是心情，還有，想象歷，感冒發燒，乾脆停手，連個毛都寫不出來！第三個也關鍵，你要一個人靜靜，別人一打岔，完了，剛學的，又忘了，這是我週末

要是真寫文章時，有人在你身邊晃，你也寫不出來，我每次洗

寫的時候，一個人靜靜，反正手機大概三遍，意思多少個字？我真的沒搜過，反正我每次這麼想，就拿我手機的屏幕，三伴，就可以了，那就可以，你要說別人喜歡看什麼？這真不好說，幾十

十幾億，你怎麼知道啊！那就在，題目裡頭找，你感覺哪個瑩瑩對你有感？反正問答裡頭多很，那麼多題目。我每次遇到，心裡隱隱悠悠有一種預感，所以就選它了，我才會寫幾百個字，300買200

你沒有感覺？對一個人感興趣，會把握人那人寫出來。你要麼就是恨那個人，你能把它寫出來，要麼喜歡那個？嗯，蘋你心裡感覺也能寫，寫的全都是她，我寫每一個人有根據，我接著目前還沒有寫，神話，我哪天也寫一篇，我在寫花草動物，你們寫三四百個字，幾十分鐘？我一個人30分鐘，心情好，15到25分鐘，一個人靜靜，我感覺邪1000個，一個鐘頭，不過這三樣缺一不？可！作者。作家。記者。媒體。你們寫三四百個字，用幾個小時？還是幾分鐘？還是十分鐘？

可可我可我不要可我不

成為寫作達人，多讀是必須的，先有輸入才能有好的輸出。做了十多年記者，也設計過寫作課程，涉獵過不少寫作題材的書。

有6本是非常值得推薦的，它們分別從【目標】-【素材】-【閱讀】-【文筆】-【技巧】-【習慣】等方面幫助你循序漸進，建立系統的寫作方法和技巧。

一、【目標】知道為什麼出發，才能走得更遠

一個作家的起點，可能如蝴蝶效應一樣埋藏在童年的細節裡。在這本書裡，奧威爾放大了這隻蝴蝶，因而多少染上了啟示錄的味道。他那並不快樂的童年，草蛇灰線地折射到其巔峰之作《1984》中。

奧威爾在書中交代了其創作的4個動機：純粹的自我中心、審美的熱情、歷史的衝動、政治的目的。情不知所起，對愛情來說很美妙，但對一項終生之事來說，“知所起”和“知所往”一樣重要。我們可以在奧威爾的故事中嘗試尋找自己的答案。

縱使思想閃耀，奧威爾對文本的嚴苛一點也不含糊，但你要足夠細心和耐心，才能大浪淘沙般發現那些優美的法則。例如奧威爾6條寫作規則，是出現在另一本叫《政治與英語》的書中，想不到了吧？

二、【素材】作家的倉庫裡裝著什麼？

毛姆從18歲開始，隨身記錄了50年，記了有15冊，毛姆的高產不是沒有原因的。

寫作不是靈光一閃的東西，即使有，一兩次就算是中獎了。哪有什麼捷徑，老老實實看、記、思、寫唄。也因為是筆記，裡面的邏輯和故事性有些雜亂無章，不能當文學作品看，當思維札記看還不錯。可以幻想一下，一個上世紀的老作家，揣著舊本子周遊人世，觀秋毫，聽絮語，萃取創作的養分。我們能從中觸摸作家思維的路徑，跟著走一走，看一看，那風光是極好的。

裡面金句蠻多的，時不時翻一翻，也無須講究順序，看久了，甚至可以當工具書看。很多時候，臨筆犯難，思路鬱結，如油入面，需要一針入膚，一痛百通，翻翻這些前人的思維閃光，頗有“一壺清露來雲表，聊為幽人洗肺肝”之感。

三、【輸入】會讀，才會寫

工欲善其事，必先利其器。如何讀書，尤其是如何在有限的時間內吸收更多的知識精華，也是寫作者的底層能力。

最錯誤的讀書方法，莫過於從第一個字看到最後一個字。好書都有骨有肉，閱讀它的方法自然也是拆骨化肉。作者的一個核心理論是，閱讀一本書要回答四個問題：整本書在談什麼？細節是如何表現出來的？這本書是真實的嗎？與我何關？

這本書出版於1940年，一直暢銷不衰。不管你主攻什麼類型的書，裡面都能找到詳盡的建議。例如小說等故事類書籍，要“快讀”，且要專心，就想象自己在參加一個陌生的宴會，一開始的蒙圈是正常的，慢慢熟悉每一個人，最後站上高處，俯瞰整個宴會，誰跟誰，誰是誰，自然就明朗了。

四、【基本功】從每一個字詞句開始

這是民國時期夏丏尊和葉聖陶寫給中學生的書，但千萬別小看了，裡面的東西放在今天一點也不過時。

如果選一本惡補文筆基礎的教材，我會首推這本。夏、葉兩位老先生，用32個故事，講解了“關於國文的全體知識”，既清新雅緻，又意趣盎然，外帶濃濃的民國風。那才是精緻漢語該有的樣子。

五、【技巧】好故事的捷徑

如果寫作是一個江湖，《小說課》就像一部武功秘籍，將故事心法分解傳授，而且不需要有多高的天賦和基本功。《小說課》的作者許榮哲來自臺灣，羅振宇則稱他是“最適合中國人的故事入門教練”。

《小說課》一共分為一、二兩冊。 如果把寫作看做烹飪。《小說課》第一冊《折磨讀者的秘密》就像要煲一鍋老火靚湯，相當於“慢練”；第二冊《偷故事的人》就像教人如何快速拼出一套精美的便當，相當於“快練”。

每個人對寫作和表達都有不同的需求，有人想十年磨一劍，有人想現學現賣。這些想法都能從《小說課》裡找到相對應的操作說明。

六、【習慣】秘密只有一個

即使是天選之人，也沒有容易多少。

就像作者說的：“如果沒有寫小說，（我）大概不會受到關注，會極為普通地度過極為普通的人生……一寫便是三十五年有餘。這個事實至今仍然令我震驚。我想在這本書裡表達的，就是這種震驚。”

村上寫這本書算是自扒了家底，他的寫作天賦不容置疑，但這裡他並沒有抖，而是更多地去描寫創作歷程中那些偶然、艱辛或奇妙的瞬間。我讀出的意思是，真有某些天啟時刻，只是有些人悟到了，像伸手抓住一個從天空飄然落下的東西。

村上一手寫自己的創作故事，一手自剖對文學的理解，不玄乎，都是樸素的道理，例如書要一本一本讀，字要一個一個寫，他自己每天寫10頁紙，不管有沒有靈感，不多也不少，就像第六章和第七章的標題那樣——與時間成為朋友；（寫作是）徹底的個人體力勞動。

這其實就是寫作的終極要義：開始寫，不要停。除此之外，別無他法。

葉偉民寫作

我不是大伽，讀的書有限。在頭條上陸續發表了些自以為是的東東。感動於題主的善意，把自已的一些心得與你分享。我把讀書比做吃東西，把心比做胃，吃到胃裡的要經過消化，才能吸收。才能轉化為體能——當然，還需一口好牙，細嚼慢嚥，不能囫圇吞棗。至於寫作，就好比干活，你只要有足夠的體能儲備，和足夠的耐心，幹起話來，由生疏到熟練，不怕幹不出好活。倘若胃的消功能不好，吸收有限，不能提供必要的體能，自然幹不出，或是幹不好活兒的。你吃的東西更多的作為便便排洩掉了。最後，我想弱弱地問一下大聖；為何明明成功發出的作品成了黃鶴樓上的黃鶴！

關鍵字: 文化 閱讀者 讀書