大遷徙
古氣候學家對生物化石的研究發現，在大約3000前年左右地球經歷了一次小冰期，全球氣溫下降。這樣，原本生活在現在波羅的海沿岸的古印歐人不得不向溫和的南方遷徙。
這種遷徙分成好幾路，講希臘語的部落穿過巴爾幹半島，進入現在的希臘半島，摧毀了當地原生的邁錫尼文明；向兩河流域遷徙的亞述人將美索布達尼亞的數千年的文化一掃而空。
還有一隻向東遷徙的印歐人在中亞附近分開，他們向南進入印度，征服了這裡的原住民，並制定了種姓制度。這些入侵者，被列為最高的種姓，印度的原住民卻被列為最低種姓。最終，古印度文明，就在這種野蠻的種族隔離制度下逐步衰亡。
西方歷史學家一件比較趨向於一致的是，這次民族大遷徙，給人類歷史帶來的影響，要遠遠超過羅馬帝國滅亡時那次民族遷徙，因為這次遷徙對文明的破壞影響到了整個歐亞大陸。
古印度
還有一支向東最終到達中國，這時正是中國的商朝時期，他們遇到了頑強的阻擊。他們的文明比較發達，製造了很多奇奇怪怪的裝備，比如戰鬥力強大的車駕。
一開始商朝的軍隊攻打他們的時候，由於不熟悉他們的裝備，吃了很大虧。大量的人馬被車駕一掃而過，死傷慘重。再加上這些歐洲人人高馬大，商朝的士兵幾乎完全不是對手。戰事雖然始終處於膠著狀態，但商朝明顯處於劣勢地位。
這時，有一個婦女帶領了13000名精兵，前來迎敵，她帶領勇士們來到前線之後排好陣勢，她不只是運籌帷幄，而且身先士卒地手持一把十八斤重的青銅戰斧，衝在最前面m帶領商軍勇士跟這些入侵者進行了一場殊死的較量，經過一場驚天動地的廝殺之後，這些入侵者被徹底打敗，遠遠逃遁，從此後再也不敢邁過興都庫什山（今阿富汗境內）。
遷徙線路
讀者要真正瞭解此戰的深遠意義，可以和外國的遭遇做一個對比。遠古的例子的是印度一仗打輸後文明遭到破壞；再近一點就是歐美人在非洲販賣黑奴和對美洲印第安人進行了屠殺。
有“中國考古學之父”之稱的李濟，在談到這場戰爭時說：
“在這一時代，中華民族在西北邊疆打了一次勇敢的、勝利的自衛戰，這一戰奠定了殷商時代200年的文化生活，為東亞及太平洋區域建立了一個偉大文明的新基礎"。
所以這是一場保衛中華文明不被外族摧殘的決戰，重要性不亞於傳說中的黃帝與蚩尤之戰。
大戰入侵者
那麼，指揮這場戰爭的首領是誰？由於年代久遠，歷史上已沒有記載。就連司馬遷的《史記》中，都沒有隻言片語的文字描述。這麼一場決定中華文明能否延續的重要戰役，連戰役情況和統帥的名字，就這樣湮滅於歷史的長河中了嗎？
的確是這樣，長期以來歷史學家，考古學家一直想揭開這個謎團而不可得。
但不是有句俗話嗎，天無絕人之路！就在大家都感到失望透頂的時候，事情出現了轉機。
1976年5月17日，女考古學家鄭振香主持挖掘了河南省安陽市殷墟王室的墓葬，這是現在唯一保存完整的商代王室墓葬，隨葬品極為豐富，共出土青銅器、玉器、寶石器、象牙器等不同質地的文物1928件，另外還有十多萬片甲骨文，從而搞清了歷史上發生過的這一段史實。
墓葬
“辛巳卜，登婦好三千，登旅萬，呼伐羌。”（甲骨文）
根據出土的甲骨文上的記載，這次戰爭的最高統帥是一個被稱為婦好的女人，她的身份是一個王后。
隨著對甲骨碎片的整理，一段已湮滅於人類長河的歷史漸漸浮出水面。
商朝的世系年代前後相傳17世31王，延續600年左右，共有四位偉大的雄主。
“夫湯、太甲、武丁、祖乙，天下之盛君也。”（《晏子春秋·內篇諫上》）
上面所說的武丁，是商朝的第二十三任君主，一共在位五十九年，是商朝執政時間最長的君王。他在位時間，勤於政事，任用賢能，使得商朝政治、經濟、軍事、文化得到空前發展，史稱“殷道復興”。司馬遷對他的業績，給予了極高的評價。
“武丁修政行德，天下鹹歡，殷道復興。”（《史記•殷本紀》）
武丁盛世
武丁的妻子，共有64位。但是法定的配偶只有三位，即妣辛、妣戊、妣癸，婦好則是第一位 。
婦好，雖然是大家都這麼稱呼的一個名字，但其實她並不姓婦。當年她嫁給武丁，成為王妻之後，武丁給了她相當豐厚的封土和士民，在她的封地上，她得到了“好”的氏名，尊稱為“婦好”，或者“後婦好”。廟號稱呼為“辛”，商王朝的後人們尊稱她為“母辛”、“後母辛”。
某年夏天，北方邊境發生外敵入侵，派去征討的將領久久不能解決問題，婦好便主動請纓，要求率兵前往助戰。武丁一開始還十分猶豫——她能行嗎？考慮很久之後，還是通過占卜才決定讓王后出征。
婦好
婦好臂力過人，她所用的一件兵器重達九公斤，足見她的身體強壯；而該兵器為大斧，更可見她的驍勇。婦好一到前線，調度指揮有方，而且身先士卒，很快就擊敗敵人，取得了勝利，武丁從此對她刮目相看。
此後，他率領商朝大軍南征北戰，先後擊敗了北土方、南夷國、南巴方，以及鬼方等二十多個小國，為商王朝開疆拓土立下了不朽戰功。
對於這位能征善戰的妻子，武丁十分鐘愛。每當她單獨出征，凱旋歸來的時候，武丁總是親自出城相迎。有一次甚至迎出八十多公里。當這對夫妻帶領著各自的部屬，終於在郊外相遇的時候，久別重逢的激動使他們忘記了國王和王后的身份，他們將部屬們甩在後面，兩人一起並肩驅策，在曠野中追逐馳騁。
後母辛大方鼎
婦好大概活了33歲，她的一生短暫卻璀璨。至於去世原因，出土的甲骨卜辭上有這樣的記載：“婦好要分娩了，不好。三旬又一日，甲寅日分娩，一定不好。女孩。”由此，後人推斷，婦好最大的可能，是因為難產而去世。
她去世後，武丁很傷心，竭盡所能地厚葬了她。墓室內堆滿了她生前的酒器、趁手的兵器和鍾愛的飾物。陪葬品有一對後母辛大方鼎，200餘件青銅禮器，4面銅鏡，4件銅鉞以及130件青銅兵器。還有十五種共156件酒器、以及來自新疆等地的玉器佩飾755件、來自臺灣、海南甚至更遠處的海貝7000多枚、各色寶石製品47件。以及各種陶器、石器、海螺等等。
除此之外，那時還有活人殉葬的習俗。為婦好殉葬的，是16名殉人、6條殉狗。
女戰神
如此豐厚的陪葬品，不僅表達了武丁對這位賢妻的摯愛，更體現了婦好生前豐富多彩的生活。她不但是一位將領，能征善戰且善飲，更是一位尊貴的貴婦人，愛美而且擅於修飾，更是一位擁有獨立經濟能力的貴族領主，擁有龐大的奴隸群。
婦好，這位中國歷史上真實存在的第一位女戰神，是一個偉大的王后，一個堅定的華夏文明的捍衛者。
《史記·殷本紀第三》、《夏商周斷代工程年表 》、《記憶殷墟婦好墓》等
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