伴著海聲入眠
如何看待趙忠祥書法事件發酵這件事，關鍵看是否遵循了一個原則，顧及了兩個影響。
一個原則是：不能違法。
在法律面前人人平等！我們要構建法制社會，就必須將這句口號的意義，真正地貫徹落實到全體公民的行為準則中。無論這個公民是普通人還是名人。
每個公民都有自己的做人準則和做人權利。趙忠祥作為一個普通公民，你看得慣也好，看不慣也好，只要他的行為遵紀守法，就是一個好公民。
撇開當事人，就書法賣錢這件事情而言，既豐富了社會文化生活，又滿足了文化市場需求，同時還提高了創作者的經濟收入，怎麼看，這都應該是一件好事。
若要判定為壞事，那就得找出做這件事所存在著的違法行為。
倘若找不出違法行為，仍然招來很多非議，那隻能說明一件事：對於法制社會的到來，許多國人的心態還沒有調整到位。
兩個影響是：
第一，看這件事對名人公信力的評價，是否造成了不好影響。
名人是有公信力的。好的名人公信力可以成為推進社會和諧發展的凝聚力，並由此成為促進個人發展的內驅動力。
書畫是我們這個時代的一種小眾藝術，一個普通人要想通過賣字畫掙錢，談何容易。
趙忠祥創辦老年文化產業，通過賣個人字畫來掙錢，其開發利用名人公信力的用意是很顯然的，這用不著遮遮掩掩。
其實這種老年個體的小打小鬧文化產業，對社會的影響力實在是微乎其微。要說有，無非可能會對老年人養成安享晚年的正確心態，產生某些不利的影響。
如果是普通人，這種事情根本就不足掛齒。但從這件事所引起的網絡熱評上，就可以發現，的確已經產生了一定的名人放大效應。
我國老年人在社會保障上的不平等差距是很大的。不論名人是有意的或無意的，只要有擴大差距的行為，都會引發群體的心態波動。
全國基層職工平均只有千把元基本生活費，農民甚至平均1千元都不到。名人拿著高退休工資，還在利用名人公信力掙錢，這讓龐大的低收入老年群體情何以堪？
此外，老有所為和老有所樂，都必須建立在讓老年人尊重和接受現有的老有所養客觀條件基礎之上，這樣才有利於老年人養成正確的安享晚年心態，才有助於頤養天年。
如果趙忠祥想維繫自己終身努力積累起來的名人公信力，那就輕易不要做讓低收入老年群體無法接受的事情。
如果趙忠祥不想自己的人生，被維繫良好的名人公信力所綁架，只想做一個普通人，那他的選擇是無可厚非的。
第二，看這件事對書法藝術價值的評價，是否造成了不好影響。
只要達到了書法藝術價值應有的標準，人人都可以成為書法家，這是毋庸置疑的。
如果趙忠祥只是一個普通人，完全憑個人所達到的書畫藝術價值水準來賣字畫掙錢，這倒也沒什麼可議論的。
但趙忠祥是名人，其字畫是真達到了特定的藝術價值水準，還是主要依賴名人字畫效應？這的確是一個問題。
俗話說，術有專攻，書法藝術有著歷史沿革下來的藝術價值評判標準。
當下嚴肅的書法專業評價標準是，所寫的字，既過了楷、隸、篆、形、草等形體關，又過了魏碑＂風骨＂關，在此基礎上再形成獨特的個體特徵。
趙忠祥的字，還是有一定的形體功夫的，但缺乏魏碑的＂風骨＂，不在主流範疇。如果有一種儀器能夠稱出字畫的力度或份量，那麼，人們馬上就可以看清楚，其字畫的力度與份量是很輕的這樣一個事實。
在當下，一些政界、演藝界、文藝界等社會名流，熱衷於打著書法旗號撈錢、撈名氣。原本清晰的嚴肅的書法藝術價值的評判標準，在名人光環的照耀下，變得模糊不清了。
老趙同志也來趟這個渾水，真替他捏一把汗。
藝蟲爬牆
不崇拜，也不吹捧，一笑了之，老趙撈錢，和我無關，相信最終成為笑話，任何一個明星級別的人物，都不會長久下去，明星也有隕落的時候，名垂青史的是國家棟樓，絕對不會是明星。
除惡利劍
又在黑人，不論趙忠祥是不是名家，是不是爭議人物，單就寫字賣字礙著別人什麼事了，趙忠祥拿刀，拿槍逼你買他字了，世上一切憑自身努力且合法的勞動收益都是正當的，可能有人講寫幾個字嗎又不算勞動，可你想過沒有練字所需的時間，筆，墨，紙，硯都是大風颳來的，有本事你也寫幾個字賣賣看有沒有人買，這就是一個典型的羨慕，嫉妒，恨，而且發起這篇文章之人你不覺得你人品太低下，或者講根本無人品可言，趙忠祥寫字賣字礙你什麼事了，是不是你覺得全國人民都一樣窮就好？秦檜是宋體字的發明者，難道現在沒人在用宋體字？啟功先生的字可賣幾十萬，上百萬，有本事你不讓流行和賣，張大千，徐悲鴻，李可染，傅抱石的畫幾百萬，上千萬，過億，有本事你不讓流行和賣，自己沒真本事，靠挖別人隱私而生存你真是比渣男都不如，說你是畜牲那是侮辱了獸類，說你是人那真是人類的奇恥大辱，最後一句話任何合理，合法，正當依靠自己勞動努力獲得的經濟收益任何人都不要嘰嘰歪歪。
手機用戶92446898434
克林頓到中國講話就收幾千美元、名人寫一本書的稿費也不少、與之相比老趙算老幾？？？？不值的口殊筆閥、
懶貓
趙忠祥有什麼可關注的，論品質大流氓一位，又沒有什麼特殊貢獻，吃飽了沒亊幹去掏錢看這位，有錢還不如去動物園看看動物
追求真理者
此事不過是小巫見大巫！不值得“小題大做”。
所謂蹩腳的“書法”，無論是否買賣，一個是刷存在感，一個是借名沾光。好歹是一個公眾人物，有所成就，卻不珍惜名節，為之奈何？只能說明操節境界低下罷了！
關山落日寒
趙忠祥的書法事件其實真的算不上什麼，這件事情大家心裡都很清楚咋回事，周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。市場經濟下，別人需要趙忠祥三個字給自己裝點門面，而趙老師也需要別人口袋裡的票子讓自己活得滋潤些，各取所需，我們看看熱鬧就好。
我去過很多的小飯店或者小酒館，都有老闆和一些名人的合影照，有的會有一些名人的題字貼在牆上。這樣一方面好像無形中提升了店面的品牌形象，一方面也是一種裝飾手段。而一些商家苦於沒有機會接觸名人，有些人的價格也高，一般人也花不起那個錢。
趙忠祥名氣還是很大的，雖然有些過時，但是上點歲數的人還是大部分都知道的。而趙老師明碼標價賣照、賣字，也讓買家心裡有底、有譜。所以，一個有所需、一個有所求，旁人說三道四大可不必。
很多人說趙忠祥的字沒有價值，會貶值的等等，你以為那些花錢買字的人不懂這些啊。人家買的是最後落款的“趙忠祥”三個字，值錢的也就是這三個字，誰也沒打算買來以後準備收藏升值，目的就是炫耀一下自己跟名人有關係而已。
買字送照片，就像去風景區旅遊跟景點的特色合照一樣，一來圖個新鮮，而來混個名聲，值不值不是我們吃瓜群眾說了算，而是求字、求照的人說了算。
趙忠祥的字雖然不是很好，離書法家還有很長的路好走，能否走到也很難說，但是現在的字，配上趙忠祥三個字，再加上合影，這個價錢也算是良心價了。
老趙微博上的留言說的實在：“今雖不少人對我字不以為然。但我寫字又沒招惹誰，何況還有人要呢。我寫固我在，我寫自得趣，嘻，寫下去。”他願意把自己的字和照片當成商品，這是他的權利，只要不犯法，靠本事吃飯、掙錢，沒毛病。
翰墨今香
趙忠祥老師書法事件近段時間是很火，在媒體曝光後，其在個人社交平臺發文做了回應。表達了他練習書法近六七十年的諸多事情，告訴大家寫字賺錢並非想象中那麼容易，是需要下苦功夫的，又表達了自己喜歡寫字又沒招惹誰，何況還有人要呢？”
從這個事件來看，趙忠祥老師說得也是有道理的，我寫我的，雖然有人不太喜歡，但是我只賣給喜歡的人，沒有招惹其他人。
有異議的地方是：媒體透露了趙忠祥老師連多對粉絲說幾句話都要收錢，而且在採訪拍攝期間還髒話不斷，似乎素質堪憂。更多的人認為趙忠祥這樣光用錢衡量喜歡他的人太現實，讓粉絲很寒心。
總之，趙老師賣字很正常，無可非議，但是，德藝雙馨是每一個藝術家都須追求的目標，希望網傳有誤吧！（畢竟趙老師與動物世界伴我成長）。
書法有云
我談談對趙忠祥書法事件看法，本文乃一己之見，不為取悅讀者。
趙忠祥老師曾經是央視的著名主持人，可以說是德藝雙馨。退休以後一直沒有閒著，酷愛畫驢，其畫作也有一定影響力。最近新聞不斷炒作，趙忠祥老師與追求者見面，一幅字賣了3000元。有些好事者認為趙忠祥老師耍大牌，甚至有人高呼他晚節不保。趙老師回應“我寫故我在”，多麼霸氣!驢的性格倔強是出了名的，趙忠祥表裡如一，在畫作中有很多體現。
人如青松，倒要有幾分桀驁襯托。都說人言可畏，畢竟大路邊做草鞋，有人說長就有人說短。俗話說老有所為，老有所養。誰規定名人老後就不能倚靠賣書畫為生？一幅字賣多少錢關旁人啥事？用的著你們評短論長嗎？人家買家都沒說什麼，無關群眾多少有些鹹吃蘿蔔淡操心!
趙忠祥老師的字實在一般，但是追求者願意出錢買那也是周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。買家都不嫌貴，愛屋及烏。總比一幫偽粉絲向書畫名家乞求作品後，不好好珍惜扔在垃圾桶要好的多。
你們這些人認為和趙忠祥老師見一面花費三千元太貴，可是你們追捧和股神巴菲特共進午餐不惜一擲千金，別人又說什麼了？這就是典型的只許州官放火不許百姓點燈。同理，段永平就願意和巴菲特共進晚餐，花多少錢別人管的著嗎？又沒花你們的錢，你們憑什麼肝疼？
每個人都有每個人的活法，輪不到你們嚼舌頭根子。更有居心不良者，暗自揣測趙忠祥老師偷稅漏稅。那就查一下，倒要看看趙忠祥老師賣字畫的收入或者是見面費需不需要繳稅，該繳納多少稅!我相信清者自清，濁者自濁。
就說這麼多了，本文會招一些人不愛聽。我要說的是，不愛聽就不愛聽吧，誰也沒辦法。
雨默天邊
“老驥伏櫪，志在千里。”
昔日名人多瀟灑，不甘寂寞發新芽。賣字賣畫又合影，今日網紅獨一家。
各人有各人的活法，名人也是人，他有自己的選擇，只要他不違法，憑藉自己的能力賺錢。有錢人願意與他“合作”，我們不是管得太寬了嗎？
金錢💰可以試人心，掙錢可以自己花，也可以去做慈善家。誰又知道趙忠祥以後會幹啥？他年近80了，應該不糊塗吧！就是真糊塗，誰又有辦法？
