“四王”行政村，屬於邳州市炮車鎮，是“江蘇省建設社會主義新農村”示範村。
清朝初年，四王村叫莊頭村。二次沂河發大水，洪水從村莊中部衝過，剩下了東莊頭和西莊頭，就以“東莊頭”“西莊頭”命名。後來西莊頭李姓人發跡，則改“西莊頭”為大李莊。
所以，清代道光朝之前，“四王村”原名“大李莊”，村名的改換，卻隱藏著一樁驚天血案。
大李莊，世世代代生活著李姓人家，人丁興旺，房屋幢幢，良田四百頃，騾馬成群，豬羊滿圈；李氏族人過著富足而平靜的生活。
道光初的一天，官兵突然從四面八方，如潮水般湧來。將大李莊團團圍住，水洩不通。官兵衝進村中，挨家挨戶搜查，不分男女老幼，見到人就抓，綁起來，都押送到村西池塘邊的空地裡。一名官員宣讀聖旨，公佈李氏家族的罪狀：國喪期間，“打響場”，驚動皇靈，犯有欺君之罪，滿門抄斬，斬立決。頃刻橫屍荒野，鮮血浸紅了草地。被砍下的頭顱，有的扔進王園村西南汪塘的一口水井裡。上世紀六七十年代，生產隊挖汪塘的淤泥作肥料，就挖出了許多顆骷髏。
李姓人，也有逃脫劫難者，多是在田間勞動或外出的人，聽到風聲，便遠走他鄉，逃往淮陰、山東等地。前些年，逃往山東的李姓後代，曾回故鄉尋根祭祖。
李氏族人，夏收秋收，碾壓小麥，黃豆等莊稼，創造出“打響場”的方式。把場面的土挖出運走，形成近一米深的土塘，中間用磚修築數十根柱子，再鋪上一層厚厚的木板，木板下掛上許多個銅鈴。收割來的莊稼鋪在木板上，牲口拉著碌碡碾壓滾動，則發出隆隆的響聲，銅鈴也叮噹叮噹地響著，猶如鼓樂的聲音，傳出很遠。真是別具一格。嘉慶皇帝駕崩，清廷舉行國喪，曉諭天下，禁止娛樂。天高皇帝遠，消息閉塞，偏僻的農村怎能處處傳到，人人盡知？大李莊人農忙時打場，搶收搶種，有時要幹幾個通宵不睡覺，豈是娛樂？“打響場”而招來滅門之災，真是天大的冤案！
李姓一個瘸腿的老頭和老婆，竟然躲過死亡，倖存下來。他們有一個女兒。
道光年間，運河東岸馬莊村有一戶王姓人家，為了謀生，夫妻帶著小女來到大李莊，這兩代人就是今天“四王村”王家的一、二代祖。王家的一個兒子和李姓的女兒結為了夫妻。王家因住進了李氏的房屋，因據有了李氏的田地，很快就發財致富。那一對夫妻生下了四個兒子：王同、王法、王啟、王×。四兄弟每家有良田十八頃。王氏生息繁衍，就成了大門大戶，富甲一方。
第四代長房王克仁“創世”，有財有勢，八面威風，縣長也到他家拜訪。
第五代鄉紳王典章，財產雄厚，交通官府，稱雄一方，連縣長也要看他的臉色。楊圩村楊衛宗，有鄉丁千餘人；王典章以其“通匪”的罪名，調集窯灣鎮駐軍一個團的兵力，圍攻炮轟楊圩村據點。楊衛宗拋撒大量的銀元，讓士兵爭搶，在混亂中他得以逃命。紀集村紀雅採，徒兒法孫近千人。王典章設計誘捕他，將他押到縣政府，說他“通匪”，要縣長立即殺掉紀雅採。紀雅採也非等閒之輩，也有許多關係。
邳州豪紳莊鴻勳到縣長處為他說清，請求放掉紀雅採。縣長回答說：“能放不能放，還得你姐夫說了算。”原來，王典章是莊鴻勳的姐夫。莊鴻勳找到他姐夫，勸說放掉紀雅採，得到的回答是：“我就是賣掉老婆，也要讓紀雅採死！”紀雅採被槍殺時，有人策劃了假槍斃，並不打中他，讓紀雅採聽到槍響就倒地上，又安排人用浸有鮮豬血的布往他頭上一蒙，說紀雅採已經死了。薛圈村一個在王典章手下當鄉丁的人，看出了蹊蹺，立即向他揭穿。王典章急忙找到縣長，要求驗屍。把戲穿幫，縣長無奈，只得親自動手，將紀雅採槍殺，後來，縣長也被人放火燒死。王典章的威力，可見一斑。
王姓人搬遷到大李莊，到現在已有八代人。應是第四代人，為了紀念其父輩王同、王法、王啟、王×四兄弟，改“大李莊”為“四王村”，至今也有百餘年了。鄉里間，稱作“四王家”。
資料來源於四王村民：王希奎，97歲，李增吉，86歲。）
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