gaotzy
由於前面有女媧補天的交代，“地陷東南"實際己含有“天傾西北"，這寥寥幾個字卻隱寓著四個時間節點，八個歷史事件。
第一個時間節點是1644年，即順治元年。這一年的天傾西北指的是明朝滅亡，滿清建都北京，地陷東南指的是江南論陷，清兵對江南的屠殺和佔領。這點是交代故事的時代背景。
第二個時間節點是英蓮三歲時。這是哪一年呢？需要計算。薛姨媽說薛蟠是沒籠頭的馬，這是點明他的屬相，寶釵沒點明屬相，但告訴了我們她比薛蟠小兩歲，從而可知她屬猴。兄妹倆在乾隆元年(省親年)各是多少歲呢？薛蟠二十三歲，寶釵二十一歲，大一輪和小一輪都是不合情理的，寶釵不可能是三十三歲，也不可能九歲。這年英蓮多大呢？沒說，但也告訴了我們屬相，這就是寶玉說的“往虎口裡探頭"暗示的，可知英蓮這年是二十七歲。你一定會說也可以是十五歲，這點稍後再論。二十七歲的人生於康熙四十九年，三歲時是康熙五十一年，這一年天傾西北是指太子胤礽第二次被廢，地陷東南是指曹寅病死。
第三個時間節點是指雍正二年，也就是甄士隱見證通靈玉下凡的一年，隱寓賈寶玉的出生。乾隆元年寶玉十三歲，倒推恰是雍正二年。不只於此，還有一個旁證，賈雨村於雍正十一年殘冬到金陵，不到兩個月上任江寧知府，也就是雍正十二年的正月底或二月初。此時門子和他己分別九年了，倒推九年是雍正三年，書中交代不上一年便被上司參了一本，從而可知，雍正三年雨村被革職，而嚴老爺去甄家是雍正二年。他拜訪一個不在官場的人幹什麼？因為這年英蓮十五歲了，已到了談婚論嫁的時候了，是英蓮的美貌和氣質吸引他來的。雨村當時任蘇州知府，便謊稱英蓮已許配給薛蟠，這才得罪了嚴老爺。這個時間段天傾西北是指雍正篡位，地陷東南是指四大家族中的史家、賈家、薛家(雨村)被治罪。
第四個時間節點是甄士隱五十歲時。這是哪一年呢？是“好防佳節元宵後，正是煙消火滅時"。這場政治大火是從乾隆四年三月十五日元春被殺開始的，一直到第二年正月十五才熄滅，歷時整十個月，有“十月梅花嶺上香"為證。這個時間段天傾西北是指“冷月"血案，理親王、平郡王、雨村等被治罪；地陷東南是指江南的“明月"血案和四大家族的“三山半落青天外"。
第一回跛足道人有這樣一句話，“三劫後，我在北邙山等你"，這個“三劫"有兩層含義，一指時間，表示九十年，即從滿清入主中原九十年之後，點明瞭故事發生的時間段，與36501和百年彼此呼應。另一指就是後三個時間節點發生的劫難。這三劫之後的結局就是“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨"。
歡迎批評指正！
gaotzy
員外講過幾次，《紅樓夢》不是講情史，也不是講野史的，若非得往歷史事件上靠，那就膠柱鼓瑟了。
你看在這句以前，《紅樓夢》講了一大段兒關於石頭的神話故事，至此忽又轉入人間，很多讀者感覺接不上薦兒，只能感嘆作者用筆之妙。實際是沒看懂紅樓造成的，它是前後一貫的。我們看原文:
當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者，最是紅塵中一二等富貴風流之地。這閶門外有個十里街，街內有個仁清巷，巷內有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。
員外講過，《紅樓夢》是講道的，前面的天上的神話是講什麼呢？很多人讀不懂，它實際是講我們人出生以前的事，這個我回答過絳珠草和神瑛侍者的問題，讀者可查看。
到這裡，“當日地陷東南”，當日不是指歷史上哪一日，而是人出生以後講的。出生前為先天，出生後為後天，當日為先後天之分界，不是具體的日子。我們要學道，後天要懂，先天更要懂，它是最主要的。所以《紅樓夢》前面的石頭故事無人懂，那是講先天的，當然難懂。
再看“地陷東南”，暗寫“天傾西北”，這同樣不是政治事件，紅樓都是以家國喻身，我們每個人的身體，所以這裡“天傾地陷”是講人的出生，由先天落入後天，由太極分兩儀，由混沌而性命初判之時，於是易經裡的天地定位，反映在人身上就是生命的開始。你看，《紅樓夢》難懂吧！員外以前講搞文學的、歷史的很難看懂紅樓，因為他們道學知識不夠的，中國文化的根本在道家。
後面姑蘇、閶門、十里街、仁清巷，都是一系列的比喻，根本無看懂的，脂硯齋也不懂，可笑很多人還跟在她屁股後邊，差得更遠了，最後一妙喻，葫蘆廟，你看脂評講了什麼？根本不懂，都在亂講。幾百年的紅學研究實際也一樣，沒看懂能研究出什麼成果，正因為這樣，員外講，現今無紅學家，設有，那也是哄人的。
最後一句，別上紅樓裡找歷史了，那是傻子的行為。
十八員外
紅樓夢存在過度解讀，也不是一兩天的事了，這是治學態度出現了問題。子曰，知之為知之，不知為不知，是知也。今人在紅樓夢的解讀上，忘卻了孔夫子的教誨，管是否真知呢，能吸引而又捂住別人的眼睛，這就叫做有智。
猜度，和以己意代替作者意，是紅樓夢研究的最大弊端，吳氏紅學由反清復明到反清吊明，為什麼會作這樣的調整？在書齋裡用密碼反清，再看看當時老百姓的識字率，這個明肯定復不了了，因為眼球已經摘下去了，那位磚家還在大肆販賣皇帝的玉璽和某人為皇后，其荒誕程度不亞於自畫的駕照、自寫的委任狀和羅士信的二百五十品混蛋大將軍。
迴歸文本，以作者意解讀此書，這才是正途，就如“當日，地陷東南”這六個字，結合“閶門者，最是紅塵中一二等富貴風流之地”，閶門的本意即是宮門，可知此六字，只不過就是皇帝駕崩——山陵崩的另外一種說法，天塌地陷，死者是作者的家人。知甄士隱是誰，才能揭示有什麼歷史事件。
多謝，歡迎批評。
脂硯正堂
當日地陷東南，看起來象是隨口一句，好像是說共工與顓頊爭帝，觸不周山，使天傾西北，地不滿東南。其實是記載了1644年江南淪陷，建都於南京的南明皇帝在這一年滅亡。南京遭到清軍屠戳。作者很巧妙地用地陷東南，而不用原文的地不滿東南，這是用障眼法避開文字獄。所以說這一句是歷史大事紀。
並且點明瞭小說的主要人物甄士隱的年歲已經50多歲，因為是年過半百，也就是說甄士隱的年齡大概在五十一二歲，他的女兒英蓮是三歲。由此小說把真事隱而用假語襯由此開始。
用戶67358773060
“地陷東南”來源於古代神話：水神共工與火神祝融大戰，水神共工戰敗之後，共工用頭怒撞不周山，沒有想到不周山是天地的柱子，結果造成了“天柱折，地維絕，地陷東南，天傾西北”頓時人間山崩地裂、洪水氾濫，給人類帶來了不可估量的災難，於是就有了女媧煉五彩石補天的神話。
而不周山是在西北是撐天巨柱， 於是西北為上而高東南為下而低， 所謂地陷東南。
甜橙加油站
說法：1.易經八卦“巽”卦說。東南，卦位對應“巽”，好像作生、入解。2.女蝸補天呼應說。昔日共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，地柱絕，天傾西北（“地陷東南”），於是女蝸煉石補天。3.南明覆滅說。南明都金陵，地裡位置“東南”。4.南直招禍說。葫蘆廟炸供，脂批：南直招禍。在下認為還可能有一種說法：“地陷東南”，感覺按古書說法應該是說天地出現異象，表示有貴人（重要人物）降生。“當日”，就是甄士隱夢見僧道二仙攜石頭到太虛幻境掛號投胎之日。賈寶玉應該在神京榮國府出生，但甄家是“真”家，甄家甄寶玉就在“東南”（金陵）。不知是否合理。
遠公子氷鏻
《紅樓夢》中的“當日地陷東南”，為典故引語，“地陷東南”源自古代神話，見《淮南子·天文訓》：共工與顓頊爭帝失敗，怒觸不周山，天柱折，地維絕，天傾西北，地陷東南。這個神話傳說，與女媧煉石補天有一定的聯繫（先有女媧煉彩色石補了天，後有共工的發怒又破壞了）。
《淮南子·覽冥訓》：往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火濫炎而不滅，水浩洋而不息。猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五彩石以補蒼天，斷斷鰲足以立四極。作者在《紅樓夢》的開首第一回，借用這個神話，作為此書的“根由”與“來歷”，一方面固然是為了引出那塊青埂峰的頑石，同時也應該是包含了一定的深意——既表達了作者對於天已殘破的認識，又寄寓了他希冀補天的願望及無才補天的感慨。
作者在《紅樓夢》中，借典用典，寫出“地陷東南”一詞，實則是運用文言文承前省的修辭手法，是“天塌西北，地陷東南”的縮略寫，這既是清代文字獄鐵幕下的無可奈何而為之，也是作者又抒發自己心意的巧妙表現法。加上“當日”的前綴詞，指西說東，隱喻的時間應該是1644年春。隱指的歷史情景是：清兵入關，北京失陷，明天子歸西，東南陷入混亂。
《紅樓夢》，中國古典主義文學的高峰，博大精深，寓意深刻，《好了歌》唱人間世事景，《枉凝眉》唱才子佳人情。《紅樓夢》中的深意，後人難以分解，我輩民間草根只能在閱讀中臆想，以自己的文化閱歷和人生感悟，淺解夢中懸念，聊以自慰。此答屬個人陋見，意在拋磚引玉，請高手深解，啟發藝術認知！
甄士隱跑了家道沒落
張真華1
東南指金陵南京，在北京方向看。
伊犁河的夢
‘地陷東南陰陽顛倒圖’在《紅樓夢》章回結構中佔據十分重要的作用，能弄清‘地陷東南陰陽顛倒圖’的前因後果，就能弄清《紅樓夢》的結構系列圖的來龍去脈。
‘地陷東南’讓我們悟出了陰陽必然顛倒的緣故，因為‘地陷東南’針對的是“洛書”數的錯位排列，只有將“洛書”數重新排列，才能解讀《紅樓夢》章回結構需要，形成大對稱格局。
至此，《紅樓夢》一百二十回形成一逆一順的存在狀態，一逆一順就是一陰一陽。《紅樓夢》根據陰陽原理，設計出了章回結構系列圖，使《紅樓夢》章回結構具有陰陽章回之分，使《紅樓夢》近百萬文字安排依附在《紅樓夢》章回結構系列圖的框架上。
