雖然在中國書法史上青史留名的書法家很多，但是能夠做到開宗立派的書法家卻少之又少，尤其是在近現代，不過在清朝卻有這樣一位書法家，他的楷書兼容北碑南帖，屬於創新的一派，做到了開宗立派，他的”南宮體“獨步書壇，至今無人能夠超越，連康有為都這樣稱讚他”千年以來無與倫比“，他就是晚清著名的散文家、書法家張裕釗，下面就讓我們一同感受一些他的”南宮體“之獨特之魅力。
我們之所以說他的書法屬於開宗立派的書體，是因為他的書法另闢蹊徑，將北碑南帖融於一爐，獨自開創了一種新新的書體，就是今天我們所提到的”南宮體“，他的這種新書體影響了整個晚清時代，長達百年之久，也許是我們看慣了唐楷之類的書體，今天再看張裕釗的”南宮體“，仍然倍感清新，讓人有一種耳目一新的感覺，這種感覺甚為美妙喲。
張裕釗的”南宮體“，取法於魏晉，突越唐人，用筆剛柔並濟逸於筆端，行筆穩健，中鋒運筆，飽墨沉光，始終透著一股精氣神，而這種精氣神又比較內斂，點畫以斜為正，形成一種內圓外方、疏密相間的點畫，這種點畫讓人倍感清新，形成強烈的視覺衝擊力，勁拔雄奇，整體上給人一種氣骨兼備感覺，結體有一種方為圓而方圓自得的意境，總之，張裕釗的楷書在整體上給人一中全新的感受，這種感受不僅僅表現在用筆上，還表現在用墨和結體上。
張裕釗的楷書在時人中影響比較深遠，連日本人都來拜師學藝，日本的宮島大八就是他最為有名的徒弟，為了傳播他的書法，在日本創立了書院，成為當時日本書法的一種流派，今天，再看”南宮體“，仍然是書壇中的一顆璀璨的明星。
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