匈奴人是黃帝的後裔嗎。對於匈奴人是否是夏桀的後裔?也就是匈奴人的來歷，歷來有兩種的看法：
一種是根據中國史籍記載，認為匈奴人是夏朝的遺民。根據有①《史記·匈奴列傳》“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。”。②《山海經·大荒北經》稱∶犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝。③《史記索隱》引張晏的話說∶“淳維以殷時奔北邊。”④《括地譜》記載：“夏桀無道，湯放之鳴條，三年而死，其子獯粥（另作獯鬻），妻桀之眾妾，避居北野。隨畜移徙，中國謂之匈奴。”史籍中很明確的說，匈奴是夏桀或者夏桀的兒子獯粥的後裔，在商湯滅夏之後，夏遺民逃到北邊，子孫逐漸繁衍成了匈奴。
後來西方史學傳入之後，現代史學家顧頡剛等人又臆造出一種說法，簡而言之意思就是匈奴不是黃帝后裔，在我看來這是書呆子的看法。
我的觀點是，匈奴的統治階層至少是黃帝的後裔。夏朝滅亡之後，夏朝的流亡貴族率領著部分遺民逃亡到北邊，逐漸發展成了匈奴。我們可以參考一下歷代王朝滅亡以後發生的史實，流亡貴族到另一個地方成為統治者並不鮮見，因為一個王朝的滅亡，除了被殺，投降就是流亡。歷來，改朝換代的戰爭都是慘烈的，雖然孟子說：“仁者無敵於天下，以至仁伐至不仁”，但是《尚書·武成》中血淋淋的記載著武王伐紂“血流漂杵”。
例如，秦朝滅亡之後，秦朝的官僚階層趙佗，在南方建立的南越政權；西晉滅亡之後，宗室司馬睿在世家大族的擁戴下衣冠南渡，建立了東晉；金滅遼之後，耶律大石建立了西遼，西遼滅亡之後，西遼的貴族又建立了起兒漫王朝（今伊朗克爾曼省），契丹這個發源於遼河的民族，橫跨了半個地球，最後消融到漢人、蒙古人、伊朗人之中。元朝滅亡之後，元順帝北逃，北元延續了二百餘年。再過一萬年，如果有人在說起契丹這個民族奇幻的歷史，後人可能也會懷疑他的真實性。
因此，匈奴很可能是夏朝滅亡之後，夏朝貴族帶領部分遺民流亡北邊，經過生息繁衍，融合了先到此地的一些人群，最終發展成為匈奴這個民族。在古代，漠北地區承載能力有限，不可能有太多人口生存，而且生產力水平低，很容易被征服、融合。史載，鮮卑人強大之後，匈奴留居草原的十萬落都“皆自號鮮卑”，融入了鮮卑之中。薛延陀中的薛部落本身就是漢人部落，現在蒙古的杭愛山地區仍有當年薛部落遺留的薛姓蒙古人生息繁衍。南北朝時期最有意思，鮮卑人中的宇文氏是匈奴人，鮮卑人中的高洋是漢人渤海高氏，昌黎郡（今遼寧義縣）的鮮卑人吐谷渾部西遷到了青海，這些是史書上的記載，因為發生的時間離我們較近，我們能夠確認真實發生過的。
幽燕一帶，恰好處於遊牧和農耕的分界線，切實能夠感受到民族的交融。在我們身邊的唐山市古冶區有一個卑家店，因鮮卑仲吉出生在這裡而得名，但是現在，卑家店卻沒有一戶姓‘卑’的人家。可是，遷安野雞坨鎮的山港村和豐潤燕子河鄉的東稍頭村則有“卑”姓百姓。據說遷安的卑姓是當年帶兵到遷安一帶看管皇家板栗園而落戶於此，而20年前，灤縣遷安交界一帶的野雞坨、沙河驛、東安各莊地區正是盛產板栗的地區，“鮮卑”姓，明確的點出了曾經的民族歸屬。遷安市太平莊鄉有一個尚莊村，以盛產蘋果聞名冀東，很多人想不到的是，村裡的大多數人都姓“林”，祖先是燕王掃北時期追隨而來的福建人，橫跨了大半個中國。唐山地區不但有卑姓，還有複姓“赫連”，而赫連這個姓氏，是匈奴鐵弗部首領赫連勃勃首創。至於常見的“史”姓、“劉”姓是否是突厥人阿史那，契丹人耶律姓的後裔已不可考。灤縣有一個橫渠實驗中學，很多人可能不知道其來歷，這是因為張載的後人由陝西東遷到灤州，傳承關學，張載世稱“橫渠先生”，灤州文化底蘊深厚，文脈有傳，與此頗有關係。
夏朝時期記錄事情還依靠口口相傳，從夏朝滅亡到漢朝，橫跨了將近千年，匈、漢同源於黃帝，最終分卻野成兩個民族，並不奇怪，維吾爾族和裕固族就是活生生的例子。如果退回到石器時代，結繩記事，只能說是物以類聚，人以群分，人猿揖別，如何分辨你我。再往上捯，就涉及到人類起源了，神創論有女媧造人說、上帝造人說，科學說是古猿進化，現在也有人說，人類是外星人研究的產物，類似於我們製造的機器人，信史茫茫更難考證。
幽燕一帶，山河壯麗，民風純樸，我們的文化並不貧乏，但是卻還有待發掘！
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