1980年的4月8日，《北京晚報》上刊登了這樣一則消息：
雍正的泰陵正在清理發掘之中，證實沒有被盜，現在正在破土動工，金頭之謎即將解開......
短短三十幾個字，裡面卻包含了不少信息。
從字面來看，很容易理解，雍正皇帝的泰陵已經在發掘了，並且進度不小，因為能否確定被盜，必須找到地宮入口才能確定。能夠證實沒有被盜，說明考古人員已經打開陵寢，離開啟地宮大門只差一步。
引起人們最大興趣的是最後一句所謂“金頭之謎”，是指雍正之死的一個傳說，讓人遐想連篇。
據說雍正年間，大儒呂留良受到曾靜案牽連，死後還慘遭開棺戮屍。呂留良的孫女呂四娘是大俠甘鳳池的弟子，習得一身武功，為了給祖父報仇，她深夜入宮刺殺了雍正，並將他的頭帶走，讓雍正死無全屍。後來雍正下葬時，只好安了個金頭上去。
呂四娘刺殺雍正這事，來自民間野史，沒什麼可信度，但偏偏人們茶餘飯後就愛談論這個，所以流傳極廣。武俠名家梁羽生在他的作品裡還借題發揮，搞出了更完整的說法。
大家對雍正之死十分好奇是有原因的，因為雍正確實死得不明不白。
根據《雍正起居注冊》記載：
八月二十一日丁亥，上不豫，仍辦事如常。
二十二日戍子，上不豫。和碩寶親王弘曆、和碩和勤王弘晝朝夕侍側。戍時，上疾大漸，宣召和碩莊親王允祿、和碩果親王允禮、大學士鄂爾泰、張廷玉......至寢宮......恭奉遺詔。
二十三日己丑子時，上龍馭上賓。
在《清高宗實錄》裡的記載也和上面相同。
看上去，從雍正發病到駕崩，還不到兩天。從表現來看，雍正顯然是病死的，至於是什麼病，卻從來沒有明確的說法。
皇帝駕崩是天大的事，死因又不明確，既然官方沒有說法，民間就有了各種說法。
大致有以下幾種：
宮女縊死說：這種說法是說雍正喜歡殘害宮女，有一天深夜，被迫害的宮女夥同太監，襲擊了雍正，用繩把他給勒死。這種說法是明朝嘉靖皇帝遭到宮女暗算的翻版，完全不足信。
遇刺說：遇刺說就是上文提到過的呂四娘刺殺雍正的傳說，這顯然也是糊弄人的，不過這種說法在民間流傳最廣，因為它最具傳奇性，滿足了大家的獵奇心理。
最靠譜的說法，是中毒說。
要說人最愛惜什麼，那當然是自己的性命，在這件事上，不管是平頭百姓還是九五之尊，都是一樣的。古代社會缺醫少藥，條件又不好，所以人均壽命不高是可以理解的，不過那是對普通百姓。
以皇帝的身份，能搞到的他全能搞到，想想就算活不到99，活個七八十也沒什麼大問題。偏偏，皇帝還真就不長命，早死的居多，而且很多都是早早死，皇帝能活過60，那就該阿彌陀佛了。
排除一些意外導致的非正常死亡，皇帝本來應該是能活得更久的，但導致很多皇帝短命的原因，恰恰也正是他們想活得更久的願望。
人均壽命在那擺著，皇帝想要延壽，就得藉助一些外力手段，比如吃藥，吃藥不是吃醫生開的藥，是吃煉出來的丹藥。
丹藥是中國本土道教的特產，許多皇帝都信道教，比如宋徽宗趙佶、明朝嘉靖帝等。
雍正不是因為當了皇帝才信道教，他在還是皇子時候就信道，由此開始吃藥，他曾寫過一首《燒丹》的詩：
鉛砂和藥物，松柏繞雲壇。爐運陰陽火，功兼內外丹。
光芒衝鬥耀，靈異衛龍蟠。自覺仙胎熟，天符將紫鸞。
您瞅瞅，活脫脫要得道成仙的架勢。
等到雍正當上了皇帝，就更惜命了，他經常吃一種叫做“既濟丹”的丹藥。這丹藥具體怎麼煉出來的，沒有記載，其實也不需要記載，古時道家的丹藥煉製方法大同小異，在雍正那首《燒丹》詩裡其實就已經講了，就是“鉛砂和藥物”，換句話說，就是重金屬和藥物一起熬啊熬。
在清宮的檔案《活計檔》裡還記載，在雍正死亡前的12天，200斤黑鉛被運進圓明園作為煉丹之用，黑鉛就是煉丹的主要原料之一。
雍正八年時候，他生了一場大病，覺得自個身子還是太虛了，於是雍正親自給封疆大吏下密旨，要他們幫自己尋找名醫和精於修煉的術士，密旨不是一份，具體有多少份，現在已經沒人講得清楚，因為在第一歷史檔案館就藏了9份，在臺北故宮還有6份，內容一字不差，並且都是雍正親筆書寫，十分工整。
按照常理，如果是內容文字相同的諭旨，皇帝不會親自書寫，都是由親近大臣代筆，雍正親自書寫這麼多諭旨，上面字還不少，可見他的重視與虔誠。
雍正堅持服用丹藥，並且自覺效果不錯。為了幫手下大臣延年益壽，他還經常把丹藥賜給大臣和將領服用，至於他們吃沒吃，那就不清楚了。
中毒說從雍正暴崩後乾隆的舉動可以得到側面的證實。
雍正死後第二天，乾隆剛剛即位，他立即下令驅逐煉丹道士張太虛、王定乾等人，並且發諭旨解釋。
在上諭裡，乾隆解釋：雍正雖然確實喜好煉丹，但那只是“遊戲”，是鬧著玩的，丹藥煉出來只看不吃。
驅逐道士的同時，乾隆又告誡宮女、太監們，不許亂傳“閒話”，免得皇太后心煩。
以上種種，這顯然有點此地無銀三百兩的意思，懷疑的人大有人在。
所以，雍正死得太快，官方又沒說法，雍正之死在清朝歷史上算得上一樁懸疑事件。
雍正泰陵即將開啟的消息很快傳播開來，人們很興奮，這意味著流傳極廣的“雍正金頭之謎”即將得到破解，雖然這傳說其實經不起推敲，可架不住獵奇心理作祟，大家都想看看雍正脖子上是不是安了個金頭，這事不到最後水落石出，總會有人爭論。
消息同樣傳到了著名考古專家夏鼐先生耳中。
夏鼐，浙江溫州人，1910年出生，當時是社會科學院考古研究所所長，是新中國考古工作的主要指導者和組織者之一。
得到消息，夏鼐趕到泰陵實地查看，確認地宮確實沒有被盜後，他立即向國家文物局提出停止開啟泰陵地宮的提議，文物局經過商議，同意夏鼐的建議，發出緊急通知，停止發掘泰陵地宮。
發掘地宮和停止發掘，其實也都是有原因的。
在20世紀70年代後期，清東陵先後打開了乾隆陵、慈禧陵和香妃墓的地宮，客觀上帶動了文化旅遊事業的發展。
泰陵位於清西陵，西陵看到東陵的動作，也不甘寂寞，想要開啟泰陵地宮。此外，還有一個客觀原因，泰陵的琉璃影壁下早就被人們發現有一個盜口，並且當地人普遍認為泰陵早就被盜墓賊洗劫過了。如果它已經被盜，那守著泰陵就失去了意義，還不如把它打開，可能還能搶救出一些文物。
基於以上原因，清西陵向文物局提出開啟地宮的申請後，得到了批准。
既然如此，夏鼐為什麼要阻止開啟泰陵地宮呢？主要原因是他參加了1956年定陵的發掘。
定陵是明神宗朱翊鈞的陵墓，裡面還葬著他的孝端和孝靖兩個皇后。
56年開始，對定陵地宮進行了發掘，然而定陵的發掘，是中國考古史上的一場災難。
由於當時並不具備文物保護條件，出土時還顏色鮮豔的文物，脫離墓室裡穩定得環境後，與空氣中的水分、氧氣等迅速發生反應，變得黯淡無光，再也不復觀賞性。有些甚至接觸空氣就開始灰化，十幾秒後就什麼都沒有了，連張照片都來不及留下來。
定陵發掘的災難性後果，導致中央批示，除了搶救性質的發掘，以後帝王陵墓全部不準主動發掘。
既然泰陵的發掘已經表明地宮完好無恙，沒有被盜挖，再繼續開掘就不屬於搶救性發掘了，親眼目睹定陵災難的夏鼐不能讓泰陵再重蹈定陵的覆轍，他的上書也很快被批准，泰陵終於被保護下來。
雍正是清朝皇帝裡爭議最多的一位，身上還有很多謎團有待解開，九子奪嫡、鐵腕統治、秘密立儲、神秘駕崩，哪樣都讓人爭論不止。不過，不管他生前做過什麼，死者為大。不管從哪個角度考慮，現在也沒有重新開掘泰陵的理由。
客觀上看，這確實是尊重歷史的一種明智選擇，假使哪天泰陵還能重見天日，那也不能是為了滿足人們的好奇心。
其實不要說泰陵，就是整個清西陵，也是一片謎團，為什麼有了東陵又出現西陵，雍正為什麼要在遠離祖陵的地方建陵，篇幅所限，下一篇文章小院再來詳解，有興趣的朋友請關注我。
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