薛姨媽帶著寶釵進京，為何有家不回，偏要到榮國府借宿？
《紅樓夢》裡，薛姨媽帶著薛蟠和寶釵進京，有一個細節歷來是大家所關注的。那就是按照原著所說，薛家在京都有自己的產業和住所，而薛姨媽卻選擇要住到榮國府別人家裡。
按照我們一般人的選擇方式，金窩銀窩不如自己的狗窩，更何況薛家也是四大家族之一。儘管在地位上不如其他三姓，而家底之殷實，皇商的家底可比其它幾家來說，那還是有過之而無不及的。也就是說，薛家的產業，住起來應該是非常的舒服奢華。這樣寄人籬下，倒是什麼意思呢？
有的人以為，薛姨媽這個安排，說白了也就是一種打秋風；也有人認為，薛姨媽這麼做，其實就是奔著賈寶玉而來。但真的就是這麼膚淺嗎？
在我看來，薛姨媽之所以有家不回而要住到榮國府，原因是多種多樣的。雖然也難以抹去上述兩種觀點的可能性，但絕對只是有可能而非決定性因素。
首先，薛姨媽這回進京，本質上還是為寶釵待選而來，也就是想安排自己的女兒進宮。所有其它的任何權衡，都是圍繞這個來服務的。
想要順利進宮，無非就是三個條件要滿足：一是寶釵自身的條件，二是經濟基礎的運作，三是信息上的收集。
寶釵自身的條件和經濟基礎，這兩點對薛姨媽來說，都是不成問題的。要知道，寶釵這個女兒，歷來就是薛家最優秀的女兒，自己身上掉下的肉，薛姨媽還能不清楚？
薛家世代皇商，必然也積累了雄厚的經濟基礎，這個應該也是沒有問題的。最大的難題，還是在及時獲取信息上，而這一點，卻也正是薛家世代以來的短板——政治資本不夠。
因此，薛姨媽住到榮國府，首先就是衝著榮國府信息流通而來，以便及時收集到選秀的動態。賈政也是現職的五品工部員外郎，這個官職並不高，但人家是世襲的榮國府後人，雖然爵位不在他身上，公卿之間打交道，卻也有了足夠的身份。也就唯有賈政，才能為薛姨媽打聽到足夠的信息。
其次，原著也提及到了一點，那就是賈政的老婆王夫人，和薛姨媽是一母同胞的姐妹。王子騰外放為九省統制，京都裡的王家人就不多了。對王夫人這樣的誥命夫人來說，也不便到處找人嘮嗑。薛姨媽姐妹進京，不正是現成最合適的拉家常的對象嗎？
再說了，姐妹各自嫁人之後，天各一方。分別這麼多年，或許薛姨媽和王夫人確實也是多年未見，甚至有可能出嫁後就在未見面。如今薛姨媽寡居，進京後住到榮國府，正是姐妹間撫今追昔、回憶年少時光的大好機會。
王夫人在《紅樓夢》裡的形象，其實是一個偏於古板的形象。儘管在處置金釧兒、晴雯等人的時候，顯示了其狠辣的一面，但“吃齋唸佛”卻是她一貫的象徵。這樣的人，在榮國府裡，對上，要孝敬侍奉好賈母這個婆婆，對下，要維持一家主母的端莊形象，很少有真正釋放自我的機會。
也唯有和薛姨媽在一起，才是王夫人最能放鬆的時候。難怪在得知薛姨媽要來，賈政的第一反應就是：東北角梨香院剛好空著。這也充分說明了，賈政也一直在為王夫人的“難得一笑”而在意。這一回薛姨媽進京，賈政也就極力主張薛家住到榮國府了。
此外，還有一個細節是需要注意的。薛姨媽住進榮國府，其實也不能以“做客”來衡量。做客是什麼概念？衣食住行都需要主人承擔，而薛姨媽一家，除了“住”了榮國府的房子之外，其它的日食用度，都是薛家自行負責。這一點，和黛玉的“做客”是有本質上的區別的。
因此，薛姨媽帶著寶釵住進榮國府，對賈府來說，並沒有多出什麼額外的負擔。反倒是空著的房子有了人居住，還省掉了無用維護的尷尬。
當然，薛蟠的命案，也是薛姨媽的一塊心病。賈雨村為拍馬屁，“妥善”處理了馮淵的案子之後，不是立即修書進京稟告賈政和王子騰嗎？這個信息，薛姨媽是需要賈政來傳遞的。
也是因為薛蟠的案子，寶釵選秀失敗。男大當婚女大當嫁，作為母親，薛姨媽必然要為自己女兒的婚嫁考慮了。可是，四大家族同氣連枝，你能想象、薛姨媽能想到誰會是自己最合適的女婿人選？.
史家已經沒落，孃家王家似乎就是王仁那樣的水平，唯有賈府的賈寶玉，無論年齡還是外貌，似乎都是寶釵最合適的夫婿了。這個問題，即使是局外人也一目瞭然，何況薛姨媽是金陵王家出來的大小姐？
所以，後期的薛姨媽繼續住在榮國府，確實是有私心作祟。但隨著寶釵和黛玉逐漸交好，抄檢大觀園之後，寶釵更是搬回了梨香院。但還是未見薛姨媽要回自己家去，這也更加說明了，後期的薛姨媽，一直在等待著金玉良緣了。
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