《宋史》卷二百七十五記載了這樣一則事情：
一日，侍宴北苑，上入玄武門，（孔）守正大醉，與王榮論邊功於駕前，忿爭失儀，侍臣請以屬吏，上弗許。翌日，俱詣殿廷請罪，上曰：“朕亦大醉，漫不復省。”遂釋不問。
有一天，宋王朝的君臣在北苑舉行宴會，宋太宗來到玄武門，卻趕上孔守正等一群武將喝高了，拍著胸脯，扯著嗓門，和另一名叫王榮的武將爭論各自守邊關的功勞，大概是說我手刃了多少敵軍，全殲了多少軍團，攻陷了多少城池，你算老幾，敢跟本將軍比功勞，氣忿忿地爭執，失去了起碼的禮儀——“忿爭失儀。”估計連口水都濺到皇帝的臉上了。
第二天上午孔守正與王榮都從酒醉中醒來，想起昨天的事，惶恐萬分，連忙進宮請罪。宋太宗看著他們戰戰兢兢的樣子，只是輕描淡寫地說：“昨天我也喝醉了，記不起這件事了。”
就這樣，宋太宗既不處罰。也不表態，裝裝糊塗，行行寬容。這樣做，既體現了領導的仁厚，更展現了領導的睿智，而又保全了下屬的面子。以後，上下相處也不會尷尬。臣屬更會為其傾犬馬之勞。
現在的人，唯恐自己不聰明。可是，很多人卻忽略了“愚拙”的智慧。
蘇東坡曾說：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生，唯願吾兒愚且魯，無病無災到公卿。”
做人的最高境界，就是“愚拙”，就是抱朴守拙。明明什麼都知道，卻一副痴呆愚頑的表情。這種人不張揚，不高人一等，平易近人，反而更易得眾人的歡迎。
社會是很現實的，人心更是難測的。當你的聰明外觀、鋒芒畢露時，則遭人妒忌。那又何必呢？炫耀自己，無非想讓人高眼看你，無非為了虛榮、臉上有光，但當你在官場、職場被排擠，不能盡情揮灑時，不知是否有聰明致禍之嘆？
“愚拙”，不是故意裝瘋賣傻，不是故意裝腔作勢，也不是故作深沉，故弄玄虛。而是待人處事的一種手腕，一種態度。
正如鄭板橋所說，“聰明難，糊塗更難，由聰明而轉入糊塗更難”，其實，有時裝裝糊塗，行行寬容，這是一種與人相處的方式，也是一種生存策略，這樣的人，可稱為“大智若愚者”。
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