「用 文 物 串 起 中 國 歷 史 脈 絡」
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文 | 葦杭
如果你常去國家博物館，那你一定見過他。
白淨的臉上戴著眼鏡，滿面的笑容讓人如沐春風，或彎腰，或下蹲，或跪地，在孩子的簇擁下，侃侃而談文物背後的故事。
溫文爾雅的聲音，生動有趣的講解，孩子們和陪同的家長都靜心聆聽，無一人中途離開，而跟隨講解的隊伍往往也會變成預約人數的數倍。
張鵬，青少年博物館教育推廣人，“耳朵裡的博物館”創始人兼CEO。
自2003年起，他便在國家博物館等場館向青少年義務講解，講解時長累計超過10000小時，服務人次超過50萬。
此外，他還開設1000多場博物館公益講座，為全國數百所中小學的孩子們帶去博物館講述。
在講解之餘，他還出版系列博物館相關童書，《宮·城：寫給孩子們的紫禁城》、《博物館裡的中國：絕妙器皿》、《朋朋哥哥講故宮》、《傾聽博物館的聲音：朋朋的時光筆記》系列，都是孩子們的最愛。
他是家長眼中引領自己和孩子走進博物館、愛上博物館的“導師”，更是孩子們心中的偶像，被親切地稱為“朋朋哥哥”。
帶孩子去故宮也不是一次兩次，但跟著朋朋哥哥去故宮，才真的稱得上是第一次。
3個小時裡，朋朋哥哥從歷史、建築、色彩、空間、時間、人物、故事進行講解，幾個維度感官一起調動，讓我們這群大人小孩意識到，這座龐大的建築群不再冰冷，而是一磚一瓦皆有故事，一門一柱皆有學問。
網絡上，一位家長如此評論。
“我爭取能夠講滿60年，講滿一個甲子。”在一次電視節目採訪中，張鵬說。因為60在中國人心中，代表著圓滿，而60年也正是一個完滿的年份。
跪地上給孩子講課
有家長送他一雙老人用的護膝
現場講解時，張鵬要麼彎腰，要麼下蹲，要麼跪地，因為聽眾是孩子，如此，和孩子之間，眼睛相對的角度，則不是從上往下的俯視。
常常跪在地上給孩子們講課，有一年過生日，一位媽媽偷偷塞給張鵬一雙老人用的護膝。
“人和人之間最好的交流方式就是平視。”儘管聽眾是孩子，但張鵬始終相信，他與聽眾是平等的關係，孩子是需要尊重的獨立個體。
張鵬認為，博物館是提供終身教育的場所，因此他不會講解歷史八卦，很少會談及名人故事。
而是將博物館實實在在的文物作為載體，講述文物背後的社會發展史，為孩子們帶去一個可以觸摸、可以思考的歷史。
然而，如何讓這些知識有效地傳達，哪些要講，哪些不講，哪些重點講，哪些省略講，對於任何一個文物故事的講述者來說，都非易事。
當你用15年的時間，為數十萬小朋友講解過之後，當你提出某個問題的時候，你就知道可能會獲得哪些不同的答案，哪個答案可以引入下一階段講述的內容。
張鵬認為，10多年來在不斷實踐中積累的經驗足以讓他處理這樣的難題。
正是如此，“講解非常棒！思路清晰，脈絡清楚，邏輯性強；對從遠古時代到古代的政治，經濟，到文講述，整個過程銜接緊密，過度平穩流暢；語言幽默，顧及大小朋友。”
類似這樣的評價，屢屢皆是。
不照搬歷史書的“朋朋哥哥”
如何講解文物？
張鵬的每次講解，結束後，孩子們都戀戀不捨，而他的每次演講，都座無虛席。如何給孩子講述博物館，張鵬有一套自己的經驗和方法論。
拿宋代的商品經濟舉例，如何講解？張鵬並不會照搬歷史書，簡述宋朝商品經濟發達體現在哪些方面，是農業、手工業還是運輸業。
他選擇北宋的一件文物“濟南劉家功夫針鋪青銅版”，這是一枚廣告牌，上有廣告語：收買上等鋼條，造功夫細針。
通過小小的廣告牌，引導孩子們思考，為什麼會出現廣告？廣告出現的因素會有哪些？從而收穫到，廣告的出現，代表著這個時代的經濟氛圍，反映著商品經濟的發展。
這樣的結論並不是張鵬告訴孩子的，而是通過自己的引導，讓孩子自己獲得的。
將文物作為切口，賦予其宏大的歷史背景，張鵬將這種方法稱為以小見大，用文物小切口講述大歷史。
然而，為了講好一件文物，張鵬要閱讀大量書籍，但張鵬常說，自己不是從事歷史或考古方面專業研究的，沒有能力去裝滿一桶水，即使再努力，也只能裝滿很少的一部分。
所以作為青少年博物館教育的推廣者，除了要練就裝水的能力，更要練就如何把裝在桶裡的那小部分水慢慢地倒出來的本領，讓公眾們聽得懂，喜歡聽。
在他看來，每位文物都是有生命的，每件文物背後的故事也都是溫暖的，它們都會說話，用材料中的數據說話，用器身上的銘文說話，就看我們是不是能聽懂文物說話，
作為博物館的講述者，其實就是在帶領著公眾們去聽文物說話。每個文物如同閃耀的珍珠，伸手抓一把珍珠，是抓不住的，總有遺漏，最好的辦法就是拿繩子將珍珠穿起來。
前期是撿珍珠的過程，撿到這些珍珠之後，要有能力將它們穿成一串，然後讓它們連成一片。
張鵬闡述他的文物講解心得。
“朋朋哥，希望你明年再來講課
希望你明年身高長到1米9”
專注博物館講解15年，張鵬服務超過50萬觀眾。
張鵬形容聽眾和他的互動，沒有驚天動地，大喜大悲或具有傳奇色彩的故事，只是一個個小溫暖組成的小感動。而這些日常的溫暖也給了他巨大的信心和能量。
一場現場講解往往耗費數小時，對張鵬的體力也是巨大的考驗。
然而，當他看到孩子們在大大的紙條上寫著， “朋朋哥哥謝謝您”的時候，所有的疲憊都煙消雲散，所有的煩惱和付出，在這一刻都已值得。
張鵬給一個學校的小朋友講課，學期快要結束時，每個孩子都送了他一張卡片，上面寫滿了祝福。
有的寫著：朋朋哥，希望你明年再來講課。有的寫著：希望你明年身高長到1米9，還有孩子說，我們一共有40個祝福，如果你一次性打開，只能高興一次，所以我們希望你每天打開一個，這樣的話，就能高興40天了。
一個小男生在小學六年級畢業之後去美國申請學校，申請了十所中學，竟然每個中學都給了他offer.
面試時，面試官問他，最敬佩的人是誰，那位小男生寫的名字是：朋朋哥哥。而他向面試官展示的作業，也是跟隨張鵬去西安參觀博物館時，為兵馬俑做的思維導圖。
這樣的結果是張鵬樂於見到的，因為對他而言，他所做的事情，不僅是改變人們對博物館的認知，培養去博物館的習慣，建立去博物館的傳統，
更是通過對文物以及文物背後的講解，傳遞一種思維、一種價值、一種情感，培養的是一個孩子的核心素養。
週末不看一眼四羊方尊
就覺得少了什麼
出生於陝西渭北的張鵬第一次接觸博物館是在幼時，與很多人相同，那時的他把博物館當做獵奇之地。
“不是所有的故事都要有一個美好的開頭。”最初成為國家博物館義務講解員，張鵬的初衷也僅是社會實踐。
但如今，博物館成了他心中的淨土，安放夢想的地方，去博物館已成為他的日常生活，週末不看一眼四羊方尊，就覺得少了什麼。在博物館當面給孩子講解，更不是勞動和付出，而是一種休息。
做了10多年的博物館講解員，張鵬深刻地認識到中華優秀傳統文化並不只限於弟子規，也並非高高在上。
它在我們的生活裡，我們吃的每一道菜，每一個饅頭，穿的每一件衣服，說的每一句話，都可以找到。
張鵬認為，他有責任和義務，通過文物這種活生生的載體，讓孩子們親身感受到祖國文化的魅力。
而在10多年的講解中，他看到孩子通過博物館的改變，他觀察到，博物館作為社會教育的意義和價值。
這樣的變化，讓張鵬感到振奮。
2015年，他辭掉國企工作，成立北京憶空間文化發展有限公司，組織線下博物館講座和遊學活動，並推廣與博物館相關的青少年圖書。
2017年，“耳朵裡的博物館”上線，用音頻、視頻等方式，進一步推廣博物館教育。
父母才是孩子們走進博物館最好的導師
要讓孩子愛上博物館，張鵬意識到，首先父母必須愛上博物館。
因此，“耳朵裡的博物館”所有線下產品，不管是講座，還是遊學，家長和孩子必須共同參與。
展廳裡每次講解也只能服務幾十個人，我能陪伴孩子的也只有短短几個小時，所以，我更希望爸爸媽媽們能動起來，父母才是孩子們走進博物館最好的導師。
我更希望家長們把我當做柺棍，通過我們提供的音頻、圖書、學習單，還有攻略和方法等等，和孩子主動走進博物館。
如今，張鵬正在撰寫博物館教育方法論，告訴家長如何帶孩子更好地參觀博物館。
“如果說非要有野心，我未來的野心就是希望所有的家長不再需要我。”張鵬希望那時，每位父母都會帶著孩子在一幅畫前駐足，和孩子討論某件文物，而非他在旁邊指導。
在採訪結束時，張鵬唸了一段每次講解結束時，都會講到的文字：
博物館不止是個旅遊景點，更是我們每個人終身學習的場所。
這裡收集著人類的記憶，這裡珍藏著民族的靈魂，這裡抵禦著歲月的侵蝕，這裡記錄著時代的變遷。
如今《朋朋哥哥的文物中國史》在喜馬拉雅上線。
參照中小學語文新課標，從文物視角理性客觀看懂歷史，張鵬將用文物串起中國歷史脈絡，給孩子上一堂全面的中國通史啟蒙課，讓孩子真正愛上博物館。
這是一部全面的中國通史啟蒙課
精選142件（組）國內外著名文物，包括8個單元總結和12次針對性答疑課。
涵蓋古代社會各領域文化和事件，全程由考古學、文物學、歷史學專業人士執筆把關。
博物館學習是語文教革最重要內容之一
相關文物歷史知識不僅出現在了課文上，更出現在應試考題裡，例如2017年高考北京語文卷就有3篇閱讀涉及了博物館考題。
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輕鬆應對語文歷史各類考題
理順中國歷史脈絡，告別死記硬背
從此不聽講解就能看懂142件（組）世界級精品文物
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