05.13 閒情雅緻,聞香品茶

閒情雅緻,聞香品茶

品茶,一定要學會聞香!

東方生活美學·靜心

閒情雅緻 品茶聞香

茶道·香道

閒情雅緻,聞香品茶

靜心套裝

閒情雅緻,聞香品茶

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看點

★這是一套以茶道、香道傳統生活方式為主題的經典圖書,指引我們在生活中發現美、體驗美;

★飲茶、聞香密不可分,本套書是研習香道文化與茶道文化的典範之作;

★本套書均為幾千年來東方生活美學經典作品,經當代專業人士整理、註解、翻譯,追根溯源,將經典作品的精髓展示給當今讀者。

《香乘》

集歷代香典之大成,窺中華香道之門徑

閒情雅緻,聞香品茶

《香乘》一書是明末淮海(今江蘇揚州)著名學者、香學家周嘉胄窮二十年之力蒐集整理的香學著作,也是中國香文化集大成的經典之作。周嘉胄此書囊括了各種香材的辨析、產地、特性等香學知識;蒐集整理了大量與中國香文化有關的典故趣事,可謂知識性和趣味性兼備,是瞭解中國香文化的首選之作。

明代末期淮海(今江蘇揚州)人,明末大收藏家、文化學者,窮二十年之力《香乘》一書,是中國香學文化的集大成之作,全面整合中華香文化資源,延續中國香文化命脈,李維楨為之序。此外,周嘉胄精通裝裱等傳統工藝,有《裝潢志》傳世。

《茶經》

重現發現《茶經》隱藏的秘密,

探索實踐茶道帶來的幸福

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本書原文以國家圖書館藏南宋鹹淳百川學海本《茶經》為底本,同時參校其他版本。重新面對這本《茶經》,我需要時刻提醒自己的是,放下一個現代人的傲慢,而要儘量回到那個歷史的瞬間。除了器物要回到歷史情境,更為重要的是,思維回到歷史情境之中。對於現代人來說,器物與思想截然二分,而在古人那裡二者實為相通。

[唐]陸羽

一介草根,卻成為千古茶聖;風華年少,卻著述千古茶經;江湖野人,卻被請去編撰浩繁字典,陸羽身上有太多的謎團。易被我們忽略的是他的多方面深厚的國學修養與實踐,這些是普通儒家學者所不具備的,而恰恰是這些特質,將引領我們進入《茶經》背後精彩的世界。

《茶之書》

獨闢東方茶道之悠韻,一窺古典美學之精髓

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岡倉天心以“茶道”為切入口,娓娓道來,條分縷析地剖陳日本古典美學的精髓,通過茶道的產生、流傳、儀式及其背後的哲學思想,來解釋東方日本的生活藝術和審美觀,為西方人理解東方文化及藝術之美打開了一道迷人的迴廊,由此也被歐美人士譽為是日本第一次向世界輸出文化觀念的代表作。

[日]岡倉天心

被譽為“明治奇才”的日本近代美術先驅、美術活動家、教育家和思想家。岡倉天心是日本近代文明啟蒙期最重要的人物之一,他致力於保存和發揚日本傳統藝術和美學。他用英文著有《東方的理想》、《日本的覺醒》和《茶之書》等書,向西方宣傳東方、尤其是日本的文化,被日本美術界尊稱為“日本近代美術之父”。

一茶一機緣,造化下茶鏡幽深美妙

一味一世界,杯水中見了生命清寂

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靜心這套書全部出自閱文集團華文天下圖書公司資深的生活美學圖書編輯,於善偉老師。

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作為一個自幼熱愛傳統文化的編輯,一直以來希望做一些有品質、有內涵的作品,讓優秀的傳統文化走向大眾。當時我正策劃做生活美學類圖書,而自己對傳統文化領域又比較感興趣,就將內容題材鎖定在傳統文化的範疇。

當然,做這類圖書初衷,除了自己的興趣愛好,還源於自己的切身感受:高強度、快節奏、機械化的都市生活實在令我深受其苦。我相信很多人與我有共同的體會。這種一切追求速成的觀念和做法使我們的身心遭到嚴重的傷害,即便達到了目的,可我們並不覺得快樂。

日本美學家柳宗悅的一句話給我很大啟發:無論怎樣,“靜寂”、“清幽”都是東方的思想,從這裡可以看到美之歸宿。於是,我把注意力轉向傳統生活。像品茶、插花、彈琴、薰香、賞瓷等這些傳統生活方式,都是在提倡靜,提倡慢。只有靜,心智才能清醒;只有慢,才能做好一件事。

在近十年的美學圖書編輯工作中,於善偉老師編輯出版了大量暢銷的美學精品圖書。也許正如於善偉老師所說:慢,才能做好一件事情

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知名瓶花藝術家徐文治 追根溯源,深入解讀唐宋以來的瓶花理論,釐清中國傳統瓶花之脈絡,還原中國瓶花藝術的本來面目。

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與知名茶藝師、80後茶界新秀白子一一起深入茶山 追尋和探求茶之本味。

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知名茶人李啟彰首次以理科生的思維運用科學圖解詮釋器物美學。

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日本花道本源池坊派一級教授,二十四節氣,一季一枝花,日式插花入門之作。

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24節氣裡最貼心的飲茶建議;72 款茶因緣遇合。

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國內首部茶席設計與茶道美學專著,著名茶文化專家丁以壽老師鼎力推薦。

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深度解讀傳統制瓷的工藝工序 , 用鏡頭記錄手藝人的堅守。

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專業茶人數十年的茶山之行、問茶經驗和心得體會的集結之作 。

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收錄宋代八大經典茶書 彙集100多幅珍貴而精美的圖片詳解精注 全新視角 深度解讀 中國茶文化黃金時代的生活美學

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