你的告白情書
傳統武術，一個最嚴重的問題就是實戰性問題。
據一位武術愛好者透露，某形意拳拳師曾多次獲得全國和上海地區武術比賽冠軍，但在一次家庭瑣事引起的肢體衝突中卻不堪一擊，被練散打的兒子兩個擺拳打倒在地。
無獨有偶，上海另一位練習心意六合拳的拳師在一次與社會人士的肢體衝突中，曾被對方打得深度昏迷，最後被救護車送進了醫院。
不能打，幾乎成了外來拳種、拳擊格鬥乃至一些健身房“肌肉男”對武術的刻板印象。但實際上，武術本來不是這樣的，造成武術不能打的原因也是複雜而多元的。
原上海市嘉定區武術協會負責人李忠明記得，上世紀六七十年代，民間不乏一大批著名的武術家。教他形意拳的區建奇師父，就是一位身手矯健，深不可測的高人。“區師父是我隔壁鄰居，我知道他會打拳，就拜他為師學習武功。後來才知道，區師父是廣東人，曾是汪精衛的貼身保鏢。解放後，由於複雜的歷史問題，區師父長期隱匿在民間。解放後，也不適合大規模公開教授武術。”
在李忠明看來，“真正的武術，肯定是能打的。”但是，隨著老一輩去世、第二代慢慢老去，同時新一輩卻沒能崛起，武術技擊的斷層越來越嚴重。
在當時那個年代，李小龍是絕對的武學先驅。（網絡圖）
此外，武術格鬥的發展環境也在變化。在亂世，人人自危，需要武術來自衛。但到了和平年代，類似斷喉、撩陰、插眼、反腕等技擊術，沒有了使用和實踐的空間。畢竟在法治社會，這需要付出高昂的法律和經濟代價。
技擊功能弱化，武術格鬥失去了現實的基礎進而開始想象。於是，武術界開始強化武術的健身和表演功能，乃至加入了各種哲學、養生、醫術等雜家內容，一些拳種變成了純粹的有氧體操運動或健身舞蹈，或者被一些不會打，但喜歡“吹師門”、“吹祖先”、“耍嘴炮”的武術愛好者吹成了一種近似於民間傳說的故事。傳統武術拳種也從一百多種（據1984年上海地區統計的數據）衰退為幾十種。
而在武術的低谷期，一些假武術大師卻渾水摸魚，大行其道。
他們利用大眾對武術的好奇，利用傳統武術系統涵蓋“道、醫、學、武”模糊混合的特點，專鑽武術定義不清的空子，高舉“神功”、“文化”、“養生”的大旗坑蒙拐騙。比如用繩子拴鴿子來表演“太極雀不飛”，師徒配合來表演“隔空打人”，用人體力學來表演“千斤墜”，或用有裂縫的磚塊來表演“劈磚”，顯示自己手掌上的一個肉球表示“練氣”……
一首打油詩曾形象地諷刺了當代中國武術的一些現狀：“不修真功練秀拳，鋪天蓋地假把式。供個牌位抬門檻，編點材料成家傳。身披八卦持佛塵，儼然大仙下凡間。”
在去年4、5月份的一場武術界風波中，北京一位自由搏擊教練暴打一個上過央視節目，將自己包裝成“太極拳大師”的傳統武術愛好者；另一位自稱是“世代武術之家”，自創“某某太極”的“大師”，主動挑戰這個自由搏擊教練，結果比武開始後，這位“大師”選擇了報警。
20秒被徐曉東KO的太極宗師。（網絡圖）
上海一位習武幾十年的師父曾抱怨，一些沒有真功夫的人名利雙收發大財，而有真功夫的武術家卻默默無聞，受苦受窮，不被關注，甚至還要自掏腰包擔負傳承和傳播傳統武術的責任。這不但有損武術的長遠發展，對真正的武術家來說更是極大的不公平。
中國各地的各種武館和健身房不計其數，但教習的大都是華而不實的花拳繡腿。公園、社區、廣場上的拳友看似成千上萬，但很多人只是在做有氧健身操。而武術比賽和考場上，甚至在電視上、舞臺上，擂臺上，被淹沒在動聽的音樂、優美的假動作和色彩豔麗的服裝之下的武術，正在逐漸失去其尚武和搏擊的核心意義。中國武術正出現一種“外表上的巨人，內核上的侏儒”的怪圈。
2017年，中國武術在經歷了某些武術打假風波後陷入谷底，但也正是這次風波暴露了武術在這幾十年所積累的許多問題。
或許在遭受了2017年的磨難後，2018年，積極反省和自救的中國武術才能迎來下一個春天。
下載“微刊”APP，更多有深度的精彩內容在等你喔~
都看到這裡了，就順便再點個關注嘛~
