故事就是故事，雖口口相傳，卻無以考證，便不必較其真。作者聞而有味，記錄之，供世人茶餘飯後添一談資耳。
世間“高人”，可忽略。
一
堪輿人走南闖北，有關風水故事奇多，其中鴨婆地故事流傳甚廣。
傳清乾隆年間，泉州地出了樁奇特事，一位鄉村才俊考中頭名狀元，皇宮先派下人來，欲查驗其風水，可在當地鄉紳引領下，走遍新科“準狀元”每一座祖墳，均無有可佐證能點狀元的墓地。
這還了得？
古人認為，凡狀元者，或星宿下凡，或祖上積德。不管那一種，最怕是沒有緣由。更有甚者，怕的是來搗亂江山的冤孽。
故查閱狀元風水，漸成皇宮慣例，都要在放榜之前，做好這一切。
若一翻勘查下來，真無依無據，狀元位保不住不說，這輩子這“準狀元”也將永無出頭之日。
鄉紳還是個好鄉紳，焦頭爛額之際，某日突然回憶起一件事來。
二十年前，他所在村出了件官司，鬧到泉州府，鬧的是沸沸揚揚。
是為爭地。
村莊有塊地，大家知其好，因此兩家相爭，都想在此建個墓穴。
鄉紳被州府傳喚，以示對其鄉人公正。
原來，有三個孩子，一日無事，見路旁一鴨婆痛苦掙扎，待其氣絕將亡，憐憫心起，三個人，兩個大一些的，一人提了鴨腦袋，一人提了鴨雙腳，小些的那個，裝作孝子，在後面嗚嗚咽咽，哭哭啼啼。
走不多久，三人在一田坎用瓦片挖了個土坑，將鴨婆放入“厚葬”。
三個人在附近繼續玩。過不了一會兒，三人聽得鴨 婆叫，尋聲望時，剛才被土埋的鴨婆，竟然神奇般出現在了水田裡。
孩子們也未曾在意。
一會兒田東來田裡幹活，空閒拉尿，見一坑，遂問玩霎的孩子，孩子們如實作答。很快，關於鴨婆被埋又返生的消息不脛而走。
村莊住有位江西興國三僚先生。人們便請他去看看這地方好不好。三僚先生一看，藏風聚氣，龍脈雄勁，結穴奇特，端的風水寶地。
兩三家人就都爭起這快地來。這地，當時沒有歸屬個人。
看官，明清轉朝，鰲魚翻身，人瘟嚴重，地廣人稀，確與今不同。
官司打到縣衙，縣衙沒有能力判決，於是打到州府。
泉州府尹讓鄉紳叫攏所有相關人，開庭三聲“威武”，庭下肅靜。
府尹問“當日，誰人扛的鴨婆？”
兩孩子在父親帶領下，伏地出。
府尹再問“當日，誰人在後哭啼？”
小的孩子單身而出：“正是小民！”
府尹見此孩子膽量，歡喜道：“扛鴨婆者，八仙；哭啼者，孝子。此地及鴨婆，皆歸孝子所有，但得鴨婆死，厚葬此地,不得有誤。”
驚堂木一拍，判決生效。
鴨婆歸了最小孩子家，數年後鴨婆老死，孩子遂將鴨婆安葬於當年那處“墓地”，並刻上自家姓名，以明孝子身份。
鄉紳講出這個故事，眾人訝異，便又問過當年泉州府尹，確認此事屬實。再細察鴨婆地，確有點狀元之穴，遂回報皇上欽定狀元。
聞有信奉風水之人，或撿了與己無關之骨，泣血以葬；或打了“銀牌”，刻上陰人名字，醮上自家手血，每年祭掛，說是靈驗者，照樣可陰翳後人；也有撿了先人生前衣衫葬之，不一而足。
我於此求教楊公真傳者，我們均否認上述有效。風水者，關乎血氣。再好的風水寶地，與世人無精、血、氣關聯，又何談其他？
泉州鴨婆狀元墓，或有鴨婆葬時，同葬了孩子祖上骨頭？
僅此揣測，以圓自說，無有他意，諒解諒解！
二
三僚曾氏，有兄弟三。老大成家，二弟、三弟尚小，難以為事。
某年，父親大限到，老大忙前忙後，察看山形地貌，最後買得黃嶺范家一地，以作父親墓穴。
范家已搬外村，正要賣。曾家屍體在祠，正待葬。然有人傳此為絕地，若然下葬，定無煙火以繼。
曾家是風水祖師楊公嫡傳弟子之後，信奉風水，但不人云亦云。
曾家時有一代名師，得楊公風水絕學，敢斷絕地，敢做絕地。
曾家老大虔誠以請。
曾家風水大師，名氣大，派頭也大。曾家僱了花橋，抬至三僚過黃嶺的風車垇，先生叫停，轎子停下。先生問：備吃的什麼沒有？
有米酒娘，有狗肉。
那是請先生必備的兩樣美食。
取酒啖肉，不多一時，先生忽陰陽怪氣：酒可是早上才溫？
曾家老大諾諾。
就這樣溫酒，還想請到名師？走，扛我回去。
一行人只得打道回府。
如是三回，前兩回都以無名火發，立即迴轉，毫不客氣。然曾家老大虔誠之至，先生最後不得不前往黃嶺相度。
到得那看好的山地，先生羅盤一端，告訴老大，此是上等穴，但有好總有損，不然別人家不要生活了？
老大聽聞此穴葬，發二弟三弟，絕老大自己，心裡決斷難下。
自己已有三個兒子，若然做自己的生居？然父親屍體橫陳，自家脊樑骨將被姓中人揭穿不算，自己良心也將過不去。
不知不覺走到半路。正好二弟過來，問，哥哥不知看好地沒有？
大哥心生一計道，看是看好，地是好地，只是先生說了，好大房三房，虧你二房。哥正想與你商量，要不乾脆不要這地了呢。
二弟道，我也聽聞墓地作用很大，既是好地，放棄可惜，況且我父親屍骨久放不宜，望哥哥不要猶豫，虧我一房，發你兄弟兩房，可。
大哥感動不已。對二弟表示認可意見。一人繼續往家回。
到家，大哥便要試三弟。三弟雖幼，其胸懷不輸二哥，勸著大哥道：雖我三房不能為繼，但得大哥、二哥後人發達，我高興來不及。
既二弟、三弟如此話說，曾家大哥咬咬牙，請先生開盤定向。
墓成，按三僚習俗當宴賓朋。一家人忙忙碌碌，熱熱鬧鬧，然午飯獨不見大哥。三弟幼小，到處尋覓，得見大哥竟然伏在房間床上，三弟翻拉大哥，大哥轉過臉時，三弟方見大哥一臉淚水。
三弟不知何故，急急找來二哥，兄弟三人關起房門，大哥才如實相告：二弟、三弟，父親得於安葬，哥應該高興，然想到從此哥哥無後，面前三個兒子，無一能夠傳繼，心裡無法不悲痛啊！
二弟、三弟得聞真相，齊刷刷跪在床沿：大哥，我兄弟發誓，我兄弟輪流，一定將兒孫世世代代過繼大哥名下，頂起大房以續香火。
說到做到，此後二房三房，世世代代過家大房，從清初到民國，直至解放後，政府“破除迷信”，收歸田產，曾家大房，再無過繼。
故事中傳，自清初，無論二房三房，誰人過繼大房，過繼者，必無子嗣。然二百餘年如此，二房三房兒孫，依然不忘祖訓，信守諾言。
十分感動！
聞得古有吞金而亡者，只為與兄弟爭一佳穴耳，總覺不甚甚的。今聞三僚曾氏三兄弟故事，心裡一亮，特此記之，以醒悟後人。
三
均村有座墓地，人稱“烏鴉曬葉”。
葉，就是鳥類的翅膀。從對面看，那座山活脫脫就是一隻伏在地上曬翅膀的烏鴉。而那座墓穴，就葬在烏鴉嘴的下部位。
聽聞這墓穴出過神奇事情。
村子裡80的老人給我講過這麼一個故事。
民國時，有人告訴墓主後人，說這烏鴉曬葉穴位不中，既說以前墓穴在烏鴉左翅膀下，於是墓穴主後人將墓穴打開，準備移位。
墓穴打開後，發現用來裝人骨的金銨被懸空吊起，人們小心翼翼取出，看到金銨四周全部被暗紅色“樹須”罩住，直至金銨放在家裡幾天，方才散去，但散去後無蹤無跡，這顯然不是什麼樹根或樹須。
沒人意識到什麼。然而，災難接踵而至。
先死後生，接著死老人，孩子，三年內，墓主嫡系後裔連死8人，其中一家三個兒子，並自己，還有父親皆亡。這家已不復存在。
這個家族出了個二萬五，老革命，官當然不小，《興國縣誌》寫得很詳細。
我生也晚，均村許多事情我並不知曉。給我講故事的老人是這墓穴主人本姓，他甚至驚訝於我不知道當年的一個故事。
這個故事相隔烏鴉曬葉動遷死人，已過了幾十年。
這個老革命的兒子娶的是外地妻子，老丈人退休後要回他們老家養老，便逼迫著女兒女婿也要跟了去。女婿當然不同意，興國好哇，何況自己父親也是響噹噹的一號人物，於是夫妻不和。
某日老丈人又來相逼。妻子也在大庭廣眾之下廝打丈夫，丈夫本就軍人出身，血氣方剛，轉手將老丈人夫妻倆及妻子致於陰陽相隔。
這個悲劇本身並無什麼可寫。關鍵在，既說這家也是烏鴉曬葉墓主的嫡系後裔，此前發生的慘劇未能波及此家，那個時候他在部隊呢！
聞得但凡好穴，若後人無福聽信他人打開，浪費錢財不說，後人必將不利。故先人安葬得以安息，後人不必胡亂改動，切記，切記。
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