03.22 當代草聖——于右任

興隆山上高歌,曾瞻無敵金戈,遺詔焚香讀過,大王問我:幾時收復山河。
《越調•天淨沙》

每當讀起於老的這首蕩氣迴腸,慷慨蒼涼的詞時,腦海中便湧現出方額大臉,鶴髮長髯的儒雅大家,有如臨陣之將,正氣昭然,又如深山神仙,仙風道骨。
當代草聖——于右任

于右任(1878-1964),陝西三原人,清光緒年間舉人,民國開國元老之一,早年留學日本,1906年加入同盟會。辛亥革命以後,任國民政府交通部長。民國時期著名詩人和書法家。精通各種書體,草書冠絕一代,有“當代草聖”之稱。

​于右任在民國時期是叱吒風雲的人物,僅以書法而論,他也足堪“大佬”。在國民黨內四大書法家中,他以草書奇籌,開宗立派,弟子眾多,影響至為深遠。另外三人,隸書胡漢民,楷書譚延闓,篆書吳雅暉,都不及於右任書藝傳播久遠,體系完備。而且,彼三者著眼在個人書法,而於右任的意義在於懷有明確意向的書法普及,他屬於社會書法,不僅自己書法要好,還要讓他人書法好,他一生致力於“標準草書”和書法期刊,是此意義的明證和實績。
當代草聖——于右任在浙江紹興,市中心古亭軒口的秋瑾烈士紀念碑,碑文為于右任手筆,蔡元培撰文,碑兼雙美,一時無兩。所書碑文,魏碑體,字型規整,略取扁勢,有翩然欲飛之勢,然而絕不輕浮孟浪,而是骨力彌滿,雅氣撲面,一派古碑風範。


當代草聖——于右任當代草聖——于右任​于右任慣寫碑文,一生寫碑無數,所用字體有殊

​​​,但幅幅精彩。出名的有章炳麟造文,吳昌碩篆蓋,于右任書丹的張清和墓誌銘,沈尹默造文,于右任書丹的彭世安墓誌銘等,尤為難得的是,他能以自己的多種風格達到一碑一美的境界,世間能書者不少,到此地步者不多。

他的書法是以魏碑為基礎的,他的成功,是對所有學碑者的鼓勵。他寫過一首詩,表達自己對碑學的刻苦追求,“朝寫石門銘,暮臨二十品。辛苦集為聯,夜夜淚溼枕。”他不拘於一碑一帖,涉獵極廣。
當代草聖——于右任他的草書美學標準是“易讀,易識,美麗,準確”,他的草書不尚纏繞,斬截利落,筆斷意連,以簡馭繁,氣韻生動,跨越千年承章草之餘緒,他是繼顛張狂素之後的又一位踏響空谷足音的草聖,成為整個二十世紀無可逾越的草書高峰。​


當代草聖——于右任國殤》于右任

葬我於高山之上兮,望我大陸,大陸不可見兮,只有痛哭。葬我於高山之上兮,望我故鄉,故鄉不可見兮,永不能忘,天蒼蒼,野茫茫,山之上,國有殤。
當代草聖——于右任

當代草聖——于右任當代草聖——于右任

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