今天是六一兒童節，首先祝各位節日快樂，無論你是真兒童還是偽兒童。
六一居士歐陽修鎮樓
除了曬娃曬童年照外，關於兒童教育的話題也是每年六一都會掀起一波熱度。幾乎每個家長都在抱怨孩子難管教，但對比一下古代，現在人已經減去了不少負擔。
在古代，沒有像現在這樣成體系的公共教育制度，也就是說——沒有幼兒園、小學、中學、大學。90%以上的兒童教育，是家庭教育，也即家學。大規模私塾的興起，也是比較晚的事情了。
既然從小接受家學，那麼祖父、祖母、父親、母親、叔父、長兄、長姐等年紀較長的家族成員，就成為兒童天然的老師，而家學是否厚重，直接影響著這個孩子未來的仕途地位。
比如，漢末最牛的兩大家族，汝南袁氏和弘農楊氏，都是“四世三公”，也就是連續四代人都有登上“三公”之位的成員，“三公”是百官之首，相當於現在的正國級幹部。
他們為啥最牛，有人說，因為紅N代，所以代代紅。
錯，他們牛，不僅指在官場的地位，還有在學術圈的地位。
汝南袁氏，世傳孟氏易經。
弘農楊氏，世傳歐陽尚書。
尚書和易經，名列儒家經典“五經”之列，這兩版本的經典成為兩大家族的家傳之學，方才使其成為儒林名宿，進而制霸官場。
那麼，得不到家傳之學的孩子該怎麼辦呢？難道只能一輩子在社會底層打轉轉嗎？
如果是在東漢的社會穩定時期，恐怕是這樣的。然而到了東漢末年，群雄割據，亂世到來了，社會不同階層之間的流動被激活了，於是政壇不再由詩書世家、高門大戶壟斷。時勢造英雄，英雄則不問出處。
而這些亂世崛起的英雄豪傑，在其童年時代，大多都是我們現在所說的“熊孩子”，動不動就皮一下。
魏國的締造者曹操，大軍事家，大詩人，但是在孩提時代，就完全是一個“小惡霸”。
《三國志》說曹操：“少機警，有權數，而任俠放蕩，不治行業。”《曹瞞傳》說曹操“少好飛鷹走狗，遊蕩無度”，可見，從小頑皮搗蛋，四處惹事，不服管教，毫無疑問是個熊孩子。
一般的熊孩子偷雞摸狗也就罷了，曹操小時候居然膽大包天，趁著夜黑風高去人家新婚洞房偷新娘子。當時已經得手，但被人發現，急切逃跑間，曹操的同伴袁紹陷入荊棘叢中無法脫身。曹操於是大聲呼喊：“快來啊，小偷在這裡！”袁紹被這麼一激，反而逃脫出來了。
這是一段載於《世說新語》的段子，未必可信，但曹操少年時代的頑劣可見一斑，而他與袁紹未來在爭奪天下之中的勝負，似乎早在童年就已埋下了伏筆。
蜀國的締造者劉備，總不會是個熊孩子吧。讀《三國演義》的人都會對劉備有這樣的印象：謙謙君子、宅心仁厚。如此看來，小時候必然是個懂事的乖孩子。
完全相反！劉備小時候，不僅不省心，而且還差點因言生禍。
一天劉備跟一群小夥伴在家旁邊的大桑樹下玩耍，劉備指著桑樹的樹冠說：“吾必當乘此羽葆蓋車。”羽葆蓋車，是皇帝出行專用的車輛，他的叔父嚇得連忙捂著他嘴說：“不要亂說話，小心害我們一族滅門！”
長大一些的劉備被母親送去大儒盧植那裡上學，但他並不愛讀書，反而跟武藝高強的公孫瓚走得很近。《三國志》說他“不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服……好交結豪俠，年少爭附之。”瞧瞧，遛狗跑馬、聽流行樂、穿潮牌，交一堆狐朋狗友，活脫脫一狂拽酷炫少年，但在當時的世家貴族眼中，他不過是個頑劣小子罷了。
孩提時代的成長環境、家庭教育、性格育成，很大程度上會決定著一個人未來成為一個怎樣的人，走上一條怎樣的路。
劉備從小志在用“羽葆蓋車”，夢想著做皇帝，當老大。所以縱使他的一生多次寄人籬下，而且都得到主子的厚待，都無法磨滅他“做自己”的意志。“不屈於人下”的品格，最終讓他在亂世的夾縫中忍辱負重，脫穎而出，建立了蜀漢基業。
而他少年時代的習性，都如草蛇灰線一般隱藏在他的人生軌跡裡，並在一些關鍵的節點上開枝散葉。他就任安喜縣尉時，督郵巡視到縣，劉備想要拜見拉關係被拒絕，換一般人也就悻悻而去，而劉備少年時遛狗跑馬時練就的彪悍性格一下佔據了上風，他衝進屋內，用馬鞭抽了督郵二百多鞭，然後棄官而去。這是《三國志》與《典略》都記載的內容，估計後來的小說家覺得如此彪悍的行為太給劉備減分了，所以就記在了張飛頭上。
曹操呢，小時候就好騙人，他曾經通過偽裝羊癲瘋，成功離間了叔父和父親的關係，讓他更加肆無忌憚沒有人管。這種權詐，成為了後來曹操一生縱橫南北、收攏人心的隱秘心術。你永遠無法讀懂他的內心，也就無法擺脫對他的恐懼與服膺。
縱觀中外歷史，你總能看到“熊孩子”的身影。劉邦少時橫行鄉里、嗜酒好色，然終能奪取天下。豐臣秀吉身形猥瑣、自小叛逆，而終能一統日本。俾斯麥上學時花天酒地、為所欲為、還時常與人格鬥，誰都沒想到，這個渾小子能成為後來德意志的“鐵血宰相”。
為什麼這些“熊孩子”反而能夠成大事？我想，或許因為童年的皮一下、熊一下，反而能讓孩子觸摸到這個世界的邊界，窺探到人的一生在規則與秩序之外，還有更為誘人的某種樂趣。這些樂趣，沉澱日久，則會轉化為一種勇氣與鬥志。一顆不甘於平庸的躁動的心，也就從這時開始，走向成熟。
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