第五回寶玉在警幻仙姑處飲以靈酒、沁以仙茗、警以妙曲之後，仍未改悟。遂教誨寶玉道：“我所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。淫雖一理，意則有別。爾則天分中生成一段痴情，吾輩推之為意淫。惟意淫二字可心會而不可言傳，可神通而不可語達。汝今獨得此二字，在闈閣中固可為良友，然於世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目瞠眥”。
國畫：寶黛讀西廂
“淫”字之義自《說文解字》以來，其意逐大，不侷限在男女兩性之關係。意淫是情愛而非情慾，意淫是對女子的崇敬、愛慕、尊重、悲憫。曹雪芹借愛神警幻仙姑為寶玉所作“意淫”的評價，其內涵既包括對悲劇女性的愛與同情，又包括個性解放、人性自由、男女平等諸方面的含義。
曹雪芹畫像（顏梅華國畫）
它顯示出與中國傳統思想，截然不同的特徵，綻露了民主主義思想的萌芽。作家、學者、曾任《紅樓夢》研究會會長的吳組緗說：“用我們今天的話說，意淫就是要求個性解放，要求人性自由，就是佈道觀念和人權思想，就是民主主義精神。”
《吳組緗文選》
在太虛幻境，警幻仙姑對寶玉說：“吾所以愛汝者，乃天下古今第一淫人也！”警幻所謂之淫人，即意淫之謂也；意淫者，人性解放，思想自由之謂也，即資本主義萌芽時期民主思想的體現。“天下古今第一淫人”，即要求個性解放最早的一個文學典型形象，這裡是指賈寶玉。脂硯齋在此批曰：“多大膽量，敢作如此之文。”前言後批都很奇特、警人，表現了作者不光思想超前，且不容於世。
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