南宋 陳容 雲龍圖
龍是什麼?
宋代畫家董羽認為龍“角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象。”這也是現在得到認可最多的說法。-
游龍戲珠
龍雖是虛構的,但它的精神跟隨歷史不斷的變化和延續。龍的形象也在不同的器物上得以體現,其中玉牌作為一個重要的分支,也不斷延續著神話。
不同的人對玉雕龍牌有不同的訴求,收藏、護身、裝飾、驅邪、祈福、避災等等。現如今的龍牌已不侷限於單一造型,玉雕文化經過千年的發展以及玉雕師們的創新、理解,衍生出了很多經典牌型,也形成了獨特的藝術風格,深深影響著後來者。
在古代,龍文化的發展經歷了四個階段:圖騰崇拜、神靈崇拜、龍神崇拜與帝王崇拜結合、佛教娜迦龍崇拜與中國龍崇拜結合的階段,每種崇拜都有自己獨特的歷史文化背景。
玉雕龍,只是其中的一個小分支,但在玉文化與龍文化中卻有著舉足輕重的地位。
游龍戲珠
龍與玉石的結合,在古代是極其高貴的。而如今,玉雕師將這一形象用各種各樣的表現手法呈現,千姿百態的牌型,更呈現出了龍的各種狀態。
隨形
玉料是天然產物,本身不完全規整,常有雜質、綹裂、雜石共生等。許多玉雕師憐惜料子,保留部分天然的形狀與皮殼隨形創作,龍也更加生動、形象、霸道。
隨意
設計考慮的不只是雕刻,還有題材寓意,“隨意”也是雕刻創作的關鍵之一。
隨色
常見的玉料翡翠、和田玉、南紅、瑪瑙……,都有很豐富的內部顏色及外部顏色,設計創作中,俏色能讓龍的形象更為精緻、典雅。
游龍戲珠
隨歷史文化(仿古)
仿古中,龍、鳳、各種紋飾的題材較多,也很經典耐看。這更多的是一種文化傳承,更是對古人高超的技藝崇拜與學習。
如今,龍已不是封建王朝的“絕對權利”象徵,經過玉雕師的雕琢、賦意,更是得到普通大眾的認可與追捧,成為了經典。
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