生在瀋陽
小崔有句話說得好“如今能靜下心來好好琢磨一部好劇本的人已經不多了”；快餐文化盛行，明星效應蔚然成風，但真正把表演當成藝術去追求的有幾個？從戲子到明星的過程很簡單，不管有沒有好作品，只要有資源，會包裝，會造勢，再加上各大媒體大肆宣傳吹捧，一個丫頭瞬間就可以成為國際大明星；但最後能夠像梅蘭芳，常香玉這樣有民族榮辱感，民族大義的明星有幾個？鳳毛菱角吧。
追星早已經成了一種普遍現象了，男女老少隊伍還挺壯觀的，不管是奔著藝術，作品，還是逐名，追利，那又如何？整個社會大環境如此，有權有理的人都高高掛起，閒人也只能發發牢騷而已，要改變非得從根上，思想上去整治才行。
但歸根結底，再大的明星也無法跟那些嘔心瀝血，為國捐軀的將士們，先烈們相提並論的。
林楠111
現在的戲子嚴重敗壞社會風氣。趁著國家法侓法規還不夠完善大肆撈金，把社會正義、道德拋在腦後。各種選秀節目烏煙瘴氣，各類選手的人格於不顧，做作、下流。戲子的高收入把年青一代引向一夜成名，一夜暴富的歧途，整個社會的價值觀扭曲，各種綜藝節目多數成了戲子撈金的幫兇。
三教九流 “三教”無疑是指儒教、佛教和道教。
“九流”分三等。
上九流是：一佛祖，二仙，三聖賢，四官，五公卿，六相，七僧，八道，九莊田。
中九流是：一評書，二醫，三卜筮（算命），四棋（棋師），五丹青（畫匠），六仕（兵卒），七橫（說客），八義（俠客），九打漁。
下九流是：一高臺（唱戲），二吹（吹鼓手），三馬戲，四剃（剃頭），五池子
綜合以上戲子屬於下九流難登大雅之堂，怎麼可以登上主流節目引導大眾群體？
空軍英雄王偉這類軍魂人物才應該值得尊重、宣傳、弘揚，作為一些主流媒體及宣傳單位，應該花更多的時間去宣揚及引導年輕一代人向英雄學習。
媒體達人之超哥
造成這樣的局面怪誰呢？為什麼毛主席那個時代就沒有現今這樣的追星，那個時代也追星，但追的都是英雄！各行各業的勞動模範，追星能起到示範作用。能起到良性循環，引領積極向上的社會風氣
再看看現在的明星，難道號召大家都不去務實勞動，都靠臉去創造財富？靠臉能生產出糧食，還是能研發出追趕歐美的科學技術？對於實幹的默默無聞，對於裝帥耍酷的無所不用其極。
和平時期歌舞昇平，全然忘記了多少代價才換來如今的太平！不思珍惜來之不易的生活，整個社會都向錢看！要都是靠真材實料的本事去追求財富也是無可厚非的，盡是你騙我一點我騙你一點的擊鼓傳花的把戲。
最該反思的還是廣大民眾的我們，如果我們不去直接間接的支持那幫華而不實的戲子，他們哪有生存的環境？可又有多少人能做到？無數搔首弄姿的視頻app大家不是照樣看的歡！明知浪費時間的遊戲卻玩的沉迷不覺。更何況那些精心包裝的戲子了！這麼多弊病為什麼沒有去管，人人都一顆積極上進的心，那些位置上的人還能坐的安穩嗎？大道理誰都知道，可自覺的又有幾個。不要那麼偉大的思想，就想想怎麼為自己家人爭取更多的幸福快樂就夠了。
居葉佳宜
（原創）“將軍孤墳無人祭，戲子家事天下知”。看似悲涼的背後隱藏著監管部門的不作為，屈尊迎合吃瓜群眾的可惡媒體。為了吸引流量大肆渲染，為了利益甘作沒有節操的流量婊，掌握著大眾的話語權，卻毫無底線的宣揚著“戲子”們的醜陋家事與婚內“偷食”還是“出軌”的各類醜聞。無恥的最終目的就是大把的撈錢，以滿足私慾。
我這麼說並不代表我是一個看誰都不爽的憤青，我只是覺得作為媒體，這麼做真的很Low，像個長舌婦。缺乏正能量。熱衷八卦的媒體大多無德還垃圾。媒體最大的悲哀，就是自己光著身子，卻操心著別人衣衫襤褸滿目瘡痍。狗仔最大的愚蠢，就是自己飢腸轆轆，卻細心觀察著“獵物”美味佳餚，勞神著“獵物”吃的是否愜意玩的是否舒心。留心“獵物”有沒有可挖掘的醜聞。
戲子大多數恩愛時恨不能舉案齊眉，各種姿勢的親密，各種做作，各種秀。撕裂後恨不能玉石俱焚，各種侮辱，互揭對方傷疤，各種撕逼與謾罵。情在哪？俗話說一日夫妻百日恩，夫妻不成，恩情總還是有的吧？但“戲子”大多不會顧念舊恩，只會互相詆譭拼死相殺？為了配合公司宣傳，以達到自己鹹魚翻身和媒體盈利，把彼此的醜事拿出來做舉世笑料。耍賤賣萌，毫無節操。
曾經某明星的婚禮與諾貝爾獎的消息迎面相撞，兩者所獲得的社會關注度一熱一冷，這種強烈的反差，無限的放大了人們關於“世風日下”的感慨，乃至出現“將軍孤墳無人祭,戲子爛事天下知” 之類的句子充斥著網絡。天眼老人南仁東的默默無聞離世。中國衛星之父孫家棟的 “國家需要，我就去做！”的豪言。雜交水稻之父袁隆平，為人類創造的財富。我國信息光電子事業的開拓者之一院士王啟明，騎車上班。在“戲子”們忙著搔首弄姿時，國家院士馬偉明爭分奪秒，為祖國創造驚天動地的偉績，航母第一利器電磁彈射。而院士每月國家津貼為200元，自2009年起，調高至1000元，院士的年薪基本只有20萬元左右。收入差距天壤之別，貢獻更是不能同日而語。影響力與知名度簡直是判若雲泥望塵莫及。如此巨大的差距下，院士和明星們，又為我們的祖國貢獻了什麼呢？明星們最“不負眾望”就是給吃瓜群眾帶來了無數花邊新聞。如：芭莎慈善晚會，群魔亂舞爭搶C位，擺造型，勾心鬥角為上鏡。可等捐款時，靜的鴉雀無聲，甚至有戲子不要臉地說：“我雖然沒捐款，但是我也沒要出場費啊！”真是老太太喝稀飯－－無恥又下流。
功勳用雙手撐起了中國的未來。照亮中國的前途，卻照不亮麻木的心靈，他們能讓衛星衝出地球，卻穿不透金錢編織的媒體與聽之任之的監管部門……真才實學的國家棟梁被人們遺忘，追求浮華的戲子卻成了上流人士，這到底怎麼了?龍之角，鳳之冠，國之棟樑。才是我們的下一代，去追，去愛，去仰慕的真正明星！
藥行得天下
古人云，“生於憂患，死於安樂。”人們過得太過於安樂，無憂無慮，在沒有戰爭的年代，將軍，將領，首長，他們的名字在人們眼中都過於黯然，可有可無，現代還有誰能時時刻刻的關注於國家大事，只因這是和平年代，將領的名聲遠不如戲子，戲子可以給人們帶來歡笑聲，也可以通過演戲深深的感動人們，深深的走進人們的心裡，戲子家事天下知，不無道理。
將軍孤墳無人問，實際上沒有他們的付出哪有我們的安逸，人得本性是太過於看重眼前的好，迷失了最終的東西，那就是感恩！打個比喻來說，有錢說話多人信，牛逼吹的再大也有人信以為真，沒錢說話當放屁，沒底氣，左耳進右耳出。有錢人答應做的事那就是承諾，沒錢人答應做的事那就是做白日夢。
將軍，首領，除非做過豐功偉績，而且成功的事情，才會銘記史冊，如果失敗了，誰會知道他們過程的心酸，死後更是無人問津，只因人們只看結果，不看過程。
戲子無論演的好壞，只要把握好一臺戲，出了名，放一屁全世界都能聽的到。所以這就話再暗示的人們，生活好了，忘了以前的傷與痛。
一秒一趣
這句話從社會層面和將軍層面說說我的看法。
社會層面
娛樂至上的年代，確實忽略了尊師重道的一面，但我認為社會良知仍在，還沒有到道德淪喪，民族墮落的地步。在頭條我仍然能看到“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的後起之秀，仍能看到“萬般皆下品，惟有讀書高”的有識之士，只不過就像國產電視劇一樣，手撕鬼子能迷惑了大眾？我不這樣認為。
我們仍然能對高品質的電視劇如《天道》《琅琊榜》等伸出大拇指，仍然能看到當下處境艱難，迷茫入骨髓，但踽踽獨行的人。能說墮落？能說觀眾眼睛不血亮？能說我們沒判斷能力？
戲子家事天下知，只不過是社會拋出來的誘餌，社會拋出啥就站出來說這個社會是什麼，顯然是不夠客觀的。
將軍版本
小鬼子問八路軍：你看，你們打下的江山就讓他們這麼造，你姓啥叫啥他們都不知道。
八路軍說：管你一毛錢的事嗎？給我家房子拆了也是我家的人，你們拆下試試。
新理異聊
有人說，“將軍孤墳無人祭，戲子家事天下知“乍看是孚現象，其實味不同也！將軍國之棟柱，江山之保障，全國各地為為國捐軀的英烈，壯士們而建立的陵園眾多，碑記林立，通天徹地！政府維護，實行公祭，愐懷英靈，激勵後人；偏遠的將軍孤墳亦由屬地政府納志，保護、祭祀；戲子則屬娛樂行業，趣談、誹聞也就自然居多！搏眼球，哄票房，咋傳咋了，與英烈不同檔次，也無與論比的！
用戶50430998017
曾經一個時期以來的確出現了這種情況，可這樣說，改革開放前我們的文化生活真的比較單一，看場電影都興奮幾天，的上映曾經深深觸碰了人們生活，春晚的演出更是把人們文化需求外向高潮，那時的演員就是大家眼中全方位的偶像，如老一輩的相聲演員馬季，當時的青年演員姜昆，馮鞏，張喻等等，他們真的很合格的成了人們的偶像。在上世紀六七十年代孩子們心中偶像就是黃繼光，董存瑞，劉胡蘭…那些演藝界演員也為自己成為英雄人物扮演者而自豪萬分…。榜樣的力量也讓對越反擊戰中很多小戰士英勇犧牲…。八十年代女排的拚搏精神，張海迪的身殘志堅精神一度也激發了人們…。到上世紀末開始，鋪天蓋地的文藝生活一下佔據了人們業餘生活，特別是電視在全國的完全普及，九O後的出生成長就在這一時期，這一時期的文藝開放生活不僅顛覆了人們的視覺觀，也深深融入到新一代人生長的全部生活中，期間趙本山為代表的這些民間藝術的登臺更是起到了極大崔化作用。期間文化部門對節目，演藝界人員素質的審核把關問題…，加上演藝界個別人的肆意膨脹，一下子讓人們發現了個別偶像的低劣品行，也打碎了這些人在人們心中的偶像形象。這也許是一個時期的特殊現象，這一現象正在得到來自廣大觀眾的自我糾正，人們已開始逐漸不在盲目跟風，面對紛亂的文藝節目在迷茫中已經有了的辯別力。其實目前最重要的是我們的文化宣傳部門網絡機構該發揮正面作用了。目前的形勢非常好，就看電視網絡宣傳怎麼引導。
思想的眼睛1
我講一個故事。
一個農夫家裡養了100只小豬，按照正常圈養，豬要吃常規飼料的話要大約一年的時間，才能成為成年的豬進入市場，農夫反覆考慮一件事，時間長，成本高是影響最終效益的最大問題，經過反覆思考，農夫想出了辦法——激素，這樣除了降低餵養成本，還可以提高效率，這樣一來三個月，100只小豬全部長成了成豬，全部投入市場，農夫賺了很多錢。
但是問題來了，打過激素的豬人類吃了身體受到了一定的影響，有的人腸胃出現了問題，有的人不能生育，有的孩子出現早熟…有關部門找到了農夫，農夫卻說，怎麼證明他們是吃了我的豬肉才出現的問題？最終結果當然是不了了之了。
於是就有很多人開始埋怨這些豬，為什麼它們給人類帶來那麼多麻煩？
這時候豬開始納悶：我tm惹誰了😓
一戒小生
這是價值觀的扭曲，是社會的病態。現在是一個娛樂至死的時代，明星戲子們被捧的高高的，打個噴嚏都能上熱搜。而那些為國家作出巨大貢獻的科學家們，那些保家衛國的官兵們卻無人問津，雖然他們不在乎名利，但也應該被更多的人關注，瞭解，給與尊重。現在的人大多都沒有信仰，內心空虛，只好看一些明星們的緋聞八卦來消磨時間，而那些不良媒體為了流量拼命宣傳吹捧戲子博取眼球，導致媒體上到處都是娛樂圈的各種醜聞，看不到正能量的東西。雖然我們需要娛樂，積極健康的娛樂能使我們的生活豐富多彩。但過度的娛樂遲早會給我們的社會帶來災難。尼爾-波茲愛在《娛樂至死》中告誡人們：毀掉我們的，不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所熱愛的東西。面對當今各種五花八門的泛娛樂現象，我們應該要理性的思考。
