走在當今上海的繁華街頭，迎面而來的人群裡，各色膚色，各種語言，讓你充分感受
國際化大都市的名號。而這樣的場面，在一千多年前的長安城，也能輕而易舉的看到。
沿街的酒樓有白人胡姬在招呼客人，路邊有黑人奴隸在護送僱主，富豪家中，來自高麗的婢女恭敬的遞上茶水。
▲繪有黑人的元朝畫作
不同於今天的中國，那時候的外邦人，基本上都是以奴隸的形式存活。
說到奴隸交易，我們大多數人會想到歐美黑暗殘酷的黑奴貿易，但實際上在唐朝，也存在著大量的奴隸交易。
這些奴隸，一部分是來自於戰爭俘虜，當時唐朝與大食（阿拉伯帝國）接壤，經常發生戰爭衝突，而戰敗的俘虜基本都會淪為奴隸。另一部分就完全是從絲綢之路而來。
▲唐朝的版圖接壤
唐朝作為當時世界的中心，燦爛輝煌，充滿活力。而作為活力的心臟——長安，它的繁榮，離不開一直為他不斷輸送血液的絲綢之路。
對於絲綢之路，很多人想到的是駝鈴與香料，其實在這奇幻的想象背後，絲綢之路還有不為人知的黑暗面。
那就是奴隸交易。被當做交易品的黑人或白人，走過長長的絲綢之路，到達中國，開始被交易和買賣的一生。
唐朝奴隸交易的主要對象是崑崙奴、胡姬和高麗婢。
▲唐代陶俑，帶有非常明顯的黑人特徵
崑崙奴就是指的黑人。
唐朝人認為黑人來自於崑崙以北，並不是完全意義上的非洲人，更多的是指來自馬來西亞以及印度的黑人，在古人的描述裡，他們皮膚黝黑而頭髮捲曲，和我們今天所熟悉的黑人特點非常對應。
《舊唐書·林邑國傳》：“自林邑（南海，古國名。今越南中南部）以南，皆捲髮黑身，號為崑崙。”詩人張籍的《崑崙兒》：“崑崙家住海中州，蠻客將來漢地遊。言語解教秦吉了，波濤初過鬱林洲。金環欲落曾穿耳，螺髻長卷不裹頭。自愛肌膚黑如漆，行時半脫木綿裘。”
▲唐代壁畫裡的黑人
唐朝出土的不少文物，也佐證了，在那時候，黑人在唐朝以及不算罕見，甚至在不少方面融入了唐朝人的生活裡。
著名的唐朝民間傳說——《紅拂夜奔》裡“風塵三俠”之一的虯髯客，就是拜師於“崑崙奴”，修得一身技藝。
那時還有“崑崙奴，高麗婢”的俗語，有點像廣告語的意思：選奴隸就選黑人，選婢女就選高麗女。古人認為黑人身材魁梧面相忠厚，值得信賴，而高麗女僕謙卑恭讓，非常適合服侍人。
▲電視劇《大明宮詞》裡，太平公主帶著黑麵的“崑崙奴面具”
所以當時人們購買奴隸，很多是出於炫耀和麵子工程，尤其是崑崙奴，富豪之家搶著要買，目的只是以示威風。
直到明朝，還有“北人女使，必得高麗女孩童。家僮，必得黑廝。不如此謂之不成仕宦”的講究，大意是說，在北方，官宦人家，標配得要家僮是黑人，家婢是高麗女子，才顯得有排場。
胡姬多指北方少數民族的女子，也指波斯來的白人女子。
▲胡姬舞樂是唐朝娛樂的一個特色
從她們的代稱也可以看出，這些女子能歌善舞，大多供文人貴族賞玩。李白就有詩：落花踏盡遊何處，笑入胡姬酒肆中；胡姬貌如花，當壚笑春風。
這些女子貌美，歌舞具佳，但本質還是奴隸，是低人一等的，一般也很少有人會把她們娶回家，在之前的影視劇如《妖貓傳》裡，猜測楊貴妃有胡人的血統，這是不大可能的，如果楊貴妃有，那麼她入朝為妃都有些困難，更別說成為寵妃了。
▲《妖貓傳》裡的楊貴妃
而高麗婢，則是指來自朝鮮半島的女子。她們有的是被當做戰爭的戰利品，帶回了中國，有的則是被當成貢品，專門貢給唐朝朝廷。
唐朝國力強盛，周邊附屬國無數，這些小國為了和唐朝保持友好關係，每年都會供奉大量的財物，除此之外還有奇珍異獸和人。
▲進貢奇珍異獸的隊伍
而這些人都是舉國挑選過的“奇人”。
據《新唐書·南蠻傳》記載，扶南國就曾獻上了兩個“白頭人”（白頭者，直扶南西，人皆素首，膚理如脂。居山穴，四面峭絕，人莫得至）。
按照描寫，這兩個白頭人有點像今天的白化病患者，結果被扶南國發現，抓去當了貢品進貢給唐朝。
長安城的繁華背後，也有這些來自異鄉人的奉獻，雖然他們更多的是因為被迫，而成為了錦上添花的一處。但那跨越長長的絲綢之路的喜悅哀愁，也不應該被歷史所遺忘。
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