水石斧話感恩第四十三回。
開篇詩云：
煩惱之心求幸福，這是做人第一傻。
心中樂時幸福來，何不找好常感恩？
1
人人都有一副靈藥。若能時常服用，百病不生，身強體健。
人人都有一個法寶。若能隨身佩帶，百害難侵，心想事成。
人人都有一個大寶藏。若能自己開發，財富充盈，生活幸福美滿。
大多數人，每天生活在擔心憂慮之中，生活在著急抱怨煩惱之中，根本就不知道自己有這麼好的靈藥、法寶和寶藏，可謂是守著金山銀山，天天去討飯吃，硬生生地把幸福生活過成了痛苦日子，實在讓人嘆惜。
殊不知，心中越是這般煩惱抱怨，生活中值得去煩惱抱怨的事情就越多。
若能懂得回頭是岸的道理，當下就把快樂的心念找出來，不就立即身輕體快，心裡敞亮，好事情、好因緣、好結果即時在生活中湧現了嗎？
這不正是靈藥嗎？
這不就是法寶嗎？
這難道還不算大寶藏嗎？
2
常人最大的糊塗之處是，搞反了好心情與好事情之間的因果關係。
總以為，心中快樂不快樂，取決於生活中有沒有好事情出現。自己完全作不了自己的主，心中的念想完全被外境控制著，這個生活過得又苦又累。
即便是好事情真的來了，也高興快樂不長久。因為外面的境界你控制不住嘛，而人的欲求想法又是無窮的。剛才覺得還不錯的事情，轉念之間可能就會覺得自己吃虧上當了。
哪有長長久久的快樂可言？
其實，這整個過程一開始就搞反了。
正確的做法是應該把快樂擺在先發位置，先把快樂的感覺找到，把快樂的心情培養起來，然後在快樂心念的引領下，感到生活中的好事常來，好運常在，好人很多，越來越感覺到自己就生活在福窩裡，就生活在好人堆裡，覺得自己簡直太幸運了，進而形成快樂吸引好事、好事促進快樂的良性循環。
你真這樣做到了，想不快樂都難！
3
這裡面，最關鍵的問題是：我怎麼把快樂擺在先發位置？我怎麼一開始就有快樂的心情？
其要害在於，你必須有會找好處的眼力，也要明白快樂引來更多快樂的道理；遇到煩惱時，還要有能空得掉的本事，不給任何不良情緒生根發芽生長的機會。
把這三條抓住了，心中這一念樂才能長存，你才算作得了自己的主。
同樣的世界，同樣的生活，同樣的事情，你用積極的心態看，可以找到很多的好處，讓自己很快樂；消極地看，也可以找出一堆的不如意，讓自己很煩惱。
會找這個裡面的好處，讓自己心胸開闊起來，這是快樂的第一步。
未來的幸福快樂哪裡來的？取決於當下的這一念。你天天用煩惱的心去求未來的快樂，肯定求不來！因與果根本就不相應。如果你現在快樂了，快樂的心念種下了，未來收穫快樂的可能性肯定倍增。
明理的最高境界是，心中常生智慧。萬事萬物的理通達明瞭，心中對過去因，現在緣，未來果，一清二楚，就一定會充滿了智者之樂。
做不到這一點，煩惱還時不時地出現，怎麼辦呢？
不要著急。煩惱來了，要明白“當體是空”的道理。如果我空不掉，還有辦法嗎？不要理它就是。
心念最大的特點是，愈想愈多。不去想它，立即就沒了蹤影。
想著麻煩讓自己很煩，這不是傻嗎？
4
古聖先賢教人，第一步是化性。就是要把你的惱怒怨恨煩去掉，把你的仁愛之心喚發出來。
無論處於什麼境地，做到心念不動，心地不變，把人做好，這就是最大學問。
簡單地說，什麼時候，你都要樂得起來，就是真正的有成就。
只有到了這一步，才能窮則獨善其身，達則兼濟天下。無論窮達，功德是一致的，沒有大小之分。因為人對了，存心是好的，你怎麼做都是對的。
你看到的世界是對的，你的所作所為也一定是最符合你這個世界的。
人做錯了，樂不起來，天天生氣得不得了。什麼也提不起精神，你怎麼幹都是錯的，你越努力還會越煩惱。
你就是天天去做好事，福報也會打折扣。
這種人還真不少。列位看官，你是不是那個好事做了，可並不落好的人呢？
5
水石斧勸人，快樂的根本在於感恩。
快樂這副良藥、這個法寶，這個大寶藏，就藏在你的心裡。感恩就是把這些開發出來的鑰匙。
常感恩，你會感恩很快樂。心中充滿了感激之情，你一定會感到身心溫暖。
常感恩，一定會吸引更多的好人好事在你的生活中出現。若是會運用盼望的力量、感恩的力量、愛心的力量，這些好事會來得更快、更多。
最重要的是，常感恩，你的人緣極佳，人人歡迎，你的快樂不僅在心中湧現，你還會感染一家人，感染遇到的人，感染與你相處的每一個人。
一個到處受歡迎的人，一個能給所有人帶來快樂的人，什麼事情他幹不成？成就一點世間的小功業，有什麼值得奇怪的？
結尾詩云：
快樂即是真本領，常樂之人道業成。
天天擺個苦瓜臉，哪裡都會惹人嫌。
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