他一生師從名門，當過教授，坐過上賓，也當過拉車伕，賣過戲園票；當過地下黨，也曾飽經批鬥；娶過大家閨秀，也被帶過綠帽，兒子還被老婆的情郎殘害而死，但他還是成為了國畫大師！有人曾這樣評價他：人世悲歡皆虛幻，七情六慾一念牽。一旦悟通煩惱處，心中淨土連西天。咄！咄！無染無垢超三界，白藕脫泥即苦禪。他就是——李苦禪。
他是齊白石的學生，還是毛澤東的同窗，更是一代國畫大師。徐悲鴻贊他的畫：“天趣洋溢，活色生香”。郝左春評價他說，“他是藝術界革命的前驅”。從一個家境貧寒的孩子，通過勤學苦修，終成為藝術史上少有的“大師”。而他的一生卻人如其名，波瀾迭起，包攬百苦。
李苦禪（1899- 1983），原名英傑，字勵公，擅大寫意花鳥畫，汲取石濤、八大山人、吳昌碩、齊白石的技法，筆墨雄闊、氣勢磅礴，樹立了中國大寫意花鳥畫的新風範，堪稱當代中國畫一代宗師。
李苦禪人如其名，縱觀其一生，全被一個“苦”字囊括了。
李苦禪與齊白石
昔人學道有道一而知十者，不能知一者，學畫亦然。劣天分者雖見任何些數而一不能焉。愚者見一亦如無一，苦禪之學餘而能焉，見一能為二也。
——白石題記
李苦禪是山東高唐縣李奇莊的一個農家子弟，取名英傑，自幼愛好武術和繪畫。
1919年，李苦禪隻身到北京求學，舉目無親，身無分文的他只好落腳於慈音寺，靠從舍粥棚裡取粥度日，李英傑從此成為居士，號超三，法名苦禪，以法名行世。
李苦禪考入北京大學勤工儉學會後，參加了業餘畫法研究會，免費學習素描。1922年轉入北京國立藝專，白天上課，晚上拉人力車掙錢，臘月裡還穿著夾袍，十分清苦。
1923年，尚未畢業的李苦禪徑去北京西三道柵欄6號齊白石家登門拜師。一進門他就開口說：“齊先生，我很喜歡您老人家的畫，想拜您為師，不知能不能收我？我現在還是個窮學生，也沒什麼見面禮孝敬您，等將來我做了事再好好孝敬您老人家吧！”
齊白石見這位鄉音不改的窮學生求學心切，當即應允了。齊白石話音未落，他就急忙行拜師禮：“學生這裡給老師叩頭啦！”案邊狹窄，只能擠下跪，他差點跌倒。一時間惹得老人又驚又喜，從此，李苦禪就成了齊門第一位弟子，是年24週歲。
當時李苦禪生活十分艱苦，每天都要拉洋車謀生。如果租拉洋車的錢夠幾天的飯錢，晚上便可不拉車而去齊白石家求教了。
有一次他去八達嶺寫生，帶的乾糧吃光了，身上又無分文，只好討飯。在回京的路上，餓倒在路邊，幸虧一位好心的車把勢，把他架到馬車上拉回京城。
李苦禪為了生存和求學，學習宋代的范仲淹，每天熬上半鍋雜麵粥，涼了用筷子劃成三塊，每頓飯吃一塊。在藝專上炭畫課，每個學生都發一個饅頭，用來粘畫壞了的炭畫，李苦禪則小心翼翼地畫，決不讓一根線條出錯，省下饅頭當飯吃。
當時齊白石知道他的處境維艱，從不收他的學費。不僅如此，有時還留他在家吃飯，給他顏料。這對於一個登堂入室的弟子來講，也真夠得上是十分的厚愛了。
在齊白石的精心栽培之下，李苦禪的學業益加奮進，其藝術“頭角已日漸崢嶸”。不久，他就作為一名年輕的國畫教授邁進了中國畫壇。
齊白石的獨具慧眼，看中了李苦禪的藝術才華。納於門下，視為知己，並勵其志曰：“英也奪吾心，英也過吾，英也無敵，來日英若不享大名，世間是無鬼神也！”
當過地下黨 入獄受苦在北京大學附設的勤工儉學會，李苦禪半天學習法語和繪畫，半天從事機件加工之類的實習。在機件加工車間，他結識了一位湖南湘潭的同學，兩個人都是農家子弟，相處無忌。
這位同學就是在北京大學圖書館打零工、當“書記”的毛潤之，也就是後來中國共產黨的領袖毛澤東。
1937年日本侵略軍佔領北京後，他誓不為敵服務，辭去一切職務，住在柳樹井二號凌家，靠賣畫為生。他不少學生和朋友是黨的地下工作者。他的家也成了黨的地下轉送站。
他不僅為黨收集和傳遞情報，家中還掩藏過被日偽通緝人員。1940年5月21日晨，日本憲兵隊以私通八路的罪名將他逮捕，關在地下刑訊室中。
李苦禪在此受盡了酷刑，皮鞭抽，棍棒打，烙鐵燙，槓子壓……他仍然堅貞不屈，破口大罵日本侵略者，後被押入了死牢。但最終因證據不足，當場釋放。
新中國建立後，北平藝專定名為中央美術學院，不料學院個別領導給李苦禪以不公正的待遇，讓他“半工半教”，後來竟調離教師隊伍，當起了工人，每月只發12元工薪，朋友嘆氣：“苦禪，苦禪，你什麼時候才能離開‘苦’呢！”
在凌子風的提醒下，李苦禪給昔日同窗毛澤東寫了反映自己情況的信，1950年8月26日，中央美院徐悲鴻院長收到了毛澤東的來信：“悲鴻先生：有李苦禪先生來信，自稱是美術學院教授，生活困難，有求助之意。此人情況如何，應如何處理，請考慮示知為盼。”
幾天後，毛澤東的秘書田家英又去會見了李苦禪，不久，苦禪的教授職務恢復了，工資由12元提到62元。而到了“文化大革命”時期，李苦禪又挨鬥受批，吃盡了苦頭。
李苦禪和第三位妻子李惠文
李苦禪一生3次結婚。娶第一位夫人肖氏時還在聊城省立二中讀書，時年16歲，小肖氏6歲，完全是奉“父母之命，媒妁之言”，無甚感情。肖氏體弱多病，1927年在家鄉為他生下一女後病故。
第二次婚姻頗具傳奇色彩。那是1928年冬天，齊白石門下收了一位女弟子凌嵋琳。她出身書香門第，苗條秀美。
李苦禪的第二任妻子凌嵋琳
凌嵋琳畢業於中國第一國立美術學校，一向自恃才高，但對眼前這位耳聞已久的剛正樸實的山東大漢，懷有英雄般的敬重和深深的愛慕。
凌嵋琳
凌嵋琳經常到李苦禪創立的“吼虹畫社”裡來。開始，她是來向師兄請教畫藝，幫他整理畫案，收拾房子。一次，凌嵋琳見李苦禪在專心作畫，鼓足勇氣說：“師兄，請你給我畫一對鴛鴦吧！”
“怎麼，你要辦喜事啦？”
“誰說的？”凌嵋琳粉紅的臉那會兒變得緋紅，“畫鴛鴦就得辦喜事麼？我喜歡鴛鴦，它們親親熱熱，白頭偕老，人世間要是都能像它們一樣那該多好呀！”李苦禪頓時懂了師妹的“小心思”。
1928年仲秋，李苦禪與凌嵋琳在一片祝福聲中幸福地結合了，然而，也許那番關於雄鷹與鴛鴦的對話映照出的人生觀的不同，婚後，苦水中長大的農民兒子與書香門第出身的凌嵋琳的差距顯得越來越大了。
凌嵋琳感到越來越乏味，當初籠罩在李苦禪身上的讓她感到神秘炫目的光環沒有了，她現在看到的是實實在在的土得只會說“俺”的李苦禪。
1934年秋，李苦禪忽然接到一封匿名信，打開信封一看，是兩張剪報，一張是離婚啟事：“凌嵋琳與李苦禪因志趣不合，夫妻感情實難維繫，特此登報離婚。”一張是結婚啟事：“張若谷與凌嵋琳已於上週正式結婚，組建家庭。至親好友不及一一通知，特此敬告。”
苦禪的心被這兩則啟事撕碎了，他立即去請假準備回北京，苦禪打算去濟南找妻子的情夫張若谷算賬，並救出自己的孩子李杭與李京。
第二天李苦禪乘火車到了濟南，抱起正在哭泣的三歲半的兒子李杭，又聽到裡屋一歲的小兒子拼命啼哭，便放下李杭跑進裡屋拽了條夾被裹起了赤身的小李京。李苦禪一手抱著一個孩子離開了濟南。
萬沒想到小李京的睪丸上被禽獸不如的張若谷紮了一個洞，沒到北京就死去了。
這次長達6年的失敗婚姻對李苦禪的打擊很大。他心灰意冷，很長時間不願談及感情之事，直到8年後的1942年經人介紹認識了後來的終身伴侶李惠文。
晚年的李苦禪與夫人、兒子在畫室合影
當時，24歲的李惠文剛從德州博濟醫院高級護士學校畢業。她出身貧寒，文靜漂亮，是濟南畫家李省三的養女。相同的命運、同樣的苦出身把他倆的心拉近了，認識半年後，他倆就結合了。
這場平實、自然的婚姻如李苦禪筆下的大寫意那樣，一直持續到他生命的終結。
李苦禪一生痴心於繪畫，他把禪與畫、中與西結合起來，兼容幷蓄、博採眾長，探索自己獨特的畫風，得到了齊白石的讚揚。
齊白石1924年在李苦禪的一本畫冊上寫道：
論說新奇足起餘，
吾門中有李生殊。
須知風雅稱三絕，
廿七年華好讀書。
還送給他一方“死不休”印章，要李苦禪“丹青不知老將至，畫不驚人死不休”。
李苦禪創作
李苦禪苦練大寫意花鳥，他的作品繼承中國畫優良傳統，並融中西技法為一爐，滲透古法又能獨闢蹊徑，在實踐中出新，常以松、竹、梅、蘭、菊、石、荷、八哥、鸕鷀、鷹等題材，具有筆墨厚重豪放，氣勢磅礴逼人，意態雄深縱橫、形象洗煉鮮明的獨特風格。
李苦禪畫的鷹極其動人心絃，在他的筆下，鷹的眼睛稜角分明，洋溢著一種逼人的英武之氣。李苦禪先生畫的鷹，被公認為是難得的畫中精品。
對於自己畫的鷹屬於精品之說，李苦禪先生卻並不滿足，他說：“畫有精品，有神品。精品可以功力得之，神品則功力不逮者固必不可得，而功力即具者亦不可必得。”
李苦禪的之所以能成為一代國畫宗師，是因為他以書入畫，憑藉幾十年的碑學功夫書寫出渾厚拙樸的線條，使人一眼就可以識別出“這是李苦禪的畫”。
李苦禪尊崇“書至畫為高度，畫至書為極則”，將中國“書畫同源”的概念更加具體、準確地表達出來。他一生都在練習書法，直到逝世前幾個小時，他還在臨寫顏真卿的《畫贊帖》。
讀李苦禪的畫，侯一民評價：“有一股雄強之氣，剛毅之氣。”現在看來，這種感覺就是來自李苦禪對中國文化架構的認識，來自對中國哲理的認同、對其他傳統文藝的研習與修養！
閱讀更多 當代國畫 的文章
