十畝田
這是給那些不會計劃過日子的定語！有些人過日子不想後果，大手大腳，就象現在年輕人過日子都是月光族，不想將來孩子還要上學，父母老了，自已老了怎麼辦，掙一個花兩個。別人買飛機他買大炮，攀比著過日子，事到臨頭手腳忙亂。
所以勤勞掙錢，勤儉用，積累財富留後用，幸福日子響不盡。
老楊紅
日常生活中吃得好點、穿得好點，不會讓你因此而受窮，但如 果過日子渾渾噩通，不知算入計出，那就只有受窮的份兒了。
舊時，兩對成婚不久的小夫荽搬到了同一條巷子居住，左邊的開了一家油店，右邊的開了一家鹽店，兩家日常收入都差不多，但三年後兩戶人家卻出現了貧富之別，賣油的富的流油，賣鹽的借了不少外債。原來賣鹽的夫妻掙錢後，每天大手大腳地花錢，看見什麼買什麼，從來不想攢點錢。而賣油的小夫妻卻頗有算計：每日的盈餘都淸點好，留足家用後全部存起聲，因此日子越來越紅火。後來人們根椐 這件事就總結出這句“吃不窮、穿不窮、算計不到一世窮”的俗語。
句中的“窮”字，表示生活境況閒窘，“算汁"一詞，表示計劃 和籌謀的意思，它突出地說明在窮與不窮的問題上，“算計”起著非 常關鍵的作用。俗語的前兩個無主分句：“吃不窮，穿不窮”是泛指， 點明只要有正當而固定的收人，那正常的吃喝穿戴方面的生活消費， 不會出現任何困難；後一個分句：“算計不到就受窮"，則闡釋出“窮”的根由所在。
例如一個家庭的生活用度，如果能精打細算，挾入為出，不僅溫飽無憂，可能還會有節餘和枳莽，這樣長年累月堅持下來，自然地會 成為存衣足食的富裕之家，然而若與此相反，居家過日子不會操持， 毫無計劃並大手大腳，浪費和濫用足以維持開銷的收人，每月都入不 敷出，久而久之，自然會處於“山窮水盡"之窘境，過受窮的日子。
又如一個企業的經營者，如果善於籌謀，善於理財，對市場形勢變化了如指常，又能超前地預測一些發屣趨勢，對內有章法可循，其結果自然會興旺發達，財運亨通。反之，只能是虧損，直至關門倒閉。,俗語吃不窮穿不窮算計不到就受窮就是這樣子。
棉白
這句俗話在中國的老百姓當中流傳甚廣，在我少年時代就常聽到爺爺奶奶們說起，當時不理解其意。如今幾十年過去了，著見周圍人們幾十年起起伏伏的變化歷程完全應證了這句話的內涵。無論是暴富者，貧窮者，或是由窮致富或由富變窮都是遵循或違背這句話的結果。它告訴我們每個人一個道理，就是一個人一生和一個家誕一輩子是要經營和算計的。人生要經營算計，婚姻要經營算計，養育兒女也要經營算計。經營算計得當，婚姻幸福家庭興旺國家強盛。否則就是家敗國衰。。。
沈冰37
更多的說法應該是“吃不窮，穿不窮，算計不到一世窮”。這句俗語的意思是：不用擔心只是吃和穿就能讓人貧窮，而是要注意計劃，一個不會計劃的人註定要貧窮一輩子。屬於口語話的勸勉語，用在表達者苦口婆心的希望所者能夠積極的謀劃自己的未來，而不要不知上進只是滿足於現狀。答主從三個方面來理解這句話:
1、從生活方面理解
吃穿用度是最基本的需求，也是比較容易實現的需求。就一般人的生活水平來說，吃穿用度畢竟有限，只要不追求奢侈，一份工作足夠滿足生活需要，不會因吃穿導致窮困潦倒。但是過分攀比，追求奢侈，不懂得衡量家庭的經濟水平而隨意增大開支，將錢花銷在非生活必需品上，那麼必定會導致經濟拮据，財務狀況不容樂觀。
2、從理財方面理解
吃穿用度都是正常消費，既是必然的開銷，也是有限的開銷，而算計就是開支計劃，也就是理財。只有通過理性消費“節流”，通過投資理財“開源”，才能一步步走向富裕的道路，到達財務自由的人生巔峰。
3、從警訓方面理解
這句古話警示後人要養成“會計劃、會經營、會過日子”好習慣，通過合理的量入為出，來保證生活長久的質量。這是中國傳統文化千百年來流傳下來奉為經典的生活準則。
其實“吃不窮，穿不窮”這句諺語，到了如今的這個時代，已經不具備很強的參考性。這句話誕生於物質生活相對匱乏的年代，那個時候的食物和服裝種類匱乏，價格普遍低廉。且多數人對於衣食的想象力，還僅僅停留在溫飽的階段，自然不會覺得之於生活最普通的吃穿二字，會造成一個人財務的貧窮。
您的關注與評論，是筆者答問的最大動力。
宸宮自媒體
這就話常聽老人們講，我覺得其實也有其一定的道理，你想，人的吃喝畢竟是有限度的，再有錢的人也不可能天天大魚大肉，天天睡覺換一個房子住。
說到穿衣，愛美之心人皆有之，購物都是理所當然的事，尤其是現在的生活水平，這一切都不在話下。
所謂的算計在這裡我以為就是人生規劃了，吃也好穿也罷，前提是你必須懂得經營生活，懂得日子該怎麼過，好的理財和規劃會讓你的人生比不懂規劃的人強上百倍。
所以我覺得這就話說的非常在理，你們認為呢？歡迎大家討論！
詩海聽濤文苑
我是“滄浪有話說”。
這句話，看來流傳範圍很廣。我老家也有這句話。
首先，這句話是有前提的，正如俗話說“吃飯穿衣量家當”。這裡的“量”應該是思量、考慮的意思。用經濟學的話說就是“量入為出”。
我老家還有 個詞叫“能掙會花”，這個詞我覺得比“吃不窮、喝不窮、不會算計一生窮”更為全面。不掙錢，再怎麼算計也是坐吃山空；但是，花錢沒譜，掙再多的錢也會造光敗盡。
掙錢走正路，“算計”一詞也有貶義一面，“句子愛財取之有道”，千萬別去“算計”他人，“算計”不義之財。靠自己的勤勞、智慧賺來的錢是乾淨的，花起來也心安！
滄浪有話說
我們這邊有句俗話:吃不窮，喝不窮，不會算計一生窮，你怎麼理解這句話?道理何在?。差不多所有地方，都有這句民諺“吃不窮，穿不窮。打算(計劃)不周必受窮”。這句話的前提是在勤奮努力工作，家中有一定經濟來源的情況下。說明計劃打算的重要性。
和這句話相對應的還有一句“一年之計在於春，一天之計在於晨”之說，全是說明，老百姓居家過日子，吃好穿暖花錢並不可怕，也不至受窮，關鍵是有沒有計劃和打算，而且這種計劃和打算必需在每年開始.和每天活動之前算計好，俗話說“凡事予則立，不予則廢”，凡是提前計劃和做了準備，遇事當然也就好處理了。
居家過日子，所謂的計劃打算，也就是量入為出，結合自家經濟狀況，有個合理安排，就會永遠立於不改之地，可見居家過日子計劃打算的重要性。
個人之見。歡迎說理的正反意見，反對無理漫罵和人身攻擊。
老兵4200
‘吃不窮，喝不窮，不會算計一生窮’，這句話在我們老家經常能夠聽到。而且我認為這句話說的很有道理。
它的意思就是說，一日三餐，吃喝本來是一件大事兒，天天都要花錢。在正常情況下，正常的吃喝是不會把家吃窮的。但是如果不會算計，就有可能一輩子受窮。這裡所說的算計是什麼呢？就是謀劃。謀劃開源節流，謀劃增收節支。這個算計，首先就是要增加收入，要琢磨在合理合法的前提下去研究增加收入的辦法；另外第二點呢就是怎麼樣節約支出，不能大手大腳，特別是不能做一些像賭博這種違法的事情!因為賭博本身是一個無底洞，你有再多的錢也經不起賭博這樣折騰。
所以我認為這句話非常有道理!
感恩施善
要辯證去分析看待這句話，一它的落腳點(即著重點)在後半句，告誡人們過日子要打好算盤，作好計劃和安排，不能破絮包頭往前闖，糊里糊塗往前跑，也就是要收支平衡，增收節支，這樣日子才過得平穩滋潤。二它的前半句只是鋪墊，並不是真的叫你吃喝不節制，其實吃喝也是無底洞，我們這有句俗語"人嘴如灶門"，再說過度吃喝不僅影響經濟更重要還嚴重影響身體。總之這句話現在還有實際意義。
chenjinling26
一般來說，正常的消費不會讓人窮困潦倒，但是如果心裡沒有算盤，過度消費，被消費社會的各種廣告影響，那麼永遠存不下錢來。現在的年輕人很難存錢，有一部分原因就是被刺激了消費慾望，除了基本生存外，多出很多所謂的需求，生活代價很高，整個社會都被催眠了。南懷瑾老師對“消費刺激生產”的經濟學思想是批評過的。我摘錄一段在下面，供你瞭解：
南師說：
自從“消費刺激生產”理論出來以後，產生了今天工商業的過分行為；金融的各種現象，對於物質的浪費、環境的汙染都是不可控制的……各行各業都在千方百計引誘別人消費，將生存生活的理念徹底引到奢侈消費的方向，使大眾感到生活代價很高，活得很累，煩惱很重，全世界都被催眠了。
“富”不限於財物的富有，道德學問的修養是無形、無價的財富。所以“誠不以富，亦祗以異。”等於說，雖不是有形的富有，其實是真正的富有。因為你擁有崇高的人格修養和自己內心的安詳，這正是極富有的大業。不過，不同於財物的富有而已。……
儒家思想，始終教人過儉樸的生活，走樸實無華的路子。大家如此，社會就安定，盜竊也少了。……今日全世界經濟危機，就是受凱恩斯“消費刺激生產”理論所害的，前面也提到過這點，大家不肯節儉，儘量消費所致。昨天還對一個美國學生談起，現在美國一般人幾乎永遠是窮的，因為什麼都是分期付款，而生活永遠也在分期付款中渡過。這就想起孔子的話，“苟子之不欲，雖賞之不竊。”現在全世界的“慾望”，風氣都趨向這方面，所以大家就都想盡方法來佔有，來獲取。得不到了，只好去竊。
——《論語別裁》
