暈暈的Honeybaby

“夜郎自大”的“夜郎”在什麼地方？

夜郎，又稱作夜郎國，是中國漢朝時所謂西南夷中的一個國家，夜郎的中心位置，在學術界的認識分歧亦很大。不過，它的大致方位，應該在今天貴州六盤水畢節一帶。

那裡的人為什麼會“自大”？

夜郎自大，是一個成語，比喻驕傲無知的膚淺自負或自大行為。

這個成語出自一個典故：相傳，漢武帝派往西南的使者，途徑小國夜郎。夜郎國雖然是一個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產更是少得可憐。但是由於鄰近地區以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統治的國家是全天下最大的國家。

夜郎國王便問漢朝使者：“漢朝和我們大夜郎國比，誰大啊?”使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個小國家，竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到後來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因為不知道自己統治的國家只和漢朝的一個縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者:"漢朝和我的國家哪個大?"

後來，人們就笑稱夜郎國孤陋寡聞、妄自尊大，就有了成語“夜郎 自大”。

昨夜星辰昨夜風jk

“夜郎自大”是一句典故成語，意思是指某人知識淺薄、見識短卻妄自尊大，和“井底之蛙”的意思差不多。

典故的情節是這樣的：漢朝時，在漢朝西南方有一個很小的國家叫夜郎國，夜郎國國王從來沒有出過國，他不知道外面的世界到底有多大，更不知道漢朝是個“超級大國”。他只知道夜郎國在漢朝周圍國家中面積最大。

有一天，夜郎國王帶著文武大臣巡視全國，他指著高山問身旁的大臣：“咱國的山和漢朝的喜馬拉雅山哪個更高呢？”大臣們為了討國王的歡喜，竟然違心說：“咱國的山高”。

走了一程，國王看到了一條河，問身邊的大臣：“咱國的河和漢朝的長江、黃河比哪個更長更大呢？”大臣齊聲說：“咱國的河更長更大。”

國王聽了大臣的話，一種優越感油然而生，認為夜郎國是世界上最大的國家。

不久，漢朝的使者奉漢武帝之命出使夜郎國，意思是想讓夜郎國國王俯首稱臣，國王卻很傲慢，對漢使者說：“夜郎國富甲一方，比你們漢朝大許多倍，漢朝應該向夜郎國進貢稱臣。”

漢使者聽了很吃驚，心想國王是不是喝高說胡話呢？夜郎國豈能和大漢相提並論。

漢使者對這種低智商的問題懶得理，心想不和屁股大的小國國王一般見識，於是一笑而過。

過了幾年，漢武帝邀請夜郎國國王來長安敘敘舊，以便加強兩國的關係。當國王踏上大漢的領土後，才知道自己夜郎國的大小隻相當於漢朝的一個小縣城。

國王見到武帝后羞愧不已，為自己曾經無知冒犯漢使者不停的道歉，武帝還是比較寬宏大量，沒有責難國王，當即國王表示要做漢朝的藩屬國，每年向漢朝進貢，雙方在友好氣氛下達成了協議。

（夜郎國地圖位置）

從上面的地圖可以看出來，歷史上的夜郎國位於今雲南和貴州地區，曾是西南少數民族建立的一個政權。

夜郎國大約建立於戰國時期，到了西漢成帝和平年間，夜郎國王脅迫周邊22邑反叛漢王朝，被漢將軍陳立斬殺，夜郎國隨之滅亡，前後約300年。

根據《後漢書》記載，戰國時期的夜郎“東接交趾，西有滇國，北有邛都國。”

順帶一說，真實的夜郎國並沒有那麼小，夜郎國的人們也並非個個都是自大狂，有些事不能以偏概全，你說是不？

秉燭讀春秋

"夜郎"這個地名被我們熟知，是因為有一個成語使用的頻率太高了，這個成語就是：夜郎自大。

夜郎自大里的夜郎到底是哪裡？

夜郎自大這個故事中的夜郎，根據司馬遷《史記》的記載，在滇國的西邊，滇國就是現在的雲南，那麼古夜郎很有可能就是現在的貴州西南部地區。

夜郎為什麼自大？

①司馬遷為什麼把這麼點小事記錄在他的歷史鉅著裡？

“夜郎自大”其實是一個微不足道的小事：

根據司馬遷的《史記》裡的記載，漢武帝時期，想要打通一條到身毒國（也就是現在的印度）的道路，漢使者走到滇國，也就是現在的雲南滇池一帶，被滇國國王問了一個滇國和漢朝誰更大的腦殘問題，走到滇國的西邊一個叫夜郎的國家時，又被夜郎王問到同樣的問題，對見多識廣的大漢使者來說，因為這個問題太逗比，所以印象深刻，回到京城長安，見人就講這個笑話。

正在寫《史記》的司馬遷，聽到了這個笑話，決定把這個笑話記錄在自己的《史記•西南夷列傳》中去 。

《史記》記錄的是上下三千年的歷史，版面很緊張的 司馬遷為什麼把這件微不足道的小事花費昂貴的《史記》版面，記錄下來呢？

我想，司馬遷絕對沒有要嘲笑夜郎王的意思，洞察力極強的司馬遷透過這個小事情，想要說的是這個道理：“以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大。”司馬遷不愧是偉大的思想家，他想說的道理是：眼界決定你的境界。

因為交通不便，所以想當然的認為村長就是世界上最大的官，我們村是世界最大的村。

②夜郎自大的原因

夜郎地處“地無三分平”的貴州山區，加之古代交通的落後，造成了井底之蛙的心理，以為世界就是井口。他們很難想象比井口還要大的天空是什麼樣子 。眼界決定境界，眼界是境界的前提。“夜郎自大”的原因，是因為崇山峻嶺阻礙了夜郎國君的視線，不知叢山之外漢之遼闊。

結論

如果不開闊自己的眼界，我們每一個人都有可能鬧出夜郎國君那樣的笑話。

紅頂商人胡雪巖曾說過：“做事一定要看大局，你的眼光看得到一省，就能做下一省的生意；看得到一國，就能做下一國的生意；看得到國外，就能做下國外的生意；看得到天下，就能做天下的生意。”

當生活中為一件小事不開心，耿耿於懷的時候，為一些小事而大動干戈的時候，我們應該檢查一下，是不是生活的山嶺擋住了自己的視野，也像夜郎國君一樣，這就是我的最大世界嗎？這樣一想，我們也許會豁然開朗。

這就是夜郎自大給人的啟示。

煙花三月09

夜郎按照現在的中國地圖來看，大概在中國今貴州境內，具體在哪，並沒有明確或者說是被普遍承認的說法。下圖僅做參考。

夜郎國雖是一個獨立的國家，它的國土卻很小，差不多和中國的一個縣一樣大。但是和周圍其他國家比起來，他的國土面積又是最大的了。《史記》記載：“西南夷君長以計數，夜郎最大。”“西南夷君長以百數，獨夜郎、滇受王印”。所以看得出夜郎在西南那片也算是獨領風騷了。 據史載，漢武帝擔心匈奴會阻斷大夏朝與漢朝貿易往來的道路，想要開通一條通過蜀國的道路，便派使臣探求。使臣到了夜郎，拜見了夜郎國君後，夜郎國君問使臣:“漢與我孰大（漢朝和我誰比較大）？”，使臣聽到後，不由得嚇了一跳，夜郎也敢和漢比？反應過來後，心裡不由得嘲笑夜郎國王，但使臣現在畢竟人在夜郎，老話說“人在屋簷下，哪能不低頭？”於是回答夜郎大。夜郎國君聽了之後很是高興。私以為夜郎國君之所以認為自己國土最大，很大一部分原因是當時“西南夷”這片土地，多崇山峻嶺，地勢奇險，難以和外界往來，李白有詩云“蜀道之難，難於上青天”，加之交通工具落後，夜郎沒什麼人出去見過更大的國家，才有了夜郎自大這一成語。
夜郎自大，比喻人驕傲無知，狂妄自大的行為。在古時那樣封閉的環境中，人的眼光難免狹隘，但在今天這樣開放的世界裡，我們萬不能有夜郎自大的心態了，須知天外有天，唯有不斷自強，才能在這瞬息萬變的世界裡不被落下。

歷史胖胖

大多數人知道夜郎這個詞語，不外乎兩個渠道：第一個是李白的詩句中提到過，我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西，夜郎這個詞語憑藉著這首詩廣為人知。

還有一個是在成語中“夜郎自大”，看到這個成語，很多人可能都會誤會，認為夜郎是一個人的名字，從而曲解了這個成語的意思，認為夜郎自大就是夜郎這個人十分自大的意思。

首先，我們要知道，夜郎是一個地名，是在漢代時西南地區的一個小國家，現在是在貴州的西部，並不是被很多人曲解的人名。

其次，夜郎自大這個成語，用來形容人驕傲自大。如果有一個人聽不進去別人的意見，我們就通常會用夜郎自大來形容他。

中華文化博大精深，成語典故背後都是一段歷史，夜郎自大這個典故是出自於漢代。

在漢朝的西南一帶有個小國家叫做夜郎，它雖然稱作是一個國家，但是這個國家的土地和漢朝比非常少，人也非常少，甚至是生活的物資都特別少。

但是呢，這都是和漢朝相對比得出的結論，夜郎就和漢朝的一個縣差不多大。不過在夜郎周圍的國家，土地範圍也特別小，比夜郎還小，所以這樣顯得夜郎這個國家國土就特別大。

而且夜郎國家的國君也從未踏出過夜郎國半步，所以就非常自信地認為自己的國家是世界上最大的國家。

夜郎的國君為自己能統治最大的國家而感到驕傲自大，平常夜郎國國君在和官員巡視國家的時候，就會故意問他們，“你們說，這世界上哪個國家是最大的呀？”，當官員的，肯定為人處事都要圓滑，所以這些官員也會迎合國君的心意，都會說，肯定是夜郎國最大！

夜郎國君聽見自己的官員這麼說，就更加認為夜郎國最大，其他的國家都特別小了。

直到有一天，漢朝國君派遣使臣出使西部，途中先是經過了夜郎國的鄰國滇國，滇國國君也認為夜郎國是最大的國家，自己的滇國排行第二，就問了使臣，漢朝和我的國家哪個大？

使臣到了夜郎國後，夜郎的國君也問了漢朝的使者，是你們漢朝大呢，還是我們夜郎國大呢？

其實是因為夜郎國的國君妄自尊大，但是一個國君是代表一個國家的形象，所以我們就直接說夜郎自大，來形容驕傲自大的意思。

不過話說回來，與漢朝比大小的不止夜郎，率先問的是滇國的國主，沒準周邊的國家都問了，只不過夜郎是其中最大者，也可能名字起得好，被抓成了典型。

有人聽了這個典故，可能又覺得夜郎地區的人真是井底之蛙，貽笑大方。但是事實又不是那樣的，在司馬遷的《史記·西南夷列傳》中就說到了：在西南地區確實是夜郎國最大，而且有的現代學者也做過考證，夜郎國的大致範圍就是現如今貴州省的很大一部分地區及其旁邊的部分地區，其實夜郎國在當時確實是漢朝西南部分地區的一個大國。

只不過由於道路不通、交通閉塞，實在不知道漢朝的存在，又習慣了自己是大國的恭維，才會發此一問，見笑於大方之家了。

史論縱橫

據《史記·列傳·西南夷傳》記載：

“西南夷君長以什數，夜郎最大;其西靡莫之屬以什數，滇最大；

滇王與漢使者言曰;“漢孰與我大？及夜郎侯亦然。”

司馬遷這裡所說的地名和族群名稱，狹義的“西南夷”

指的是今天的貴州、廣西一帶，最大的族群叫做；“夜郎”;“靡莫之屬”即今天的滇中和滇東北地區，最大的族群是“滇”。

滇王問漢朝的使者，大漢和滇相比誰比較大？夜郎也跟著問，漢與夜郎相比，誰比較大？西南夷對於中原王朝的風俗，文化，知道的比較少，滇王和夜郎國的人，同問漢朝使者，本是無心，也沒有什麼傲慢，

後來，“夜郎自大”這個成語，就流傳下來，比喻驕傲無知的膚淺自負或自大的行為。是一個貶義詞。

後來在漢朝派遣大將王然攻破諸越，滅南夷，並通知滇王入朝歸降，滇王的數萬人馬，還有東北的“勞寖”、“靡莫”不肯投降，並且殺了漢朝派去的使者吏卒。

西漢元封二年，漢朝天子發巴蜀兵，滅掉了“勞寖”、“靡莫”，兵臨滇國城下，於是滇國舉國投降，於是滇國被併入了漢朝的版圖，滇王接受漢朝冊封，得賜滇王王印。

西南夷君長以百數，獨夜郎、滇受印。滇小邑，最寵焉。—《史記·列傳·西南夷》

夜郎國，和滇國，在西漢時期被併入了行政版圖。“夜郎自大”最初並非貶義，的確，夜郎國很大，西南夷中，是屬於比較大的勢力範圍。但是碰到漢朝，則是屬於小國了。

子非魚

夜郎自大是什麼意思 指的是哪個國家 有什麼典故？

夜郎：漢代西南地區的一個小國。比喻人無知而又狂妄自大。夜郎自大，比喻驕傲無知的膚淺自負或自大行為。

漢朝的時候，在西南方有個名叫夜郎的小國家，它雖然是一個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產更是少得可憐。但是由於鄰近地區以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統治的國家是全天下最大的國家。

有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時候，他指著前方問說：“這裡哪個國家最大呀？”部下們為了迎合國王的心意，於是就說：“當然是夜郎國最大囉！”走著走著，國王又抬起頭來、望著前方的高山問說：“天底下還有比這座山更高的山嗎？”部下們回答說：“天底下沒有比這座山更高的山了。”,後來，他們來到河邊，國王又問：“我認為這可是世界上最長的河川了。”部下們仍然異口同聲回答說：“大王說得一點都沒錯。”從此以後，無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。

有一次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者：“漢朝和我的國家比起來哪個大？“使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個小國家，竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到後來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因為不知道自己統治的國家只和漢朝的一個縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：？漢朝和我的國家哪個大？”

這就是夜郎自大的故事和意義。五千年的文化永遠讓我等國人自豪，但不能夜郎自大。

小馬談古今

“夜郎自大”的“夜郎”在什麼地方？那裡的人為什麼會“自大”？

“夜郎自大”的成語描述的是漢朝西南部的一個少數民族國家“夜郎國”，這個國家位於現在的雲南、廣西和貴州的交界處一帶，是當時由少數民族建立的第一個國家。那麼，夜郎到底“自大”了嗎？請大家耐心往下看。

“夜郎自大”的故事源於漢朝，當時在漢朝西南部有一個夜郎國，雙方互不知曉，互不通信，在夜郎國的眼裡，夜郎就是周邊最大的國家。所以，有一次漢朝的使者路過夜郎國，夜郎國國君好奇地問道：“是漢朝大還是夜郎大？”從此，“夜郎自大”的故事就此流傳開來。

“夜郎”自大了嗎？

在我們看來，“夜郎”確實有眼不識泰山，這麼大一個漢朝，你竟然問“是漢朝大還是夜郎大？”那麼，“夜郎”真的自大了嗎？我們來分析一下：

假如一個居住在超級星球的外星人來到地球，你無意中問了一句：是你們星球大還是我們地球大？這算不算自大？外星人會不會也來一個“地球自大”的成語？你聽到這個形容地球人自大的成語，你會服氣嗎？

朝鮮和美國比起來怎麼樣？美國是不是像一個龐然大物？可是，當你聽到朝鮮言辭犀利的抨擊時，你是不是沒有感覺到朝鮮“自大”，反而為朝鮮的氣場點贊？

“夜郎”根本不知道有你這麼一個漢朝，人家問一句“是漢朝大還是夜郎大”，這話沒毛病啊，可是，我大漢就是說你“自大”，怎麼樣，不服氣？來比試比試？看來“夜郎”也是有苦難言啊。

“夜郎自大”給我們帶來的啟示

• 強者為王。上至一個國家，小到一個家庭，無不是強者為王。假如“夜郎國”是一個“超級大國”，他們再問“是漢朝大還是夜郎大”這句話時，你是不是感受到有一股咄咄逼人的味道，你還會不會再說“夜郎自大”了？

• 三人成虎。假如有三個人先後走進來對你說：街上有隻老虎。你剛開始不信，到三個人進來時，你就徹底相信了。“夜郎自大”的故事流傳了幾千年，不知道經過了多少人口口相傳，你不信才怪呢。所以，我們遇事一定要有自己的判斷能力。

• 辯證識人。“夜郎自大”的故事如果從另一番角度考慮，會是一個什麼樣子呢？你會不會也像認識朝鮮那樣感覺“夜郎”很自信？或者認為“夜郎人”很樸實？再或者認為“夜郎”是一個很好的“出口合作伙伴”？這幾項你都沒有認為，偏偏就認為人家是“夜郎自大”，看來不管對什麼人什麼事，我們都要辯證地去看待，否則就真正地變成“夜郎自大”了。

綜上所述，“夜郎”是漢朝時期居住在西南部的一個少數民族國家，當時和漢朝互不來往，也並不知道對方的存在。所以，“夜郎自大”是誤解，也或許是大漢強扣到“夜郎”頭上的“屎盆子”。但不管“夜郎自大”還是“不自大”，他們都為我們的生活增添了談資，增加了樂趣，歸根到底我們還是要感謝他們的。

故事堂

夜郎在古代包括黔北重慶的江津綦江一帶，四川東南部及雲南西北部面積可不少，在當時的歷史背景下，夜郎人對外界知知甚少，認為夜郎比任何地方都大，不知道天外有天，人外有人，所以自大。今夜郎鎮位於桐梓與趕水之間，與新站相臨，如有更全面的朋友請指教！

yes一No

漢孰與我大，漢孰能比我夜裡成人歷史的夜郎輩分大——夜郎自大！冥符其實的“幽幽邃月，風華雪夜，今人不見古時月”的夜郎國，已不在海闊天空斗轉星移的現代地球上，而是在“故國不堪回首月明中，故國東來渭水流”的故圓故土——原始大陸板塊環帶“道可道”坤圈上。漢武帝劉徹“獨尊儒術”的漢文化沒有“道衝而用之或不盈，淵兮似萬物之宗”的上古歷史根基，自然會曲解“漢孰能與我大”之說。總之，惘然了“穀神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根”的夜裡成人，東成西就《黑夜傳》的玄天玄妙歷史文化，《杞人憂天》、《下里巴人，陽春白雪》也不會正確的理解了。

關鍵字: 文化 畢節 夜郎