12.28 【雙軌】多惑,【出軌】多危


【雙軌】多惑,【出軌】多危

對於同一件事,比如對於,實話實話,不佔人便宜,無私奉獻,同時持兩種態度,同時既希望別人這樣對自己做,又自己不這樣對別人做。這樣,這個人的思維就擰麻花了,思維就亂了,就叫惑。

對於同一件事,比如對於,投機取巧,忽悠人,坑蒙拐騙,佔人便宜,自私自利,同時持兩種態度,同時既希望別人不這樣對自己做,又希望自己這樣對別人做。這樣,這個人的思維就擰麻花了,思維就亂了,就叫惑。

人類的糾結,就是源於此。

人類的失眠和精神分裂,也是源於這個。

什麼叫統一論?

對於同一件事,持一種態度,不持兩種互相矛盾的態度,就叫統一論。

這個世界上,從根上看,本來就沒有什麼悖論、矛盾之說,所謂的悖論、矛盾,都是人在惑時,人為產生的糾結。

再進一步說,人類的困惑、糾結、矛盾、精神分裂,就是來源於自己內心不平等,沒有持一個公正的態度,沒有拿同一個標準來要求自己和別人。就是,在生活中,要求自己和別人時,對自己是一個標準,而對別人卻是另一個標準,標準沒有統一起來。如果對自己和別人永遠都是使用同一個標準,人就不會有困惑、糾結、矛盾、精神分裂。

我們的所謂做人,實際上就是學著把要求自己和要求別人的兩個不同標準,一點一點合起來,最後合成一個標準,就是,對自己和別人使用同一個做人的要求標準。

我們平時說的治療疾病,人人都希望可以治癒。

治癒的愈,是什麼意思呢?

愈,是指一個人的心不糊塗,心中不惑,心裡對道理明明白白的。一個人的內心是明白的(真明白才行,那種自以為自己已經明白了而其實並不真明白的假明白不行),這個人就可以按照符合天道法則的操作程序來操作肉身,就會沒有病,這個叫愈。

一個病人治病,想治癒,只要這個病人不再惑了,不再拿不同的做人標準來要求自己和別人了,而是拿同一個、一模一樣的做人標準來要求自己和別人,就治癒了。學著練習拿同一個做人的標準來要求自己和別人,這個過程,叫治。做到了拿一模一樣的做人準則來要求所有的人,包括自己,叫愈。

治理國家的治,也是這個意思。

為什麼說法律不經過大家共同的謹慎思考、探討,不能隨便改?也是這個原因。

法律就是我們大家要遵守的做人準則,這個準則如果隨便改動,人就惑了。

如果朝令夕改,隨便改動法律,人們做人的標準就固定不下來,人們就會思維矛盾,就會處在困惑中,就會感覺不公平,那麼就會亂來。

任何一個社會,只要處在法律隨便改的狀態中,說明這個社會中的人已經很迷惑了。這種社會架構也就面臨著崩潰了。

為什麼我們一定要強調法律面前人人一律平等?

這是因為,大家要想安穩生活,必須使用同一個做人的標準。如果大家使用的不是同一個法律,而是有人搞特殊,這個社會慢慢就爛掉了。

有個字叫,旁。旁是什麼意思?

我們的祖宗觀察狼群,發現凡是狼群中由於自私自利不守狼群的規矩而老犯錯誤的狼,狼群就把這隻狼驅趕出狼群。我們祖宗就造了一個字,用來表達這個事,這個字就是,旁。後來,我們的祖宗把不遵守大家共同要遵守的做人準則而犯了錯誤的人驅趕出生活區域,也稱為旁。

大家使用的做人準則,使用的法律法規制度,不能隨便更改。隨便更改,大家就會無所適從,不知道怎麼做才好。



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