崖山傷往事，赤心可鑑天
今天在天涯論壇上看見一篇文章，標題為“南宋內奸張世傑”，甚為驚訝，我對張世傑雖無認真研究過，但憑著以前看過的書及資料，從未見過如此驚悚的觀點，出於好奇，便將此文仔細看過，感覺就是滿紙荒唐言，於是，便將我對張世傑的認識寫一下，不說以正視聽，至少要說說我的觀點。
民族英雄張世傑，早有定論，不存在什麼異議，他和文天祥、陸秀夫並稱“宋末三傑”，他是宋末抗元名將，太傅，樞密副使，封越國公。先後擁立南宋二帝，誓不降元，最終兵敗崖山海戰，因颶風毀船，溺死於平章山下
國人好像都是數字控，什麼都要弄個三四八十的，如那 “西湖三雄”，除了岳廟成天人山人海的，于謙祠有幾人能去，不說門可羅雀，說個人跡罕至當不為過，更不用說那張蒼水了。天上地下，世俗如此，“殆天定，非人力”也。
這“宋末三傑”亦如此，文天祥有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”之句；陸秀夫有負帝蹈海之舉；而這張世傑除了死戰不屈，其它似乎什麼也木有，所以難為人知也就可以理解了。
南宋一朝有個很不好的現象，就是對北來之人總有一種異樣的眼光，好像總是融入不進主流中去，如當年辛棄疾是從金佔領區過來的，按紹興和議是金人投靠來的；張世傑是河北涿州人，更是在蒙古滅金後投奔的南宋，他是算金人還是蒙古人就不好說了，但我覺得他首先是一位漢人，骨子裡流的是我大漢民族的血。
一個失去故國的人，或者是被故國拋棄的人，眼睜睜看著家鄉被夷狄蹂躪糟蹋，而在這投奔的新朝又對自己側目以待，這種痛苦哪是我等這些敲鍵盤的人能夠體會的。
介紹張世傑似乎沒什麼可講的，他一生都是在死戰，南宋的重要戰役都有他的身影，他轉戰南北，屢敗屢起，屢敗屢戰。史書所載他參加戰爭可羅列很長一串。他從一個並不起眼的一般將領，到最後成為支撐南宋的擎天之柱，其中的艱辛有幾人能懂，在“宋末三傑”中，只有他是行武出身，在當時那各路將領紛紛降蒙之時，他也是當時朝庭唯一可以倚靠的軍事人才。
在南宋抗擊金、蒙入侵的戰爭中，張世傑是參戰時間最長的，他從十幾歲開始參加戰鬥，到崖山海戰為止，共計六十餘年，戎馬一生，參戰四百餘次，直到為國捐軀。這是我國曆史上抗擊外族入侵戰爭史中，前無古人，後無來者的軍旅名將。可是，後人對南宋抗金、抗元最著名的民族英雄，往往只知前有岳飛，後有文天祥，卻不知道還有一個堅持抗敵救國六十餘年，又是南宋最後抗元軍事統帥的張世傑。
崖山海戰，陸秀夫負帝蹈海，軍民十餘萬不願受辱皆投海而亡，海面浮屍蔽日，隨流數千裡，慘不忍睹。張世傑率十餘艘船衝出重圍，力圖再舉。但他們在海上遭遇颶風，將士勸張世傑登岸，張世傑道：“無以為也。”拒絕上岸。
他登上柁樓，焚香禱告：“我為趙氏，亦已至矣，一君亡，復立一君，今又亡。我未死者，庶幾敵兵退，別立趙氏以存祀耳。今若此，豈天意耶！”
張世傑，一位八十餘歲的老人，白雪飛頭，渾濁的雙眼在咫尺莫辯的海霧中顯得是那麼無望，他任由狂風巨浪來襲，隨著風濤越來越大，船，不久便被海上的大風暴所吞沒……。
歷史上被稱作民族英雄的人多多，如岳飛、蘇武、衛青，他們心中充滿著希望，為自己的夢想而奮鬥；但如陳子龍，李定國，張蒼水，他們心中是滿滿地無望，是明知不可為而為之，支撐他們的只有心中那堅定信念，他們是為信念而戰，其艱苦卓絕之程度，遠非前一類英雄可比，他們明知向前行是死路一條，但他們還是義無反顧地向前；他們明知死後也沒人會旌表他們的行為，也許即刻就會被人們所淡忘，但他們還是依然我行我素，頭顱高昂，不留一絲苟且的生念。相形之下，後者應該更為我們所尊敬。而張世傑正是這後一類英雄之翹楚。
後世對張世傑給予了很高的評價，清人趙文濂曰：“瞻、廣、秀夫、世傑事蹟，焜耀史策。後之論者，莫不仰其風，高其志，想見其為人。”趙翼亦云“其後德佑國亡時能戰之將，尤推張世傑。”
《歷朝通俗演義》的作者蔡東藩說：“及文、張、陸三人之奔波海陸，百折不回，尤為可歌可泣，可悲可慕。六合全覆而爭之一隅，城守不能而爭之海島，明知無益事，翻作有情痴，後人或笑其迂拙，不知時局至此，已萬無可存之理，文、張、陸三忠，亦不過吾盡吾心已耳。讀諸葛武侯《後出師表》，結末雲：‘鞠躬盡瘁，死而後已，成敗利鈍，非所逆睹。’千古忠臣義士，大都如此，於文、張、陸何尤乎？宋亡而綱常不亡，故胡運不及百年而又歸於明，是為一代計，固足悲，而為百世計，則猶足幸也。”
閱讀更多 碼農讀歷史 的文章
