朱鳳奇
為什麼白話文的通假字要在教材中保留，而不是像異體字一樣換掉？
“白話文的通假字”這種說法不準確，應該說是“文言文中的通假字”。
文言文，是我國古代的書面語言，主要以先秦兩漢的書面語為基礎。
白話文，則是指的語體文、俗語，是指以現代漢語口語為基礎，經過加工的書面語。它是相對於文言文而說的。
文言文中的通假字要在教材中保留，這是文化的傳承需要了。
文字是記載、交流思想，承載語言的工具。它的功能的發揮其實主要靠的是約定俗成，普遍公認。
漢字主要部件都是表義的，象形、指事、會意，然後才是形聲、轉註、假借。但有時為了更好地表達，於是就用同音字替代。這當中，有當時現代有的一些字那時並未產生的原因，當然，也可能是寫“別字”而事實上約定俗成了。聲同聲近的假借字，一般都讀本字的音，用本字的意義解釋。
如果白話中的這些通假字全都替換掉，並且用以教育學生，那通假字使用這種文化現象的傳承就斷代了。但是，後人還得學習和研究古代典籍。就會出現後人不知道古籍有通假字而無法讀懂典籍的問題。文化傳承就可能斷裂。這樣，事兒就大了。
白話文中不使用通假字，否則叫“錯別字”。
學生考試中，這算錯。
就算是在對文言文的翻譯中，也只能將通假字翻譯成它的本字的意思。
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