始建於唐弘道元年的國恩寺，初名報恩寺，位於廣東省雲浮市龍山山麓，相傳是唐代禪宗六祖慧能的故居與圓寂之地，素有“嶺南第一聖域”、“中國禪宗祖庭”之稱。707年，唐中宗賜名國恩寺，成為全國第一個以國字命名的寺廟。
寺內五塊石碑的內容為皇帝對六祖惠能的讚譽，以及王維、劉禹錫、柳宗元等人的推崇，令人歎為觀止。六祖惠能不僅在佛教界地位崇高，還被聯合國評為世界十大思想家，與孔子、老子齊名，被稱為“東方三大聖人”。
六祖惠能生於唐貞觀十二年，24歲投奔五祖弘忍門下，成為中國佛教禪宗第六代宗師，後於公元713年八月初三在寺內圓寂。國恩寺也成為六祖弘法、示寂的聖地，在漢傳佛教界有著獨一無二的地位，並被日本佛教界奉為“祖庭之祖庭”。
大殿內罕見供奉著20羅漢。相傳六祖的弟子神會、法海為使祖師所創的禪宗正旨流傳於世，在國恩寺成立了“錄經堂”，把六祖一生所弘揚的正法眼藏整理輯錄。眾弟子為了表達對兩位高僧的崇敬，將他倆與18羅漢一起供奉在國恩寺大殿內。
在寺的東北面有一棵距今已有1300多年的古荔。為六祖惠能親手種植，也是如今國恩寺中唯一與六祖有關的遺物。古樹高十數丈，至今仍茁壯成長，不僅為廣東省最長壽的果樹，也很可能是全世界最老的荔枝樹，每年都有大批日韓信徒前往朝拜。
六祖父母合墓位於國恩寺右側，值得一提的是，先有惠能父母墓，後來才在墓下修建的國恩寺。唐高宗弘道元年，惠能為報父母養育之恩，在他的舊居位置修建寺廟，名為“報恩寺”。
2008年在國恩寺旁出土的七粒佛祖舍利，據專家考證，這些舍利子可能是達摩從印度帶到中國的佛祖舍利，然後代代相傳，並被六祖惠能被帶回國恩寺埋在報恩塔基下，以報答父母之恩。
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