03.03 應該怎樣練習書法?

筆尖寫字課堂


我覺得首先是練習寫好字,熟能生巧的瞭解了書法基礎的人,才能真正地體會提高書法樂趣。而現實中有不少人想在中國書法方面,有一些建樹和造旨,說什麼只練習草書就可以了。 綜前述,如果你在書法方面剛剛起步,充其量是“0”基礎,對於學習書法,得法就能“事半功倍”。



我覺得應該從練習寫字的間架結構開始,記得我西北農林科技大學,園藝系87屆花班老師說過的話,他說:真的想練習寫字,首選要熟練字的間架結構,最好從練習正楷字起步,通俗易懂介紹了起筆和收筆:

“欲橫先豎”

起筆“欲”寫筆劃“橫”劃,起筆“先豎”向寫(是一剎那的動作,可以理解為有“豎”的意思,不是真的寫得很明顯的豎劃的)按下筆後稍停頓一下,再接著續寫橫劃。

“欲豎先橫”

起筆“欲”寫筆劃“豎”劃,起筆“先橫”向寫(是一剎那的動作,可以理解為有“橫”的意思,不是真的寫得很明顯的橫劃的)按下筆後稍停頓一下,再接著續寫豎劃。

綜前述,兩種筆劃起筆的技法恰好相反的方向的走筆順序,舉一反三的同理的有:“欲撇先橫”等等,很好記憶的。

回筆技法

  • 寫字的每個筆劃,都有自己的收筆技法的。 橫劃的收筆技法,是寫到適合的長度時,短暫的上挑並沿著筆劃反向回筆鋒;
  • 豎劃的收筆技法,是寫到適合的長度時,短暫的上挑並沿著筆劃反向回筆鋒;

  • 收筆技法類似於隸屬“蠶頭燕尾”。

綜前述,只有鞏固了以上基本功訓練,才能有基礎依次練習:正楷字——行楷——行書——行草——草書——狂草字,這過程是循序漸進地放開手腳去練習書法。可以臨帖習字;可以拓碑習字;可以雙手同時習字……只有這樣,才能提高書法水平。尤其是對書法特別有感覺、有興趣的和有潛質的人,終會自成一體的風格。有如:歐陽修的歐體、顏真卿的顏體、柳宗元的柳體等等。寫字能做到書法“入紙三分”的功底的時候,懂得某篇佈局,這個時候我們稱之為書法藝術作品。
綜上所述,我覺得開始練習草書的人,你能寫好字嗎?一個字都寫不好的人,還談什麼提高書法水平呢?僅僅代表個人觀點。


務本立


重要的是建立自己的書寫系統。就像你寫鋼筆字一樣,可能你沒怎麼臨寫鋼筆字帖,但是你拿起鋼筆就能寫,毛筆也要作到這樣。……在我很小很小的時候,有個鄰居老頭很老了,我曾跟隨老頭練過毛筆字,有一次他給我們講了他小時候是怎麼練毛筆字的,他小時候唸的是私塾,那時很少見字帖的,都是老師寫幾張字,發給學生們回去自己寫,這只是練個基本功,真正寫字是從小寫作業都用毛筆,天天都寫,寫信,寫文章,記日記都用毛筆寫,時間久了自然寫好了!老頭說真正的毛筆字不是臨帖臨出來的,而是從小用毛筆自己寫出來的!……老頭的話未必全對,但是他的話我終生都記得!


臥龍村夫


這個問題小編看到了幾次,都不敢輕易下嘴,著實有點怕,不是不敢說,而是題目有的籠統了,不好直接回答,那今天小編就來好好嘮叨嘮叨……廢話不說直接開始!直接撈乾的來吧……

一、學什麼字體

先學什麼字體(篆,隸,行,草,楷)這個問題也有很多說法,大體上有兩種,一種是先學隸書,這一說話也得到很多書法家的認可,因為隸書筆畫比起楷書相對要“柔”一些,難度係數適中。另一說法是先學楷書,這種目前是推薦最多的,因為楷書作為正書,接近現代簡化字,符合大眾口味。書寫難度也不大。

二、選什麼帖

如果是從隸書開始學起,也有很多字帖可以學習,比如《曹全碑》還有很多輔助工具,比如基本筆畫練習的書籍。如果是楷書的話,這個有分幾種:歐體(歐陽詢)柳體(柳公權)顏體(顏真卿)趙體(趙孟頫),不論學習那位的字體,都可以找到他們的代表作,以及保存比較完整的體貼。

這裡小編還是要嘮叨一句,不管學習誰的字體,切記要專一,不可今天學習他,明天學習他。等到一個字體學習的小有成就的時候,在進行下一步學習。不可貪功!

三、要不要請老師(報班)

這個問題也比較直接,如果是自學或是愛好打發時間而已,就不建議報班學習了,自己就可以在網絡上學習了,目前網絡發達,而且教學的視頻也比較多。如果很喜歡傳統文化,又想在書法藝術上有些成就,建議還是報班學習,雖然有一些花銷,但是學習的結果要遠遠超過自學的,但是要找個好老師,,,,,在課餘時間也可以結合網絡上一起學習,取各家之長。

四、堅持,細心,虛心,領悟

日久功夫深,貴在持之以恆的堅持,切記操之過急,三天打魚 兩天曬網,書法是時間累積起來,也是靠“量”堆積出來的。

還要細心,仔細觀察,出處留心皆學問,不能盲目的臨帖,要仔細觀察原帖對比自己,才能慢慢的成長起來。

虛心接受批評,認識到自己的不足,虛心請教學習,遇到不懂的多請教別人,敏而好學不恥下問。

領悟很關鍵,這個小編深有體會,沒事就琢磨一下,多想想為什麼,智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得,凡事都琢磨琢磨,慢慢的你發現“為什麼”變少了,“因為”變多了,這個時候你就進步了!

小編不才,希望能幫到你,喜歡小編的話就給小編一個關注吧……







燎原學書


第一讀帖,讀帖不是讀帖中內容,而是研究默記字的間架結構。)因為書法首先是造型藝術,如果形如歪瓜裂棗,佈局再強也是金匣子裡裝土豆一一上不了檯面。更不要說那些胡塗亂抹的醜書了。

讀帖要讀各家的帖,取其最有特點最漂亮的字記之用之。米芾講,寫兩三遍有一兩字好足亦。可見不是大家每字都好。要兼爾學之,取優用之。

第二多讀書評的論著。可以看到書帖的好在什麼地方不足是什麼,可以少走彎路,省去半夜摸帽子的功夫。

第三確定自己喜歡的書體,真、草、隸、篆、行各體有各體的標準要求及特點,不可能樣樣精通,也沒有必要各體全通。看上去都是白紙黑道,其實是不同的書法門類,不是單純的形態不同,而是互相有著本質的區別。有如繪畫的工筆與寫意,舞蹈的民舞與芭蕾,他們之間尤如隔行一樣。張旭、懷素只有草書,誰能說他們不是書法家呢?

第四不要迷信。有人說書法就是書寫的法度,強調厚古薄今。如果遵循魏夫人的法度那來的王羲之呢?如果完全遵循王羲之的法度,那來的張旭懷素呢?遵循古人的書寫法度是練習書法的過程,不是書法的目的。寫書法不是看你寫的有多麼象古人的字跡,而是有律動的美感,給觀者以視覺的享受和精神上的愉悅。

最後,自己的一點感覺。自己在寫字的時候總有一種幻覺似的,大腦裡總有一個唱京劇的武生形象,就是背插令旗,錦帶束腰,小衣襟短打扮,乾淨利落,精神煥發的小武生。





南山智叟2


看懂這88句,書法技法迎刃而解:

1、書法者,書而有法之謂,故筆落紙上,即入“法”中,動靜皆能含法為上乘。唐.歐陽旬《用筆論》

2、書之神韻,雖得於心,然法度必講資學。沈括《夢溪筆談》

3、今書之美字鍾、王,其功在執筆用筆。元.解縉《春雨雜述》

4、用筆之法:拓大指,偃中指,斂第一指,拒名指,令掌心虛如握卵,此大要也。唐.盧攜《臨池訣》

5、執筆之法,實指虛拳。運筆之法,意在筆先。清.馮武《書法正傳》

6、古之所謂實指虛掌者,謂五指皆貼管為實,其小指貼名指,空中用力,令到指端,非緊握之說也。握之太緊,力止在管,而不注毫端,其書必拋筋露骨,枯而且弱。清.包世臣《安吳論書》

7、大凡學書指欲實,掌欲虛,管欲直,心欲圓。元.陳繹曾《翰林要訣》

8、盧公忽相謂曰:子學吾書,但求其力耳,殊不知用筆之力,不在於力;用於力,筆死矣。虛掌實指,指不入掌,東西上下,何所閡焉?常人云:永字八法,乃點畫爾,拘於一字,何異守株!唐.林蘊《撥鐙序》

9、藏頭護尾,力在字中,下筆用力,獻酎之麗。東漢.蔡邕《石室神授筆勢》

10、書重用筆,用之存乎其人。故善書者用筆,不善書者為筆所用。

11、筆心,帥也,副毫,卒徒也。清.劉熙載《藝概》

12、昔人傳筆訣雲:“雙鉤懸腕,讓左側右,虛掌實指,意前筆後。”論書勢:“如屋漏痕,如壁坼,如錐畫沙,如印印泥,如折釵股。”明.豐坊《書訣》

13、張長史折叉股,顏太師屋漏法,王右錐畫沙.印印泥,懷素風鳥出林,驚蛇入草,索靖銀鉤蠆尾,同是一筆法:心不知手,手不知心法耳。黃庭堅《論書》

14、寸以內,法在掌指;寸一外法在肘腕。掌指法之常也,肘腕法之變也。元.鄭鑠《衍極並注》

15、大字運上腕,小子運下腕,不使肉襯於紙,則運筆如飛。明.豐坊《書訣》

16、執筆低則沉著,執筆高則飄逸。清.梁獻《執筆論》

17、凡學書字,先學執筆,若真書,去筆頭兩寸一分,若行草書,去筆頭三寸一分。下筆點畫波奈屈曲,皆需一身之力送之。東晉.衛鑠《筆陣圖》

18、把筆深淺,在於去紙遠近,遠者浮泛虛薄,近則瘟鋒體重。唐.盧攜《臨池訣》

19、凡學書,欲先學用筆,,用筆之法,欲雙鉤迴腕,掌虛指實,以無名指依筆,則有力。黃庭堅《論書》

20、所謂法則,懨壓.鉤揭.抵拒.導送是也。五代.李煜《書述》

21、執筆欲緊,運筆欲活,不可以指運筆,當以腕運之,執筆在手,手不主運;運之在腕,腕不知執。孫過庭有執.使.轉.用之法:執謂長短深淺;使謂縱橫牽摯;轉謂鉤環盤紆;用謂點畫向背;豈偶然哉!宋.姜夔《續書譜》

22、凡書要筆筆按筆筆提,辯按尤當於起筆處,辯提尤當於止筆處。書家於提按兩字,有相合而無相離。故用筆重處正需飛提,用筆輕處正需實按,始免墮飄二病。清.劉頤載《藝概》

23、用筆須手腕輕虛。太緩而無筋,太急而無骨。唐.虞世南《筆髓論》

24、筆要巧拙互用,巧則靈便,拙則渾古,合而參之,落筆自無輕佻渾濁之病矣。清.秦祖永《繪事津樑》

25、書法在用筆,用筆在用鋒。清.周星蓮〈臨池管見〉

26、右軍用筆內懨,正鋒居多,故法度森嚴而入神;子敬用筆外拓,側鋒居半,故精神散朗而入妙。明.豐坊《書訣》

27、腕豎則鋒正,鋒正則四面勢權全。次實指,制實則筋力平均。次虛掌,掌虛則運用便宜。唐.李世民《筆法訣》

28、思翁言:坡公所書《赤壁賦》全用正鋒,欲透紙背,每波畫盡處,隱隱有聚墨,痕如黍米,殊非石刻所能傳。此皆用墨到極微妙地位,亦書家莫傳之秘也。清.朱和羹《臨池心解》

29、執筆在乎便穩,用筆在於輕健:輕則須沉,便則須澀,謂藏鋒也。清.馮武《書法正傳》

30、字有藏鋒出鋒之異,粲然盈褚,欲其手尾相應,上下相接為佳。宋.姜夔《續書譜》

31、用筆之勢,特須藏鋒,鋒若不藏,字則有病,病且未去,能何有焉。唐.徐浩《論書》

32、乃悟用筆如錐畫沙,使其藏鋒,畫乃沉著,當其用筆,常欲使其透過紙背,此成功之極矣。唐.韋續《墨藪》

33、所謂千古不易者,指筆之肌理言之,非指筆之面目言之也。清.周星蓮《臨池管見》

34、學有規矩,字有體法;不然則筆意不精,字亦失乎格度矣。一字之法,貴在結構:一筆之法妙在起止。結構之道,尤在乎筆法之精妙也。佚名《永字八法》

35、將能此筆正用,側用,順用,重用,輕用,虛用,實用,擒得定,縱得出,遒得緊,拓得開,渾身都是解數,全仗筆尖筆毫末鋒芒指使,乃為合拍。清.周星蓮《臨池管見》

36、用筆之法,見於畫之兩端,而古人雄厚恣肆令人斷不可企及者,則在畫之中截。蓋兩端出入操縱之故,尚有跡象可尋;其中截之所以豐而不怯,實而不空者,非骨勢洞達,不能悻致。清.包世臣《藝舟雙輯》

37、筆正則鋒藏,筆偃則鋒出。宋.姜夔《續書譜》

38、發筆處便要提得筆起,不使其自偃,乃是千古不傳語。明.董其昌《畫禪室隨筆》

39、古人作纂,分,真,行,草書,用筆無二,必以正鋒為主,間用側鋒取妍。分書以下,正鋒居八,側鋒居二,纂則一毫不可測也。明.豐坊《書訣》

40、古人作大字常藏鋒用力,故其字畫從顛到末,少有枯燥處。今往往多以燥理為奇,殊不知此本非善書者所貴,惟斜拂及摯筆令輕處,然後有此,所謂側筆取妍,正蹈書法之所忌也。南宋.陳僬《負喧野錄》

41、董文敏謂:書家雖貴藏鋒,然不得以模糊為藏鋒。蓋以勁利取勢,以虛和取韻。顏魯公所謂如印印泥,如錐畫沙是也。清.梁章距《學字》

42、惟管定而鋒轉,則逆入平出,而畫之八面無非毫力所達,乃後積畫成字,聚字成篇。清.包世臣《藝舟雙輯》

43、筆在指間常欲其靈活,故能換筆。如遇轉折處,不能換筆,勢必生扭硬掣而過。其畫必成側鋒,必成扁形。試觀懷素草書,如驚蛇入草,屈伸自如,如鐵絲一團,絕無偏側。又觀魯公爭座位貼,滿紙皆成圓形,無一側鋒。古人云,魯公皆用圈筆,實皆用換筆也。清.王墨仙《書法指南》

44、古人一點一畫,皆使鋒轉筆以成之,非至起至掣曳之處乃用使轉;古人一牽一連,皆旋轉,正心著紙,無一黍米倒塌處。清.包世臣《藝舟雙輯》

45、字劃承接處,第一要輕捷,不著筆墨痕跡,如羚羊掛角。學者工夫精熟,自能心靈手敏。然便捷須精熟,轉折須暗過,方知折釵股之妙。暗過處,又要留處行,行處留,乃得真快。清.朱和羹《臨池心解》

46、數畫之轉接欲折,一畫之自轉貴圓;同一轉也,若誤用之,必有病,分別行之,則合法耳。清.笪重光《書筏》

47、鋒既著紙,即宜轉換:於畫下行者,管轉向上;畫上行者,管轉向下;畫左行者,管轉向右。清.包世臣《藝舟雙輯》

48、要使筆鋒行字畫中,如入骨既立,雖豐瘠不同,各自成體。宋.李彌孫《筠溪集》

49、書之大要,可一言而盡之。曰:筆方勢圓。方者,折法也,點畫波撇起止處是也,方出指,字之骨也;圓者,用筆盤旋空中,作勢是也,圓出臂腕,字之筋也。清.朱履貞《學書捷要》

50、圓以規以象天,方以矩以向地。方圓互用,猶陰陽互藏。所以用筆貴圓,字形貴方。圓乃神圓,不可滯也;方乃通方,不可執也。明.項穆《書法雅言》

51、古人作書,落筆一圓便圓到底,落筆一方便方到底,各成一種章法。《蘭亭》用圓,《聖教》用方,二貼為百代書法楷模,所謂規矩方圓之至也。

52、以轉束言之,則內方而外圓;以筆質言之,則骨方而肉圓。此是一定之理。清.周星蓮《臨池管見》

53、柔潤則肥瘦皆圓,硬燥則長短皆扁。是故曲直在性情而達於形質,圓扁在形質而本於性情。清.包世臣《藝舟雙輯》

54、圓筆使轉用提,而以頓挫出之。方筆使轉用頓,而以提契出之。圓筆用佼,方筆用翻,圓筆不佼則痿,方筆不翻則滯。近代.康有為《廣藝舟雙輯》

55、用筆尖如落鋒勢,無一毫如尖鋒勢,意況生舉,爽爽若神,為一字,須數體俱入。晉.王羲之《論書》

56、作書須提得筆起,不可信筆。蓋信筆則其波畫皆無力。提得筆起,則一轉一束處皆有主宰。轉,束二字,書家妙訣也。明.董其昌《畫禪室隨筆》

57、起有分合緩急,收有虛實順逆,對有反正平串,接有遠近曲直。清.劉熙載《藝概》

58、好刀按之則曲,舍之則勁直如初,世俗為之回性。筆鋒亦欲如此,若一引之後,已曲不復挺,又安能如人意耶?故長而不勁,不如勿長;勁而不圓,不如不勁。蓋紙筆墨皆書法之助也。宋.姜夔《續書譜》

59、用筆要沉著,沉著則筆不浮;又要虛靈,虛靈則筆不板。解此用筆,自有逐漸改觀之效。筆要巧拙互用,巧則靈度,拙則諢古,合而參之,落筆自無輕挑渾濁之病矣。清.秦祖永《桐陰畫訣》

60古人論用筆,不外“疾”,“澀”二字。澀非遲也,疾非速也。以遲速為疾澀,而能疾速者無之。書以筆為質,以墨為文。清.劉熙載《藝概》

61、書有二法:一曰疾,二曰澀。疾澀二法,書妙盡矣。東漢.蔡邕《石室神授筆勢》

62、筆貴繞左,書尚遲澀,此君臣之道也。唐.林蘊《拔鐙序》

63、作書用筆過快,則無頓挫,過遲則不勁利。清.梁獻《學書論》

64、用筆者皆習聞澀筆之說,然每不知如何得澀。惟筆方欲行,如有物以拒之,竭力而與之爭,斯不期澀而自澀矣。清.劉熙載《論用筆》

65、下筆而剛決不滯,揮翰墨而厚實深沉。唐.張彥遠《法書要錄》

66、徐公曰:夫執筆在乎便穩,用筆在乎輕捷,故輕則須沉便則須澀,謂藏鋒也。不澀則險勁之狀無由而生也,太流則便成浮滑,浮滑則是為俗也。唐韓方明《授筆要說》

67、山舟曰:筆要軟,軟則遒;筆頭要長,長則靈;墨要飽,飽則腴;落筆要快,快則意出。清.梁同書《頻羅奄論書》

68、筆法過於刻露,每易傷韻。運筆鋒須要取逆勢,不可順拖也,即無生氣,又見稚弱。清.秦祖永《桐陰畫訣》

69、人但知筆墨有氣韻,不知氣韻全在手中。清.笪重光《畫筌》

70、嘗見有得筆法而不得墨者矣,未有得墨法而不由於用筆者也。 清.包世臣《藝舟雙輯》

71、墨不旁出,為書家上乘。清.朱和羹《臨池心解》

72、用水墨之法,水散而墨在,跡浮而稜斂,有若自然。唐.盧攜《臨池訣》

73、然而畫法字法,本於筆,成於墨,則墨法尤工書藝一大關鍵矣。筆實則墨沉,筆飄則墨浮。清.包世臣《藝舟雙輯》

74、磨墨欲熟,破水用之則活;蘸筆欲潤,蹙毫用之則濁。黑圓而白方,架寬而絲緊(黑有肥圓細圓曲折之圓,白有四方長方斜角之方)。古今書家,同一圓秀,然惟中鋒勁而直,齊而潤,然後圓,圓斯秀矣。清.笪重光《書筏》

75、墨須濃,筆須健,以健筆用濃墨,斯作字有力而氣韻浮動。 清.王淑《論書滕語》

76、筆肥墨濃者謂之渾厚,筆瘦墨淡者謂之高逸。清.王厚祁《雨窗漫筆》

77、墨淡即傷神采,絕濃必滯鋒毫;肥則為鈍,瘦則露骨;勿使傷於軟弱,不須怒降為奇。清.馮武《書法正傳》

78、凡作揩墨欲幹,然不可太燥,行草則燥潤相雜,潤以取妍,燥以取險。墨濃則筆滯,燥則筆枯,亦不可不知也。筆欲鋒長勁而圓。長則含墨可以取運動,勁則剛而有力,圓則妍美。宋.姜夔《續書譜》

79、用墨須要隨濃隨淡,可燥可溼,一氣成之自然生氣遠出。清.秦祖永《桐陰畫訣》

80、用墨須使有潤,不可使其枯燥,尤忌儂肥,肥則大惡道矣。明.董其昌《畫禪室隨筆》

81、筆之執使在橫畫,字之立體在豎畫。氣之舒展在撇柰,筋之融結在扭轉,脈絡之不斷在絲牽,骨肉之調停在飽滿,趣之呈露在勾點,光之通明在分佈,行間之茂密在流貫,形勢之錯落在猗正。清.笪重光《書筏》

82、下筆之初,有搭鋒者,有折鋒者,其一字之體,定於初下筆。凡作字,第一字多是折鋒,第二三字承上筆勢,多是搭鋒。若一字之間,右邊多是折鋒,應其左故也。又有平起者,如隸畫;藏鋒者,如篆畫。尤要折搭多精神,平藏善含蓄,兼之則妙矣。宋.姜夔《續書譜》

83、劃有陰陽,如橫則上面為陽,下面為陰;豎則左面為陽,右面為陰,惟毫齊者能陰陽兼到,否則獨陽而已。清.劉熙載《藝概》

84、橫畫之發筆仰,豎畫之發筆俯,撇之發筆重,奈之發筆輕,折之發筆頓,裹之發筆圓,點之發筆挫,鉤之發筆利,一呼之發筆露,一應之發筆藏,分佈之發筆寬,結構之發筆緊。清.笪重光《書筏》

85、 大抵用筆有緩有急,有有鋒,有無鋒,有承接上字,有牽引下自,咋徐還疾,忽往復收。緩以仿古,急以出奇;有鋒以耀其精神,無鋒以含其氣味。橫斜曲直,鉤環盤行,皆以勢為主。然不欲相帶,帶則近於俗。橫畫不欲太長,長則轉換遲;直畫不欲太多,多則神痴。意盡則用懸針,意未盡須在生筆意,不若用垂露耳。宋.姜夔《續書譜》

86、橫不能平,豎不能直,腕不能展,目不能注,分佈終不能工;分佈不工,規矩終不能圓備;規矩有虧,難雲法書矣。清.笪重光《書筏》

87、作字如應對賓客。一堂之上,賓客滿座,左右照應,賓客不覺其寂,主不失之懈。作書不能筆筆周到,筆筆有起訖,頓挫,滑過,如對賓客之失其照顧也。所云筆筆有送到,亦即此事。清.朱和羹《臨池心解》

88、學書未有不從規矩而入,亦未有不從規矩而出。所謂因筌得魚,得魚忘筌。清.朱履貞《學書捷要》


五美軒十三紅


我在頭條裡看到幾個高人的視頻,他們寫的太好了,簡直無可挑剔。但是,他們起點高。我還是半瓶水,還要根據自己情況多學多練。

我最開始是上學時喜歡老師的字。當然談不上書法。而且只知道有“寫字”,不知道“書法”為何物。後來訂份《書法》雜誌,頓覺眼界大開。才知道二王,四大家,還有當代名家,正草隸篆,宣紙湖筆,等等書法常識。

我喜歡柳公權字,就在柳字上下了功夫。主要是臨帖,也就是學生書法課本上的。這是我學習書法的根基。

楷書練習,必須重視2條要領:第一是結構,第二是筆畫。而且筆畫練習時間要大大多於結構!可以說,練習筆畫貫穿於楷書學習的始終。

先是追求形似,再追求神似。形似,就是力求寫得跟原帖一模一樣。這樣能學他的骨架結構,練得多了,自己也得了功力。“心摹手追”,時時刻刻想那個字,甚至在腿上、空氣中都可以練。再一個,每一個筆畫,都有起筆,運筆,回筆,落筆。起初,實在受不了麻煩。但是,按照順序來,時間一長,才知其妙處。這一點跟硬筆有本質區別。

但是,有好多筆畫學不來。因為漢字好多部首,看似簡單,寫好卻是極不容易,比如左耳,右耳,走之,女,子,也,彎鉤,等等,很多。我寫了很多,可是人家的特別順眼好看,自己再怎麼寫,越看越彆扭。經過幾百幾千次練習,才覺得進步,或者滿意。但是,離心裡的目標還遠呢。

請大家看看我寫的,水平低劣,裡面敗筆不少。請指導。岳陽樓記是以前寫的,小橋流水、追求等視頻是昨天寫的。先談到這裡。希望能跟朋友們多多交流,共同提高。


遠山書法


書法,書寫的是漢字,表現的卻是中國藝術中最高級形式,被贊為“藝術中的藝術”、“中國文化核心的核心”。

書法之所以能成為藝術,是與書寫的對象(漢字)和書寫的工具(筆、墨、紙、硯等)密不可分的。漢字和書寫的工具有著極強的豐富性和靈動性,這是世界上其他文字所望塵莫及的。所以,書法成了世界上唯一由文字符號的書寫昇華而形成的一門藝術。

怎樣才能學好書法哪?

一、用筆

用筆指的是行筆速度節奏的變化;行筆運動軌跡的變化;起筆、收筆的變化;行筆過程中提、按的變化。這些都是用筆的要點,而且不同的行筆方法可以得到不同的藝術效果。只有能熟練地駕御毛筆,才能想怎麼寫就怎麼寫,想寫到那裡就寫到那裡。

二、結構

書法要求筆畫搭配適宜、使轉有情。漢字部件之間大與小、寬與窄、緊與松的搭配要靈活。線條決定質量,結構決定形態,韻味決定神采。只有做到這些,你的作品才能規範、清晰、美觀。

三、墨法

墨法在書法中佔著中要的地位,善於用墨,是書家一生不斷的追求。書法中的“濃淡”、“乾溼”、“燥韻”的一切變化都在自然形成之中。用墨不可過淡,淡則灰,灰則傷神;不可過濃,濃則滯,滯則不暢;不可過幹,幹則枯,枯則無華;不可過溼,溼則溢,溢則無韻;不可過燥,燥則焦,焦則狼藉。否則,就會失去自然之趣。

四、章法

章法也稱“布白”,就是“佈局”,把整幅作品的內容進行布白,如字距、行距、行款以及字的大小、款式的高低,天地的留白等。也包括點畫與點畫之間的呼應,字與字之間的顧盼,行與行之間的相映,整體上氣韻通達等等。


修遠書法愛好者


作為中國人幾乎每個人都有寫一手好字的願望,很多人都有關注和學習書法的經歷,作為初學者和愛好者都會有這樣的疑惑:怎麼才能學好書法?

本人自幼習書,又從事書法教學多年,特別感嘆於多數人學書不得門徑以至於學習失敗,其實學好書法並不難,但要滿足如下條件:

第一,認知。書法技法有用筆結字章法三要素,都有其相應的規範和要求。從藝術風格講或秀美或雄渾或豪放。臨習者必須對碑帖的技法和藝術性有足夠的認識。在此情況下練習才是有效練習,才能做到事半功倍。在良好學習效果的驅動下,積極性也會大大提高,從而形成良性遞進,學習自然成功。

但現實是很多人都有這樣的經歷:在書店買回字帖,盲目臨習,幾乎沒什麼進步,挫折感特別強,後來就堅持不下去了。

解決認知的問題必須求教於明師,在老師的指導下循序漸進學習,必有收穫。注意是明師而非名師噢,當今浮躁的社會環境下,名師之名多出於鑽營,很多名師都是誤人子弟的貨色。

第二,訓練。書法作為一門技藝是需要足夠訓練量來掌握的。只有足夠的訓練量才能把學習內化為能力,功力也是水平的基礎和保障。

第三,端正的學習態度。學書法之前要有相應的心理準備,需要一點決心並能長期堅持。切忌功利浮躁投機取巧。如果連基本的學習態度都不具備,王羲之復生親自教也沒有用。

當然也有那種志趣高遠,給本字帖和一個樹枝就能成書法家的,但這種大神一百年也出不了幾個,那就不在討論之列了。




松泉齋


練好書法需要哪些技巧?

換一個通俗的說法,要怎麼做。個人覺得分三層,一,高效複製(入貼); 二,高效複意(悟貼); 三,高效化意(出貼)。

一,高效複製。

就是指快速地像複製一樣,寫出原貼來,本質是悟筆,領悟各種筆法,包括空間佈局等。 這時要去我,要心中無我,不要有自己的習慣,想法。等到複製得完全一樣時,才可以加入自己的想法。

複製步驟:

1,讀貼(宏觀層)。

通讀,掌握整體風格,包括佈局,結構,筆法,結體、氣息,呼應等;

2,描字(中觀層、微觀層)。

最好是用水筆、鉛筆雙鉤描,此時可感知運筆的重輕、頓行、鋒線的空間運動等細節,細節決定臨摹水平。

先用水筆在透明塑料板(現在包裝盒上很多),也可以買一些薄透明膜,進行雙溝描,形成母板。各個細節一定要注意完全一樣。

再在另外在紙上用鉛筆雙溝背誦描,將母版與背誦版二者重疊,看是否一致。不一致的,再接著畫新的背誦版,直至隨時隨地重新背描能與母板完全一致。

這個是笨功夫,也是臨帖上手最快的功夫。很考驗空間感知能力、細節感知能力。

很多人臨摹了一輩子,出來的摩品,還是與原貼相差大,就是沒下這層笨功夫,每次只是眼描筆寫,圖快、圖省事,圖方便,偷懶。時間花了,字只是有些像,細節不到位,功無寸進,重複自我。

3,填字(實踐層)。填墨,要一次到位,完全契合,不補墨,方算成功。此時可感知各種筆法:重輕、提按、方圓、順逆、頓挫、直曲、露藏、正偏、快慢等細節。

4,背字(實踐層)。脫離雙鉤,直接背字書寫,再與母版單字及原貼單字時時對照,自測。基本上,雙鉤描,已經花了笨功夫,這時背字,要輕鬆多了。

5,變字(變化層)。將字放大、縮小。掌握各字的結構,字的放大、縮小,單字的結構不變。

6,背貼(宏觀層、自測層)。將整個貼背寫出來,用母版套測。如果不像,再重頭背寫,直至與原貼整體完全一致。

二,高效複意(悟貼)。

悟貼分三層:

1.悟筆。看看原貼怎麼用筆、用墨,揣摩筆法。與大眾、與前人有何不同,增加了那些變化。

2.悟形。看看字的筆畫處理的特點(1/是否變化萬千,沒有重複;2/墨的厚薄特色;3/直曲、長短、緊放、枯潤、露藏、正斜、粗細等;),字的整體造型有什麼特色(主與次、剛與柔、勢與力、正與斜、大與小等),字群的氣息、對比、呼應、節奏、髒潔、序亂、力軟、疏密、強弱等。



3.複意。指領悟意識的流動,以文觀人,以字觀心,以篇觀意;怒則筆重,處處金戈鐵馬。喜則筆輕,處處流轉如意,行雲流水。思則筆結,氣息沉練。憂則筆滯,氣息盤桓。



三,高效化意(出貼)。

從模仿,到借鑑,到形成自己的探索,從而形成自己:字法風格、章法風格、文法風格等。


urna風之度0


看了你的字,應該說,很多人與你們一樣,還不瞭解什麼是書法,書法絕不僅僅是寫字。

書法從寫字中來,但書法與寫字最大的不同在於:寫字是實用的,易識,字形正確即可,但書法是一門藝術,一筆一畫都要遵守法度。

你的字明顯是自由體,算不上書法。建議:

1、從唐楷入手,認真臨帖。從你的字看,你要從基本的筆法開始學起,而唐楷法度嚴謹,是初習書法的最好選擇。

2、可以同時練習行書。行書比較實用,而你發出的圖片也是行書。同時學習楷書和行書可以更好地理解筆法,楷書與行書交替練習,有助於提高書法水平。

3、學習一點書法史,明白不同風格的書法家代表及其代表作品,理清書法發展脈絡,樹立正確的書法審美觀。



4、多參加書法活動,看書法家是如何寫字的,自己關在家琢磨,遠不如去看人家創作,一些細節處一看就明白了。

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