文 | 雲間 · 主播 | 沙漠之狐
十點君經常能在後臺看到這樣的留言：
“十點君，我最近很焦慮，每天時間都很緊，很難系統地讀完一本書。”
“十點君，我現在身兼數職，生活壓力很大，有什麼類型的書最值得推薦給我嗎？”
每次面對這樣的問題，十點君總會針對需求，推薦一些自己書架上的好書，有文化的、情感的、旅行的……但每一次，十點君總要推薦一類書給這些讀者，那就是：人物傳記。
每次被問到推薦的理由，十點君是這樣想的：
其實，人物傳記對我們生活的影響要比想象中大。我們焦慮也好，迷茫也罷，不是我們沒有辦法成為更好的自己，而是我們在找尋一個寄託，從那裡，我們能看到更確定的未來和努力的方向。
在這個時代，生活、工作節奏很快，但我們想看的書很多，那麼我們就必須學會利用我們的閒暇時間，比如每天地鐵、公交上的半小時，每天睡前的半小時來自我學習，不斷成長。
為此，十點君專門創辦了一個共讀名人傳記的公眾號：十點人物誌（id：sdrenwu）。在這裡，你可以十天聽完一本名人傳記。
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今天我們開啟一本新書—— 《李叔同傳》。
相信很多人都會哼唱幾句“長亭外，古道邊”，如果說到這首《送別》的作者李叔同，可能大家會有些陌生，但是他的另一個名字“弘一大師”，一定讓大家如雷貫耳。
出家前的弘一大師是民國公子哥，吟詩作畫、篆刻書法、音樂戲劇，無一不精通；出家後的弘一大師是得道高僧，擯棄了除書法以外的一切藝術愛好，專心禮佛，是近代佛家律宗的最高成就者。
而他唯一保留的書法藝術愛好，達到了令人生畏的高度，可以說從他的年代至今，沒有任何人能夠超越。
這樣一個有著極高藝術天分的人，是怎樣從公子哥變成佛家高僧的？廣為傳唱的《送別》又是為誰而作的呢？本次共讀的這本書，就能解答這些謎題。
這本書敘述了弘一大師的一生，而他的一生，是從做李叔同開始的。
我是一個風燭殘年的老人，像柴火，燒得再旺，也有灰飛煙滅的一天，續香火，就是得往灶裡添柴，把我桐達李家的勢頭，轟轟烈烈地燃下去。
這是天津鹽商李筱樓常常說的話，李叔同就是為了續李家的香火而出生的，他的生母是李筱樓的四姨太。
四姨太王鳳玲的家鄉是浙江平湖乍浦鎮，家中開個小鋪子聊以為生，生活還過得去，但是婚嫁卻有些困難，到了二十歲，還待字閨中。
王鳳玲自小便見過乘船遠嫁的姑娘，所以輪到自己的時候並沒有多麼不適應，桐達李家是個大家庭，即使是做姨太太，也是她高攀了，更何況，李筱樓從她家買斷了十幾箱雜貨，讓她的嫁妝看起來頗為豐厚。
李筱樓大名李世珍，是同治年間考中的舉人和進士，任過吏部主事，後來辭了官，子承父業開始經商，一手創辦了“桐達”等幾家錢鋪，所以他們家被稱為桐達李家，在當地很有名望。
然而聲名在望，也不能掩飾香火不旺的事實。
李筱樓在六十七歲時，失去了自己的長子，王鳳玲嫁到李家的前兩年，李筱樓唯一的孫子也夭折了，他只剩下一個身體羸弱的兒子李文熙，是二姨太生下來的。
已到晚年的李筱樓自然不甘心，與其說他想給自己找一個姨太太，不如說他想給未來的李家三公子尋一位生母，因為這婚姻的基礎並非愛情，而是迫不及待的延續香火，而王鳳玲也十分清楚這一點，並且贊同又期待。
無論如何，李筱樓和王鳳玲的目的還是一致的，李叔同在父母的期盼中來到這人間。
李叔同出生那天，李家比過年還熱鬧，李筱樓不僅在佛堂焚香祈福，還買下門外所有魚蝦販子的水產拿去放生，那天李家門口的魚蝦販子多得數不清，水從盆裡溢出來，整條街匯成河渠。
李筱樓親自到門外貼出喜報，上面寫著李叔同的出生時間：光緒六年，也就是1880年舊曆九月二十。
李家終於又迎來了一個男丁，李筱樓給他起名字叫李文濤，字叔同，乳名成蹊，出自《史記》中那句：桃李不言，下自成蹊。
李叔同的出生，給李家帶來了活力，也伴隨著李家走向鼎盛時期。在他三歲的時候，李家喬遷宴會，奧地利公使和公使夫人特地前來赴宴，並且贈送了一架鋼琴。
還是孩子的李叔同蹣跚著撲向公使夫人，在那流光溢彩的長裙下邊，看到夫人竟然穿著露出腳背的鞋子，那是李叔同在李家大宅裡從未見過的風光。
而這烈火烹油般的鼎盛時光並沒有堅持多久，李叔同五歲的時候，父親李筱樓終於走到了人生的盡頭，母親王鳳玲成為桐達李家又一個寡婦，李叔同也告別了輕鬆愜意的童年生活。
李筱樓年事已高，又在李叔同出生後潛心向佛，所以對自己臨終的安排十分從容，還請來眾多僧徒為自己做彌留前的助念。法師們在滿屋嚎啕聲中，唸誦經文，直隸總督、北洋大臣李鴻章為他主持葬禮。
小小的李叔同就那樣看著香燭的青煙騰挪而起，在空中翻湧出萬千姿態，見證著李家最後的繁華。
李家有許多人潛心向佛，那些在後宅的女人們，幾乎都信佛，幾乎都是素觀音。她們的生活沒有任何指望，只能靠著滿天神佛的庇護，來安撫內心的絕望。
李筱樓去世後，王鳳玲也開始信佛，可是等她發現李叔同將《大悲咒》和《往生咒》念得朗朗上口時，再不許他念佛，他還是小孩子，怎麼能天天唸經呢？
李叔同不再念經，捧起《名賢集》讀起來，二哥文熙已經為他啟蒙，父親曾經的書房，變成了兄弟二人的學堂。
雖是兄弟，卻一人為師，一人為徒，就像他們同為庶子，卻一人掌家，一人依附。
李叔同在這樣的學習中，長到九歲，文熙又為他聘請了一位老師，新的老師開始教他《古文觀止》《說文解字》一類的經典教材，書海如山，將他埋的死死的。
但是小小的他聽著這些治國謀略和人生哲理，卻困惑於生和死的奧秘。
可能是因為他年幼時看多了家中的人禮佛，也可能是他在見父親的最後一面時，伴隨著誦經聲，他始終喜歡《往生咒》裡的神秘玄奧，那些看不懂的字有著令人著迷的發音，讓他神往。
母親王鳳玲看到這個情景，心中微微顫痛，她想是因為孩子太早看到死亡，也總是接觸家中向佛的環境，所以才會這樣沉迷於佛經。
於是她帶著李叔同去梨園聽戲，看名角兒披掛上陣，演繹紅塵萬千，她希望孩子能從戲裡看到外面的世界，但她更希望的其實是李叔同能趕緊長大，親身去體會這個世界。
戲臺上當紅名伶踱步轉身，戲臺下男女老少如痴如醉，李叔同問母親，他們咿咿呀呀唱的是什麼？
母親回答：“情”。
李叔同又問：“什麼是情？”
這回母親不答了，反而慢慢地掀開茶碗蓋，撇去茶葉，等許久才說一句：“你父親年輕的時候，模樣還是很好的。”
這回答和問題一點也不相符，李叔同不明白母親是什麼意思，其實母親自己也不清楚，因為她只是猜測，在她認識李筱樓的時候，李筱樓已經是耄耋老人，和現在的李家一樣遲暮。
繼李筱樓以後，日薄西山的李家接連敲響喪鐘，先是李筱樓的正妻，無聲無息地死去了。數年後，李筱樓的兒媳也在一次風寒中送了命，還沒等她辦喪事，李筱樓的孫媳婦吞金自盡了。
那一天的李家，兩棺同出，深巷裡一前一後，紙錢如大雪紛飛。
太早接觸生死的李叔同，又一次看見僧人唱誦，為死者指引往生之路。那《往生咒》的聲音在他腦海中不斷迴響，大雪中，他留下寂空無常的眼淚，此時的他，素緞長袍綴玉辮，已是翩翩少年人。
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《送別》
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雲間，麥家簽約作者，領讀達人，愛講故事的80後。我有一個故事，講給你聽，穿越人海人山人叢，綿延過去現在未來。微信公眾號：雲間仙籟。
-主播-
沙漠之狐，愛配音的小透明。用聲音傳遞情感，不求盡善盡美，但求問心無愧。新浪微博：@狐狸愛CUC，微信公眾號：聲夜報社。
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