吳主孫休勸蜀國北伐，姜維欣然答應，秣馬厲兵準備攻打祁山。其實姜維北伐還有另一個原因，那就是此時的朝廷真的是難以用語言來形容。劉禪同學自從大權在握，那是在作死的道路上一騎絕塵。早就說過，一個沒有大志的君主，生活就只剩下低級趣味了。眼下劉禪的生活，只剩下酒色二字了。
對於劉禪的處理上，兩版《三國演義》運用了截然相反的處理方式。而毛版修改的核心就在大將劉琰身上。劉琰是山東人，再具體一點是曲阜人。作者對於這個人的出身沒有描述，但是這哥們一出場就是行中軍師，車騎大將軍、都鄉侯，官位跟張飛差不多。從這我們大概可以判斷劉琰應該是早年間跟著劉備的老人，屬於徐州系的人員。劉琰在跟隨武侯北伐的時候，也屢屢出現在重要的場合上。對於劉琰的文武才能，作者沒有描述。可偏偏著重提了一句他媳婦兒非常的漂亮，女神級別的人物，放在港姐中都能被一眼看出來。
劉禪身邊的美女那是相當的多。有黃皓這個超級選美大師，劉禪的後宮可謂春光無限。就在這種情況下，忽然有一天，劉禪的皇后把劉琰的媳婦兒請進宮裡住了一個月。在這一個月裡，劉琰覺得自己好像有了四個藝術氣息濃重的英文名字：達芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅、多納泰羅。簡單說當時蜀國上下都覺得劉琰被後主給綠成了忍者神龜。
那麼說劉禪真的綠了劉琰嗎？這還真不好說。劉琰事件發生的時間兩版有不同的描述。在壬午版中，劉琰事件發生在姜維六伐中原之前。而在毛版中，這個事件被推遲到了八伐中原之後。別管是什麼時候了，總之劉琰事件是蜀國後期的一個縮影，簡單說劉禪此時荒淫無道。君戲臣妻，比較有名的就是紂王調戲武成王黃飛虎的老婆，結果逼反了黃飛虎。那麼劉琰疑似被綠之後有什麼表現呢？
在中國就是這個樣子，別管劉琰有沒有被綠，輿論上大家普遍更願意相信劉琰被綠。劉琰如果說堅持相信主上英明、他老婆貞烈。那麼大家會說他用老婆來取悅皇上換取高官厚祿，無恥下流！這事兒太難辦了，解釋吧越描越黑，不解釋吧老百姓自由發揮。總之劉琰氣瘋了，出了一個天大的昏招，把他老婆弄到軍營裡，一不審，二不問。弄來了五百士兵，讓這五百個士兵排著隊拿鞋底子抽他媳婦的臉。五百人，每人數十下，這絕對是酷刑中的酷刑，劉夫人差點給抽死。
劉琰滿以為這是個出氣的事兒，結果劉禪不幹了。這算幾個意思？勞師動眾公開打老婆，那不就是對天下人說自己真的上了臣子的老婆？如果是這樣，那劉琰抽的就不是劉夫人的臉，抽的那是劉禪的臉。劉禪勃然大怒，很法制的招來司法部門的官員給劉琰定罪。司法部門的同志們犯了難了，這罪怎麼定？故意傷害罪？那時候沒有啊。家暴？那時候沒這罪啊。侮辱皇上？閉嘴，差點把實話說出來。但是這個罪一定要定下來，要不君臣矛盾這麼大，劉琰又手握重兵，劉琰不死，劉禪不安。
最終司法部門經過裁定，說劉琰罪過大了，他犯了兩條大罪。其一，家暴可以自己動手，讓國家的士兵幫助自己打老婆，罪無可赦。其二，就算打老婆，臉上也不能用刑啊。這花容月貌給糟踐了，多可惜啊。不對，不能這麼說。最終形成條文的罪過就是：卒非撻妻之人，面非受刑之地！
罪名定下來了，下一步是怎麼去量刑。量刑比較簡單，因為劉琰案是先量刑後定罪的程序。既然找到了合理的罪名，那就判決棄市。棄市就是在鬧市區斬首，你劉琰不是在軍營裡當中打老婆嗎？那朕就在鬧事當眾斬了你。就這樣，在蜀國軍界地位僅次於姜維的車騎將軍劉琰就在成都鬧市口被斬首。之後劉禪下令，官員的女人不許再進入後宮。
這事兒發生之後，經過劉琰和劉禪的大規模炒作，基本上就定下了後主調戲臣下女人的輿論。朝中有的人心灰意冷，但是有的人卻看到了機遇。因此很多小人就走黃皓的門路，阿諛奉承劉禪。自此蜀國朝政越來越昏暗。
姜維沒工夫搭理朝政，匯和夏侯霸點起大軍，出兵北伐！要說起《三國演義》中的棋逢對手，我首先想到的是曹操和袁紹。其實這哥倆的差距遠沒有大家想象的那麼大。曹操善略，袁紹善謀。他倆都在吞併身邊軍閥時展現了雄才。要不是許攸和審配有仇，導致許攸投降曹操獻上袁紹的一級軍事機密，那失敗的就是曹操。下一組對手我想到的是諸葛亮和司馬懿。司馬懿可能出了武功之外，哪哪都不如諸葛亮。但是這兩人纏鬥數年，也沒分出個勝負。再往下數就算得上姜維和鄧艾了。
姜維和鄧艾一直沒機會正面交鋒，雙方淨玩陰的了，結果吃虧的往往是姜維。姜維肯定不服啊，畢竟是隊友不濟，又不是自己無能。這次姜維北伐，就是要與鄧艾決一雌雄。那麼姜維打哪呢？先打祁山。
自從鄧艾主持西涼軍務，就把防線擴大到了祁山。鄧艾和姜維作戰，其實很像一個人左手跟右手下棋。自從鄧艾探得姜維出岐山，就知道了姜維要在哪安營。都是懂業務的，哪能安營，哪能紮寨不是胡來的。要想非主流，搞個出其不意，就不在對方能算到的地方安營，那就是馬謖和于禁的下場。
鄧艾和姜維都看重的安營地點，必然易守難攻。鄧艾就算猜得到，也打不下來。姜維深通地理，但是不通地脈。所謂地脈就是地底下的結構，姜維雖然不懂，但是鄧艾卻是這方面的行家。鄧艾發現姜維肯定會去紮營的一個地方，地下土質疏鬆。所以魏軍早早就在地下挖了地道，就等姜維來安營紮寨。
姜維帶領二十萬大軍出征，先鋒是倆老頭：張翼和廖化。左軍是王含、蔣斌，右軍是蔣舒、傅僉，姜維自領中軍。屯兵在地道之上的就是左軍王含和蔣斌。
王含和蔣斌駐紮之後，按部就班的紮營、立鹿角、搭寨門。唯恐魏軍劫營，王含、蔣斌晚上都不敢卸甲睡覺。按說他倆夠警惕的吧，工作態度夠認真吧。但是就這麼認真的情況下，都沒能提前發現地底下鑽出一隊魏軍來。這事要是張遼碰上，必然下令三軍不許妄動，戳死這幫王八蛋在地道里。畢竟魏軍從地道得一個一個的鑽出來。但是王含和蔣斌不是張遼，這哥倆看見滿地鑽土行孫，營寨之外鄧忠前來攻打。王、蔣第一反應是撒丫子撤退。跑也行，關鍵是作為大將，跑該怎麼跑？得列好隊伍，徐徐撤退，派人斷後。但是這倆人把撤退帶領成了馬拉松，一下隊形就散了，撤退變成了潰退。
中軍姜維看到了左軍有事，趕緊下令三軍就地防禦，不得妄動，魏軍敢來就用長弓硬弩射擊。勝利在望的魏軍衝擊了一夜，蜀軍在姜維的帶領下依舊巋然不動。鄧艾歎服，姜維真厲害，於是收兵回營。
姜維派人再給鄧艾下戰書，約定祁山決戰。以前鄧艾兵少，每次都不拿戰書當回事。這回鄧艾有兵有將，又剛剛重新認識了姜維，因此欣然迎戰，與姜維來場正面對決。姜維見鄧艾這次來了，於是慢條斯理的佈下了八陣圖。這八陣圖可是武侯當年的絕技，拿石頭布陣陸遜都出不來。鄧艾一見八陣圖，好勝之心爆棚。不就是八陣圖嗎，鄧艾也會。於是鄧艾也佈下了八陣圖。姜維一琢磨，小樣，可以啊。於是姜維問鄧艾會不會變陣。鄧艾當然說會，於是變陣成八八六十四個門戶，得意洋洋的給姜維展示。
姜維心裡有數了，鄧艾不會變陣。八卦變六十四卦有點基礎的都會，變個非主流的鄧艾就不會了。於是姜維問鄧艾敢不敢來打自己的八陣圖。鄧艾太敢了，既然能佈陣，就知道這個陣法的命門所在。八門按照休、生、傷、杜、景、死、驚、開排列，出入休、生、開三門即可。於是鄧艾放心的去攻打姜維的八陣圖。
姜維馬上變陣，八陣圖變成了長蛇卷地陣。這個陣太冷門了，鄧艾見都沒見過。被圍在陣中等死。關鍵時刻，當初被鄧艾救了的司馬望來救鄧艾了，離奇的是司馬望居然認得長蛇卷地陣，還輕鬆的救出了鄧艾。
鄧艾也很納悶，沒看出來啊，司馬家族能人輩出啊。原來司馬望年輕的時候有倆好朋友，一個叫崔州平，一個叫石廣元。沒有錯，就是當年和諸葛亮是好朋友的崔州平和石廣元。因此司馬望略知長蛇卷地陣。既然這樣，司馬望決定第二天和姜維鬥陣拖延時間，讓鄧艾去偷襲蜀軍身後，大事可成矣。
當司馬望的戰書傳到姜維手中時。姜維很納悶，司馬望是什麼人，敢跟老子鬥陣？必然有詐。於是答應來日鬥陣，然後秘密派出廖化、張翼去後軍埋伏。
第二天，司馬望以專家學者的身份去和姜維鬥陣。司馬望說了，他的八陣圖才是正宗的，包括諸葛亮在內用的八陣圖都是山寨的。大話誰都會說，姜維問司馬望此陣有幾種變化？司馬望絞盡腦汁，聲稱有八十一種變化。唐僧取經才經歷九九八十一難，八十一這個數字在古代中國人心目中那是極大的。姜維差點沒笑場，隨便司馬望吹牛逼才吹了個八十一變。姜維讓司馬望變個陣看看。司馬望不會啊，當初跟著崔州平和石廣元都沒學全。於是瞎變了幾個糊弄事。還大言不慚的問姜維認不認識。那姜維怎麼可能認識，都是山寨的。於是姜維揭曉了答案，此陣有三百六十五種變化！這個數字太驚歎了，司馬望腦洞大開也想不到。於是讓姜維擺個陣看看。姜維不想陪外行玩了，當場戳穿了司馬望的陰謀，然後大軍出動，殺的司馬望丟盔棄甲，大敗而逃。
與此同時，毫不知情的鄧艾和先鋒鄭倫正往蜀軍身後行軍。此時的廖化和張翼等了很久，手中的大刀早就飢渴難耐了。要說這魏軍前鋒鄭倫如果是手持降魔杵，坐下碧眼金晶獸，哼一下就能讓對方下馬的哼將鄭倫，這仗還有得打。但是這個鄭倫實力就是遇見廖化被一刀斬掉的水平。魏軍大亂，兩位老將前後夾擊，縱使是神一樣存在的鄧艾也大敗而逃。
鄧艾自從出道以來，還沒經歷過如此大敗，一時間難以適應。關鍵時刻鄧艾和司馬望用了司馬懿當年的計謀，派人結好黃皓，散佈流言，說姜維造反。劉禪還和以前一樣，趕緊下詔讓姜維回成都。這時候擺在姜維面前兩條路：回or不回？這是個問題。
其實姜維完全不用搭理這封詔書。將在外君命有所不受，這是其一。再一個，滅了鄧艾再回去完全沒有問題。那時候通訊不發啊，天知道姜維什麼時候接到詔書，什麼時候班師。但是姜維還是退兵了，其中的根本原因並不是劉禪的班師詔書，而是以張翼為首的將軍們厭戰情緒高漲。他們覺得見好就收得了，誰也不敢保證打下去會發生什麼。張翼是老四川人，這些年親眼看著連年征戰苦的都是四川人。其實張翼等蜀人對這些外來戶是反感的，既然皇帝降詔，那沒的說，趕緊班師回朝。姜維在四川混，不可能跟四川人對著幹。再讓人家告個抗旨，那可不是鬧著玩的。
所以這六伐中原，就在這封詔書下達後，草草收場。姜維也算是勝了鄧艾兩陣，雙方皆大歡喜，各回各家。
姜維這次回去幹啥不重要，重要的是魏國那邊又出事了。在魏國這個和諧社會中，居然出現了不和諧的聲音，一場文字獄即將展開。下節再聊。
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