李世民，唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。
李世民本為次子，封號秦王，後通過玄武門政變，殺死太子李建成和齊王李元吉，不久李淵識時務的退位，李世民登基，年號貞觀。
李世民為帝之後，積極聽取群臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。
李世民的文治武功，自古就為人所津律樂道，頌揚備至。學界對他的雄才偉略和他對中國歷史所作出的重大貢獻都給予積極的肯定。後代帝王更是都以李世民為“千古帝範”，想學他一樣成就一番大業，可就是如此一位神乎其神的帝王，為啥僅僅只有一個“太宗”的廟號呢？
也有很多人解釋過此問題，主要的聲音是說他不是開國皇帝，可是除了開國皇帝的專有廟號“太祖”、“高祖”之外，還有一些可以用的“祖”字輩廟號，如：世祖、聖祖、成祖等。
世祖：一般作為斷代史開創者，或該王朝承上啟下的有為君主的特定廟號。他們雖不是王朝的最初建立者，但卻往往開闢了該王朝的一個全新歷史時期，例如：宋世祖孝武帝劉駿、隋世祖明皇帝楊廣(即隋煬帝，"煬"是唐人給他的惡諡)、清世祖福臨。
成祖：這個廟號為朱棣所獨有，剛開始他的原廟號為"太宗"，百多年後由明世宗朱厚熜改為"成祖"。
聖祖：此廟號多用在帝王的先祖身上，不過到了康熙時，太祖、世祖都有了，雍正帝跟臣子們一商量就把“聖祖”的廟號給了康熙。
由此可見，只要功勳卓著，廟號為“祖”很正常了，何況李世民才是第二代皇帝。而他本人也很重視諡號之類的稱呼，這從李世民多次給哥哥李建成改諡號可以看出端倪。
然而即便李世民很重視諡號、廟號，也創立了豐功偉業，但是兒子李治和臣子們不給他那麼崇高的廟號他又有什麼辦法？
也許是李治對父親不夠崇拜；也許是大臣對皇帝不夠敬仰；也許是後人認為李世民畢竟得位不正。不管怎麼說，堂堂“天可汗”駕崩後，得到的是“太宗文武大聖大廣孝皇帝”（廟號＋諡號）的稱呼，這跟他的功業相比，真是黯然失色。
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