最近因為俄羅斯軍機在敘利亞戰爭中被自家導彈擊落，引發了與以色列的口水戰，讓這個猶太人為主的中東小國再次站在了世界媒體的“聚光燈”下。木叔對該國有所瞭解，可以拋開政治紛擾，和大家談談一個相對輕鬆的話題——猶太人有白皮膚、黃皮膚、黑皮膚、棕色皮膚等各種膚色的原因。

比如，黑皮膚的猶太人不僅像非洲人，他們本身就來自非洲埃塞俄比亞。木叔在以色列和埃塞都呆過，當然有的時候是採訪，有的時候是工作。對他們的瞭解還算多一些，所以也很關注這個情況。

猶太人其實是一個很有趣的民族。認定猶太人的標準是母系，也就是猶太媽媽生的孩子，才被以色列政府認定是猶太人，可以移民以色列。比如劉燁的妻子是猶太人，他們的孩子諾一就是猶太人了，可以隨時回以色列去。

但有人也對這種方式表達不滿。包括一些作家和歷史學家。

不久前一本書很火，叫《虛構的猶太民族》。這個作者雖然也是猶太人，但是採取了一種對本民族批判的態度。

他認為歷史上純正的猶太人已經沒有了，因為隨著兩次全世界範圍的大流散，猶太人從巴勒斯坦地區被趕到了全球各地，在2000多年的歷史中，不斷地和其他民族通婚與交流，早就沒有了猶太人的基因。

而現代所謂的猶太人是被猶太復國主義者“虛構”出來的，就是為了在巴勒斯坦建國而製造的民族概念。只有這樣才能保持猶太人的團結屬性。

所以對待從非洲來的猶太人，這些質疑者就不認為他們是猶太人，因為很難查出他們的母系基因是2000多年前從巴勒斯坦被驅逐到非洲或者主動到外地去謀生的猶太人。更別提他們的母親是不是猶太人也很難判斷了。

那麼為什麼埃塞俄比亞的一些非洲人非要說自己是猶太人？

既然兩人有愛情了，那麼當然就有後代了。他們的後代就被認為繁衍成了如今的黑皮膚的非洲猶太人。

其實這確實就是傳說。就算是真的，示巴女王也不是猶太人，她的子民按照現代人的觀點和判斷，也不能說是猶太人。

不過傳說很有意思，甚至也衍生出了以色列的“國鳥”戴勝的故事——傳說戴勝曾告訴所羅門發現了示巴王國，所羅門王就在戴勝的傳書下和示巴女王相見相戀，並賜給戴勝美麗的頭冠。

其實戴勝中文意思就是身披綵衣，可能來自西王母的典故，說她“蓬髮戴勝”，就是帶著玉飾彩冠。中文的翻譯顯然也取自這種鳥的美麗。以色列的希伯來語稱呼戴勝為Dukhifat，這種鳥雖然漂亮，但不太講衛生，猶太人不吃。

比較靠譜的一種說法是埃塞的猶太人來自以色列的十二支派之一。

十二支派是以色列先祖雅各的十二個兒子逐漸繁衍生息起來的部落。比如猶大支派、便雅憫支派等。

猶大支派比較強大，猶大的父親雅各祝福他說：猶大是個小獅子。該支派的標誌就是獅子。後來的大衛王、耶穌都出自該支派。耶穌在基督徒的聖經裡被稱為“猶大的獅子”。猶大王國都城耶路撒冷的城標用的就是獅子，今天耶路撒冷老城還有“獅子門”，該城足球隊等標誌也有獅子圖案。

其實東非大國埃塞俄比亞的國徽也曾經有獅子標誌，以示與大衛的兒子，著名的所羅門王關係密切。至今埃塞很多建築還刻有所羅門王騎獅子的圖案。兩國關係也不錯。

因此很多人認為，是猶大支派的一部分人可能到了埃塞生活，隨後繁衍生息成了黑皮膚的猶太人。不然這個支派的獅子等圖案也不可能成為埃塞俄比亞的一些標誌。

另外，全世界猶太人和基督徒都在尋找裝著上帝頒佈十誡的“約櫃”，據說後來就到了埃塞，可能是猶太人為了避難帶過去的。木叔在埃塞的時候，在小城阿克蘇姆的一座教堂見到過所謂約櫃，但這個說法沒有被廣泛採信。

不管怎麼說，埃塞和以色列或者和猶太人的歷史聯繫是很密切的。因此埃塞的黑皮膚非洲人有一部分是被認定為猶太人的。

說的長遠一點，猶太人不只是有黑皮膚猶太人，還有黃皮膚的。這也與十二支派走失有關。

比如木叔曾查過資料，發現有一個叫瑪拿西的支派走失。據說他們一路向東走了。結果如今印度靠近緬甸中方邊境一些人聲稱是這支派後裔。他們的聲稱部分獲得了以色列政府的認可，目前已經有數千人移民到了以色列。

而幾年前美國康奈爾大學小組發表了對其DNA測序的研究結果，認為部分遺傳基因與猶太人確實有關。聖經“以斯帖記”也曾涉及到印度的名字。這可能成為他們移民以色列的條件之一。

以色列政府對全球猶太人是無條件歡迎的。只要你是猶太人，哪怕你是乞丐，也可以移民。甚至以色列政府還主動派飛機去接回猶太人。對埃塞猶太人就實施過類似行動。

比如1991年埃塞俄比亞內亂，為了防止他們被屠殺，以色列政府制定了“所羅門行動”。從這個行動的名字就能看出歷史聯繫了吧！

在絕密情況下以色列動用35架飛機，25小時內運送14000名埃塞猶太人回到以色列。有一本書介紹這件事——《拯救最後的猶太人》，有興趣的可以看看。

儘管以色列政府支持他們迴歸，但是以色列社會對黑皮膚猶太人態度還是比較保守，除了以色列軍隊、警察等系統之外，埃塞猶太人在教育和工作方面依然有難題。埃塞猶太人社區也曾爆發過抗議活動。

你如何看待這個有趣的民族？