【风浪读志 陈三姑办学记】旧志记载女性，多以贞节烈孝为主，且有姓无名。但也不尽然，偶有才徳俱佳，才行高秀的，也能在字里行间找到其事迹。清末民初时，舒城有一位女子，人称 “陈三姑” ，光从这个“三姑”名号来看，我们就觉得这个女子极富传奇色彩，不得了，不简单。当时县城内只要说起三姑，无人不知无人不晓。其实，她不仅有名，而且还有字，名和字都挺有诗意和美感的。陈三姑，名幻，字梦如。她人长得漂亮，“兰姿玉质，秀韵天成”，时人戏呼为“小牡丹”。她思想超前，从小授业于沙埂陈中一。陈中一老师 “才华清越”，能顺应新时代，富有新思想。三姑深受其影响，并且学习用心，成绩很好，后考入“两江师范学堂”，与鉴湖女侠--秋瑾交好。 三姑长大后，张曙东“惊其艳，慕其才”，于是对其展开猛追之势，终得美人归。三姑出嫁之日，全城轰动，婚宴盛极一时。张家家产殷实，为后期三姑办学奠定了坚实的物质基础。 舒城人自古重教，清末变法求新，大力提倡新学，“舒改书院为学堂，实先他县越五、六年”。但是，当时全县却无一所女子学堂。于是，三姑想以私资兴创一所女子学堂，提出这一想法后，丈夫张曙东非常赞同她，并大力支持。三姑说干就干，立即启动选址，开始筹建工作，在县城云路街一处公地上，修建了数十间平房，作为教室。学校挂牌为“舒城女学”。三姑自为校长，聘请王乾九专司教务。但在当时，风气闭塞，女子“无才便是德”观念，深入人心，有钱有势人家，都告诫家里女子不要出闺门。所以，“舒城女学”的招生出现了困难，“苦无一人入学”。但是困难是难不住三姑的，三姑有的是钱，况且，她办学图的也不是赚钱。三姑于是自己出学费，很快就招收了33名贫苦农民家的女子入学，于当年3月5日，开班进行授课。办学的第二年，社会风气稍开，逐渐有人主动送女入学了。又过了几年，女子学堂招生规模逐年扩大，有学生100多人了，而且境内的一些名门淑女，也乐于前往女学读书。 1920年，三姑在县城，再创全县女子天足会，天足会是一个禁止妇女缠足，提倡妇女放足的民间社团组织，各县区都有建立了分会。县内绅士因为三姑创办女学的伟大成绩，在经费上，也多给予资助。首先响应天足会放足的，主要是舒城女学的学生，随后广及四乡。三姑由此声名远播。 1922年，三姑在县城再建我县历史上第一所具有职业教育性质的学校---舒城女子蚕桑职业学校。那些在舒城女学毕业的学生，无力赴外地深造的，都可以进入蚕桑学校就读，接受职业教育。蚕桑学校开设的课程，主要是教授学生的纺织技能。学校拥有纺纱机30部，织布机15台，都是三姑和丈夫出资购买。 三姑办学非常投入，为争取蚕桑学校校官经费补助，1924年间，与时任县知事鲍庚和教育局长王仁峰产生矛盾，先后多次赴省府安庆控告，照现在说法，因不符合政策规定，没有如愿。后又与继任蔡姓县知事产生隔阂，又反映情况到中央，丈夫张曙东飞函制止其上访行为，但无奈三姑秉性刚愎，遇事独断独行，听不进丈夫意见。最后从南京铩羽归来。丈夫张曙东非常生气，再没有让其进家门了。后蚕桑学校解散，舒城女学也为县政府收购，改名为“舒城县立云路街女子小学。”三姑事业，至此一无所有。 丈夫张曙东暮年生病，三姑想回家探视，被拒。直到丈夫去世，才被允许回家瞻仰丈夫遗容。三姑晚年一人居住在其一手创办的蚕桑学校后面的宿舍，杜门穷巷，喜欢谈论禅理佛法，于1945年去世。 王国璠先生对陈三姑有极高评价：“三姑以巧慧之资，得风气之先，独力创办女学。其心良苦，其志可嘉。……吾乡今日谈女子教育者，仍无不一致推崇三姑开创之功”。
舒有才女名陈幻，重教兴学责任但。虽为巾帼不输男，风骚独领美名传。（吴道良）
注：1、张曙东：字凌如。光绪初年，任职西川监运使司同知。辛亥革命后返乡，主管本县赋税政务。2、陈三姑：一轮《舒城县志》记作“程梦如”。国璠老先生《故乡耆旧录》记作“陈梦如”。
閱讀更多 風浪讀志 的文章
