閒酌雲端

日本的“令和”年號，不管取至《萬葉集》還是其它，不管是“初春令月、氣淑和風”還是“又友好又和平”的，這都是我們給它強加的寓意，能否更為直接一些，“令和”就是“命令和平”或者延伸為“嚮往和平”，就這麼簡單罷了！好鬥的日本，看到和平中國的騰飛，他也向往了！

日本人善於向強者學習，這是他們的德性，不是嗎，中國唐朝鼎盛時期，日本人幾乎是全盤照搬“唐人模式”，文字基本有一半是中國文字，後來西方強大了，又來“外來語”充實他的文字。現在，中國因和平而強大，所以日本從下個月開始，真真切切模仿中國模式了！所以“命令和平”，就這麼簡單！

種樹光頭強

圍繞這個年號，其實主流意見還是不錯的。木叔認為這也體現了日本的精明之處。

可以談2點：

第一，令和被視作是日本文化第一次出現在千年的年號中。

“令和”的出處是日本現存最早的歌集《萬葉集》：初春令月，氣淑風和。

令字也有‘好’的意思，可能現代中文用的少，覺得這個字比較生硬，但古文意思還是挺不錯的。

所以“令和”簡而言之，就是又友好又平和。

而且這是日本古籍第一次選入年號，意義重大。

比如高岡市萬葉歷史館館長坂本信幸就評價稱：從萬葉集中引用得非常巧妙，有別於迄今為止出自中華古籍的年號，也給人以柔和的印象，方便書寫。

第二，雖然表面不是來自中華古籍，實際上也離不開中華文化。

令和的出處雖然來自《萬葉集》，但比《萬葉集》還要早的中方古籍《文選》中有類似的文章。而《文選》是古代日本上層非常熟悉的中國古籍。

中央大學教授水上雅晴就認為，雖然年號出自日本古籍是具有劃時代和開創的意義，但還是由受到中方古籍影響的文章當選。

這個態度木叔是贊同的。

簡而言之，只要用漢字，其實就體現了中華文化的影響，日本在這點保留的還不錯。

看看其他鄰居，韓國、越南、緬甸等受到中原文化影響的地區，還有幾個有漢字？

更何況這個令和確實也受到中華古籍的間接影響。

從挑選這個年號來看，體現了日本微妙的外交心思——

既要有日本獨立自主的精神，也要表達文化融合以及和鄰居的歷史關係。

還是挺聰明的。

木春山談天下

令和，引用了日本古籍《萬葉集》中“初春令月，氣淑風和，梅披鏡前之粉，蘭薰佩後之香”中的“令和”。

“令和”是什麼意思？儘管這次年號出自日本典籍，但是成書於奈良時代（公元710-794年）的《萬葉集》受到唐風影響是肯定無疑的。

這不是中國人民族主義氾濫，不是自誇，這是事實。

可惜我們中國很多人對古代文化丟了太多，像我這樣古漢語基本荒廢差不多的人，很難用典雅的詞彙來形容“令和”的含義，

令和到底是何種意思，我們還是看看日本人自己的回答吧。

這次年號發佈，首相安倍晉三親自發表講話，闡明新年號含義。

安倍首先說《萬葉集》“是象徵日本豐富的國民文化和悠長傳統的日本古籍”，突出這個年號不是出自中國典籍的喲。

然後說它寓意著“在人們的美好心靈的相互依靠之中，會有文化的誕生與成長之意。”

安倍晉三進一步說道：“悠久的歷史和書香馥郁的文化，四季交替中絕美的自然。希望如此美好的日本國底蘊能夠傳承到後世。我相信凜冬過後必有春，每一個日本人都會帶著未來的希望，如盛開的梅花一般，綻放於世間。”

安倍晉三還說：“我們飽含對未來日本的熱情期望，決定使用《令和》作為新年號。新的年號再一次重申了我們應心存感激。”

好像聽了他的解釋，和我之前預想的意思有些不是一樣。

總之，是美好的意思。

微史春秋

“令…和”……再多的官方解釋，也掩蓋不了字面的本意！

日本新年號“令和”的出處，網友真的別迷信解讀，解讀一般就是儘量讓大家接受它，人家安倍認為是繼承了東亞正統的傳統文化，假裝去“中”。

【本義】

令，本義：當面受命，強力指示。令，“今”與“丶”聯合起來表示“上級指示當面生效”，強力指示，不同於可打折扣的那類指示。引申義：強力指示（司令）、役使、使（令人喜歡）、支配（命令）。

不是去🀄️，而是希望騎在🀄️前面了。

個人認為它選擇“令和”不是企圖脫中，而是設局插了個隊：他們希望未來幾十年能“發號出令”……插在了“和”的前面。而“和”是誰提出來的呢？

到底要令誰和呢？

《禮記·經解》：“發號出令而民説謂之和，上下相親謂之仁。”

而“發號出令”確是這樣的：

《史記·蘇秦列傳》：“今 趙 之攻 燕 也，發號出令，不至十日而數十萬之軍軍於 東垣 矣。”

大家都不想把事情想的那麼複雜，但偏偏就是這麼巧合。

終南高揚

日本公佈新年號“令和”宣告於天下，其中引起各國人民的關注與熱義，網友們也都在揣測其中的意義，根據日本文獻《萬葉集》記載，“令”指為時令，萬物新生，暗喻為美好的意思；“和”象徵，和平，和諧等等諸多意思。 但以日本這個軍國主義國家定義“令和”年號來看，意義重大深遠。很多網友都在翻舊典，古籍來翻譯，發表各說各的觀點！但相合日本國情及民族風習，“令和”到底意義何為？依我自個觀點，簡單陳述一下:“令”應指新生，引領，指揮等作用，日本此意象徵性很明顯，開創新開元，意指走向正常國家。“和”同音“合”喻為附合，持大眾之力。以“令和”年號來看，野心勃勃，軍國主義絲毫不減之勢！！！

紅太陽劉元雄

1、“令和”是文言，“令”的意思是“美好的”（和“令郎”的“令”同義），“和”的意思是“和平、祥和”，“令和”的意思自然是“美好祥和”，符合年號“講究口彩”的傳統。

2、迄今日本用過247個年號，這是第248個，“令和”典出號稱“日本第一部日文詩歌集”的《萬葉集》，系其中卷五《梅花歌三十二首.序》中“時、初春の令月にして、氣淑く風和ぎ、梅は鏡前の粉を披き、蘭は珮後の香を薫す”，翻譯成漢語就是“於時初春令月，氣淑風和”，這也是日本首個不採用中國傳統典籍中典故，而是從日本典籍中尋找典故的年號，算是開創了歷史。

3、國人經常渲染、強調日本“保持中國文化傳統”、“學習唐文化”、“借鑑中國典籍”，但其實事物從來都是兩面的，隋代時日本就不滿大陸的強勢，給隋煬帝寫了封讓後者火冒三丈的“日出處天子致意日沒處天子，無恙乎”的信，而在中國歷史課本里一直當做“積極學習中國文化”正面典型的日本遣唐使吉備真備（他也是日本有史以來政治級別最高的遣唐使），實際上回國後就一直公開、努力地抨擊和排斥唐文化，強調日本本土文化，他也是創制日本文字、力圖棄絕漢字影響的代表之一。“唐影響”在日本表面上的復興，是德川幕府創建過程中，德川家康父子孫三代為鞏固德川家專政，將對幕府政治鞏固有利的明朝理學改頭換面、換藥不換湯引進的結果，而非“自古以來”，更不是“理應如此”。

吉備真備

4、日本雖然一衣帶水但終究是外國，年號制度雖然借鑑自中國但中國自己都已經放棄，人家愛用什麼典故也是他們的自由。此次新年號名義上是國會、皇宮和宮內廳三家合計，但實際上主要體現的是國會的意思，這顯然有投合日本新一代、爭取新生代選票的意思（日本新一代中很多連起名都懶得用漢字，認為寫起來太麻煩，如影星長澤雅美其實就只有漢字姓氏而無漢字名字，“雅美”只是對其假名名字的漢字音譯而已），也沒必要過多吐槽————只是某些同胞別整天自作多情嘟囔什麼“唐文化在日本”就好了。

5、但這個年號在日本遭到不少老人和文化人士的吐槽，因為《萬葉集》裡這句相當於當年書信之類文書抬頭慣用的大水詞兒，類似小學生作文裡那句“今天秋高氣爽.，.天空萬里無雲”，從這樣一句大水詞兒裡摘取年號，也難怪有點學問底子的日本人不滿，覺得“丟份兒”，中國人懂行的吐槽也是不吐白不吐。

6、在新年號出臺前，鳳凰衛視李淼說他們在東京街頭訪問民意，支持率最高的年號是“永和”，原《看歷史》的唐建光笑稱“永和、慶峰什麼的好像都不錯”，我覺得既然要用純日本典故，那還不如叫“和牛”——可以解讀為“大和民族真牛”，又應景又祥瑞。

7、其實弄來弄去新年號仍然沒能擺脫中國典故——《萬葉集》固然是日本作品沒錯，但具體到於時初春令月，氣淑風和”，卻是典出南朝梁蕭統《昭明太子集》中《錦帶書十二月啟.序》中的”伏以節應佳胡，時登令月。和風拂迥，淑氣浮空“。

陶短房

“令和”漢語發音為“烈娃”（拼音是瑞娃），出自日本的《萬葉集》。這一新年號一出，大家頓時議論紛紛，各有各的解讀。有人認為內含安倍晉三的姓的；有人認為神的啟示的；也有人認為是零和的，而福垊也有個人的看法。

【一】日本內閣總理大臣（首相）名為安倍晉三,日語平假名：あべしんぞう，片假名為アベ シンゾウ，發音為啊，別新作。而這個令和竟然被人發現暗含日本首相安倍姓氏アベ的玄機。

【二】日本學者金田一秀穂認為：令乃神的啟示之意，和為不爭和諧之意。令和就是受神啟示，睦鄰友好，和諧共贏。

【三】有些人突然想到了跟“令和”想近的零和。取“零和博弈“之意思，更將“令和”解釋為“命令”恢復“昭和”時代。

【四】其實出自《萬葉集》的令和，本意卻是春天裡享受人生。這個在東漢張衡的《歸田賦》、南朝梁昭明太子文集中都有類似的描述。嚴格來說日本的新年號還是出自我們的典籍。

【五】令和這個詞是新造的，但和令這個詞早在南北朝都有了，就是和善的意思。那麼令和應該也有和善之意，同時令月乃農曆二月，而二月份是未來天皇的生日。福垊認為還有所謂一年之計在於春，一國之本在於和，這個令和應該有很較深的意味。

福垊

新年號“令和”是選自日本古典《萬葉集》第32首《梅花之歌》序言（初春（しよしゆん）の令月（れいげつ）にして、気淑（よ）く風和（やはら）ぎ、梅は鏡前（きやうぜん）の粉（こ）を披（ひら）き、蘭（らん）は珮後（はいご）の香（かう）を薫（かをら）翻譯如下：“於時、初春令月、氣淑風和”。在這裡，令和是吉利、暖和的意思。用以期盼日本幸運和正能量的未來。

初春令月，氣淑風和，梅披鏡前之粉，蘭薰珮後之香。”這句話什麼意思呢？初春，春天之初是也；令月呢？令月在中國的陰曆裡邊是二月的意思，而在日本令月卻是正月的意思。所謂氣淑風和，氣是天氣，淑是溫和、清澈之意，意思是天氣晴朗溫和的意思。風和就是和風習習，何謂“梅披鏡前之粉”呢？就是說，梅花批垂下來，就像鏡前略施粉黛的美女一樣，這裡的粉是粉黛，代指美女。何謂“蘭薰珮後之香”呢？蘭就是蘭花，薰是花草的香氣，珮是玉佩的意思。珮是誰戴呢？美女戴。所以，珮後之香的意思就是帶著玉佩美女的體香。這句話的意思就是，蘭花的香氣就像美女的體香一樣。正月的初春，風和日麗。怒放的梅花披散下來，就像那鏡前梳妝略施粉黛的美女；蘭花的香味沁人心脾，就像佩戴美玉背後的少女的體香。

所謂令月，此處是指正月、一月，其引申義就是第一、最初的意思，所以這個“令”字第一個含義就是第一、最初之意。令字，其含義是律也，法也，告戒也，再進一步延伸的含義就是命令、役使支配之意，當然還有美好的意思。“和”字太容易理解了，和諧、和平、平衡、平穩、平和等，可以說是字意非常好的一個字。和的意思主要是和諧、平衡、和平之意，但這裡還有另一個更深的衍生意，那就是基於和諧、平衡的秩序。 並且還是日本的大和民族之和。“令和”兩字連在一起，其政治內涵就是：由日本大和民族作為領導者、可以支配的美好和諧的秩序體系。

筆者馬上讓同事觀察歐美通信社是如何翻譯這個年號。因為“平成”年號是“achieving peace”（達成和平）。那麼“令和”呢？BBC對於“令”就用了“order”(秩序)以及“command”（命令）同時“和”的翻譯是“peace”(和平)以及“harmony”(和聲)。而英國的《衛報》是“fortunate”(幸運)“auspicious”(有前途)而“和”字的翻譯與BBC完全一樣。其他的英文報紙的翻譯基本上是這個套路。當然BBC在介紹新年號時也介紹了日本的年號體系，特別強調現在日本日常使用年號的人只有人口的30%左右。

而安倍首相發表的談話，“令和”是人們美好心靈合在一起，在文化中出生成長的意思。本次新年新年號的出處是《萬葉集》，這本是日本1200年前編撰的日本最古老的和歌集，其中不僅有天皇，貴族的和歌，還有軍人，農民的作品也有，從《萬葉集》中選年號，是為了表示日本豐富國民文化以及悠久的傳統。但是實際上在中國漢典的“四書五經”中的《禮記·經解》中“發號出令而民說謂之和，上下相親謂之仁”所以所謂的“令和”是日本古籍中選出，是擺脫漢典的影響說法，不過是日本某些文人與政客的自欺欺人的做法。

橋本看日本

唉呦，這“保留中國文化”還成了你對中國的恩典了呀，是中國教你，不是你教中國，這竟然能算是你倭國於中國之恩？所以這就是你倭國自中國所得教化？還是別丟華夏文化的臉面了，你們沒有，華夏有。

看你們這麼委屈，那就別委屈了，對你們無益的事情，卻只是為了給中國個面子，你何苦？於中國也無任何意義，那你做這事意義何在？趕緊免了吧，大家都爽快。

對了，要脫中就乾脆點，乾淨點，彆扭扭捏捏不清不楚尷尷尬尬，何必呢？

華夏文化以助益於人為責為任，於你們沒助益，徒耗你們精力，非華夏之求。不耽誤你們，趕緊把礙你們事的華夏教化清洗乾淨，無瓜無葛乾乾淨淨才好說話，才好算賬。

長風浩蕩

令和，還是比較中性的。令，這個字有多種含意。可指歲令，微謂情感。也可引伸尊重對方而問侯之，如令尊(父)、令堂(母) ; 令郎(子)、令媛(女兒)。

吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿道。

一一屈原 羲和，傳說主管太陽神仙。

令月開和景，外處動春心。

一一南北朝-王臺卿《陌上桑》

夫何瓌逸之令姿，獨曠世以秀群。表傾城之豔色，期有德於傳聞。佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬。淡柔情於俗內，負雅志於高雲。

一一陶淵明《閒情賦》令姿，美好的姿態。

遙想李陵郡，還聽叔度歌。

舊宮稱上象，新令布中和。

看竹終霜少，聞猿帶雨多。

但愁徵拜日，無奈借留何。

一一[唐]劉長卿《送梁郎中赴吉州》

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