七福神是日本民間信仰的一個典型代表，參拜七福神也是日本家喻戶曉、深入人心的傳統風俗。
據說通過參拜大黑天、毗沙門天、惠比壽、壽老人、福祿壽、弁財天、布袋和尚這七個神，可以去除七大災難，獲得七大幸福。七福神信仰起源於佛教“七難即滅，七福即生”的說法，而參拜七福神則始於室町時代末期，是當時日本平民自發形成的民間祈願形式，一直延續到今天。現在，尤其是每年年初，大量的日本人會通過巡禮參拜七福神來祈求家庭幸福一切順遂。
七福神信仰既不屬於佛教，也不屬於神道教，是一個自身完整的民間信仰。七位福神地域來源非常分散，三位來自中國（壽老人，福祿壽，布袋和尚），三位來自印度（大黑天，毗沙門天，弁財天），一位日本土生土長（惠比壽）。宗教來源也分屬神道教，道教，佛教，婆羅門教。古代日本人大概相信，不同國家不同宗教的神的合力可以帶來更大的福氣。所以，不用懷疑，這七位，就是日本最受歡迎的神。
大黑天是開運招福之神，能驅除惡神，保人平安，其形象為頭戴黑巾、肩背布袋、手持木槌、腳踏米袋。
惠比壽是商業之神，能保佑生計和生意興隆、如意，其形象為身著獵衣、右手握釣竿、左手抱大頭魚、滿面笑容。
毗沙門天是無量智慧神，擁有取之不盡的才智，其形象為身披戎裝，一手捧寶塔、一手持寶棍。
弁財天是福德自在神，七福神中的唯一女神，精通音樂、善於雄辯，其形象為頭飾八蓮冠，懷抱琵琶。
福祿壽是幸福、厚祿、長壽之神，其形象為連鬢美須，手持柺杖，常與白鶴為伴。
壽老人是長壽不老神，其形象為瘦臉長鬚，手持寶杖，常有鹿伴隨。
（福祿壽和壽老人原本都是中國道教中南極仙翁的化身，在室町時代不知為何變成了兩個人。福祿壽的特徵是腦袋更長、小個子、連鬢美須，常伴有白鶴，而壽老人則拄著寶杖、常伴有鹿。）
布袋和尚是洪福吉祥之神，又稱彌勒菩薩、布袋尊，其形象為肚大、體胖，臥扶大布袋。
七福神一般集體出現在寶船上，據說和日本是個島國有關，所以，滿願色紙常畫有寶船，這也變成七福神的標誌性場景。
一張地圖容納三個不同的七福神巡禮
在一個區域內，七個不同場所分別供奉七福神中某位神，走遍這些場所收集全部御朱印，就是一個標準的日本
七福神巡禮。滿願品通常為專門的御朱印帳或者七福神色紙。普通御朱印帳也可以進行七福神巡禮。有時候，可能一個場所內有多個神，那麼這個巡禮內的總場所數就會少於七個。另外，也有一個場所內就同時供奉了七福神，這樣的巡禮就方便多啦。我為什麼推薦七福神巡禮？
七福神首先屬於日本傳統文化範疇，通過七福神巡禮，可以接觸日本民眾的習俗，是深入體驗日本的好方法；
其次，七福神巡禮的宗教色彩比較稀薄，對於來自無神論國度，或者不信仰任何宗教的我們，可以基本沒有心理負擔的進行；
御朱印可以直接領受在御朱印帳上
領受在專用的七福神色紙
滿願七福神色紙
第三，七福神巡禮就是以御朱印為載體，領受御朱印是順理成章，各種御朱印形式的物品琳琅滿目；
第四，日本很多名寺大神社都會隸屬某個七福神巡禮，所以，用七福神可以連綴很多原本的名所目的地；
第五，七福神中有三個神來自中國，所以，我們去巡禮七福神時候，會有很大的親切感；
最重要的是，七福神巡禮，最多需要達到距離不算遠的七個地方，收集齊全的難度適中，既有一定的挑戰性，又不是遙不可及，剛剛好！
日本最出名的七福神巡禮包括：東京淺草名所七福神、東京日本橋七福神、東京谷中七福神、鎌倉江之島七福神、大阪七福神、京都“都七福神”、名古屋なごや七福神、善光寺七福神、淡路島七福神等。
淺草名所七福神巡禮
但其實，日本全國有著無數的七福神巡禮，光東京就數不過來。我曾經打算在東京地圖上標註有名的七福神巡禮，最終放棄了。地圖上每一個便籤條都是東京一個七福神巡禮，請仔細感受一下我的無奈。
數量眾多的東京七福神巡禮路線
京都都七福神巡禮專用御朱印帳
所以，不論你在日本的哪座城市，都可以打聽一下當地的七福神巡禮路線，然後打開御朱印帳，快樂地出發吧！
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