曾侯乙編鐘與樂隊 - 楚商來自美在高處00:0004:26
漢畫，簡單來說是兩漢時期，刻在石或磚上的圖像，屬於漢代石刻的一種。由於這些圖像不具備浮雕的特點，它總體來說更趨平面化，接近於畫而不是浮雕，因此歷史學家一直沿用“漢畫”這個詞。
在厚葬之風盛行的漢代，漢畫被大量用在墓室的裝飾中。其中，一部分圖像是為逝者祈福昇天所做，另一部分則是墓主人生前的真實生活狀態，題材多數為車馬出行，舞樂雜技，六博對弈，迎賓待客，宴飲，鐘鳴鼎食，男耕女織等。
那麼，距今天 2000 多年前的漢畫，美在哪？
魯迅對漢代石刻有深入研究，他的一句話可以很好的解答這個問題——惟漢人石刻，氣魄宏偉深沉。這六個字，極其準確的概括了漢畫的精神所在。更重要的是，如此厚重古樸的圖像，卻沒有缺少藝術本有的生動，這不得不讓人讚歎。
上面是一幅典型的漢代的練力圖，又叫《七力士圖》。圖中刻著七個壯漢：拔樹者、背牛者、抱鹿者、舉鼎者、抱壺者；另外還有兩人，一個騎在虎身上，另一個右手揮劍，左手扼住老虎的脖子在與虎博鬥。
畫面上七個力士均雙目圓睜，動作各異，形象極其生動傳神。為了表現力士用力過大，作者別出心裁，故意將幾位力士的腳，刻到畫框的下界外。
漢代是中國歌舞繁榮的時代。無論皇帝還是平民，似乎人人都會歌舞，隨時都可歌舞。這是一代風氣，正史中多有記述。
在上面這幅圖中，上格四人對飲；中間有樽和四耳杯；下面有一人作建鼓舞，兩人吹奏，一人倒翻，場面甚是熱鬧。
在漢代，伏羲女媧被認為是人類的始祖，於是就成為漢畫像石中，頻繁表現的主題。
其中有的為伏羲一人，有的為女媧一人，更多的則是人首蛇身的女媧、伏羲兩尾相交，伏羲捧日輪或舉規，女媧捧月輪或執矩，相依相偎，連成一體，其貌安祥，悠然雲間。
曹雪芹把自己的小說稱作“石頭記”，在我看來，漢代石刻才是真正的石頭記。它記錄了長達 400 多年的歷史，堪稱漢代社會的百科全書。
這遺失了 2000 多年的美，希望被更多人感受到。
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