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賣油翁是北宋文學家歐陽修所著《歸田錄》裡的作品，其中的主人公是陳康肅公。故事中陳康肅公自覺射術高明，賣油翁卻不以為然，並用倒油過錢口而錢不溼的方式，說出了“無他，惟手熟爾”的道理。

故事中的陳康肅公叫陳堯諮，其實他可不是光會射箭，而是個很有來頭的人物。

陳堯諮，字嘉謨，北宋真宗朝鹹平三年的狀元，歷任濟州通判、知制誥、權知開封府、武信軍節度使等官職，死後被追贈太尉，諡號康肅，所以歐陽修在文中稱其為陳康肅公。

陳堯諮能夠高中狀元，在文人輩出的宋朝是極不容易的，說明他的文采也非常出眾，絕對不是個頭腦簡單的赳赳武夫。陳堯諮的家世也很傳奇，父親陳省華是左諫議大夫，平時非常注重家教。陳堯諮有兩個哥哥，大哥陳堯叟是端拱二年的狀元，真宗的宰相，二哥陳堯佐也是進士出身，後來同樣官居宰相。三兄弟，兩個狀元、兩個宰相，再加一個節度使，何其壯觀的陣容！

陳堯諮在性格上不似兩個哥哥，比較峻急剛烈，雖然治理地方多有政績，但是待人比較粗暴，也得罪了不少人。反映在仕途上，他不像兄長那麼順利，曾經被貶官好幾次，好在朝中又兄長替他說句話，才沒出大岔子，後來還是得到了武官最高的職銜節度使。

再多說一句，陳堯諮的高超射術不但被賣油翁稍稍輕視了一把，還被母親教訓幾句。史料記載，陳堯諮經常在宴會上表演射箭，事情被母親知道了，母親就教訓他：“你老爸教你用忠孝之道來報答國家，現在你不施行仁政，天天練這些射箭，你有遵循死去老爸的遺願嗎？”

說實在的，我倒有點同情陳堯諮了，人家就那麼點也要愛好，至於被數落成這樣嗎？

野狐狸

正如題主所言，《賣油翁》是一則寓言故事，但這並不是歐陽修虛構的，故事中的人物，在歷史上是找得到人物原型的，文中開頭所提到的那位射箭當世無雙的陳康肅公堯諮，即北宋人陳堯諮，康肅是他的諡號，公是對他的尊稱。

這個“善射”的陳堯諮可不是什麼武林高手，人家乃是宋真宗鹹平三年（公元1000年）庚子科狀元，注意是文狀元。在文化繁盛的宋代，能考上狀元，其文采自然不用說。所以，乃是一個文武雙全的人才。

當然了，由於陳堯諮熱衷於武事，特別喜歡舞槍弄棒，尤其是張弓搭箭，順手拈來，已臻化境。《澠水燕談錄》說他“善射，百發百中，世以為神，常自號曰‘小由基’。” 由基是指戰國楚人養由基，有百步穿楊的本領。所以他依照朝廷安排，以文改武，任過武職。

當時，常有遼國使者覲見，素以善射而盛氣凌人，宋真宗想打壓遼使氣焰，遍尋善射者。陳堯諮“善弓矢、美儀彩”，被真宗欽點和遼使比試，屢次勝出，從此遼人絕口不提善射之事。

陳堯諮卒後，朝廷加贈他太尉官銜，賜諡號"康肅"。

關於陳堯諮更值得令人稱道的是，他們一家人，都是好苗子。

他爹陳省華，此五代時就在蜀國基層任職，宋開國後仍任縣令一類官職。後來官運突然亨通，最高官至左諫議大夫，從四品。宋朝時設左、右諫議大夫，相當於紀檢監察機構的高級官員，負責監督、規諫皇上和朝中重臣。“左”高於“右”，其官銜約相當於現在的部長、副部長級。

他的大哥陳堯叟，是端拱二年已醜科的狀元，官至光祿寺丞。在宋真宗大中祥符五年(1012年)，升任同平章事、樞密使，最終做到宰相一職。

他二哥陳堯佐於端拱元年(988年)進士及第，雖然沒中狀元，也是極富才幹，且官運不錯，於景佑四年(1037年)拜同中書門下平章事，官至宰相。康定元年(1040年)，以太子太師致仕。慶曆四年(1044年)去世後被追贈司空兼侍中，諡號“文惠” 。

在當時，兄弟高中狀元之例少之又少。狀元郎在宋朝時更是那種集萬千寵愛於一身的特殊榮耀。據宋人筆記，出身洛陽的尹洙就曾經說過：“狀元及第，比大將軍擁兵千萬，收復幽燕，驅逐強敵於沙漠中，凱旋歸來，獻捷於太廟，還要更加光耀千百倍。”

像陳家三男兒，倆狀元一進士這樣的成就，更是絕無僅有。對此，宋人劉斧曾在《青瑣高議》中稱“聖（宋）朝之盛，一家而已”。

有趣的是，陳省華的女婿傅堯俞也是狀元，時人又有陳門四狀元之說。

白話歷史君

被賣油翁嘲笑的那個人，名叫陳堯諮，是宋真宗鹹平三年的狀元，也是一名書法家、神射手，官居龍圖閣直學士，為永興軍、陝西緣邊安撫使，尚書工部侍郎權開封府知府、翰林學士、武信軍節度使，死後諡號康肅。

歐陽修作品《賣油翁》裡開頭所說的“陳康肅公”，就是陳堯諮。

陳堯諮的射術有多厲害呢？

有人曾經拿著一枚銅錢讓他射，結果他一箭穿心，直接透了過去。他百發百中，人們都稱呼他為神箭手。

當然，這種射術被賣油翁嘲笑了。陳堯諮在家圃練習射箭，賣油翁翻白眼、搖頭冷笑，陳堯諮很生氣，說：“你是覺得我射術不精嗎？”賣油翁說：“你也就是手熟罷了。”說著，便取了一個葫蘆放在地上，用銅錢蓋上口，拿著油勺往銅錢眼裡倒油，而錢絲毫不沾油。陳堯諮苦笑著讓賣油翁走了。

這個故事，乍一看覺得賣油翁說得很有道理，其實他說得就是很有道理（別打我）。只要不是天賦很差，所有的事就是因為“手熟”才生的巧。然而賣油翁忽略了一個重要的問題，他這種技術，說白了是沒多大用處的，一點錢都不值，產生不了什麼效益，對旁人也沒多大好處。將軍上陣殺敵，士兵臨危突擊，都是救人性命，保家衛國的。這和錢眼裡倒油，產生的效果有本質上的區別。一個撒尿呲很遠的傢伙，嘲笑武警部隊神級狙擊手，是個人都會覺得那人是在搞笑。賣油翁嘲笑身為文科狀元、神射手的陳堯諮，也是這種情況。

為什麼歐陽修會寫這麼個故事呢？

宋朝是一個重文輕武的朝代。武將、士兵的身份，被壓得很低，尤其受到文人的鄙視。就連他們的技術、手法，也都被當做鄙夷的對象。陳堯諮雖然不是武人，但精於射箭，自稱“小由基”，就是“小小養由基（養由基是先秦神射手）”，顯然對自己的射術很自信。在古代中國，一個人一自信，一驕傲，就令人不爽了，所以賣油翁就刺撓他，說“練多了都行”。

真的嗎？

不一定。

畢竟，倒過水、淋過油的人都知道，倒油進眼和射箭過眼，完全是兩種難度的技術。這就是世界冠軍和普通熟手有區別的主要原因。

豆子人民藝術家

《賣油翁》這篇歐陽修文章原本的意味，和我們現在理解的其實差別很大。《賣油翁》這個故事，原本是來嘲笑調侃作為進士的陳堯諮居然以精通射箭這種武人技能自誇，也是社會風尚重文輕武的體現。

《賣油翁》的主人翁陳堯諮，比歐陽修大37歲，是歐陽修的官場前輩，但基本不是同一時代人。陳堯諮生於970年，此時宋朝剛剛建立10年。宋真宗鹹平三年（1000），30歲的陳堯諮金榜題名，列進士第一名，高中狀元。

（陳堯諮）

陳堯諮的仕途不算特別好，但在進士中也算中上，做到過翰林學士，離宰相還有一步之遙。歐陽修科舉成績要比陳堯諮差，列二甲第14名，做官水平就比陳堯諮高了，做到了宰相。

陳堯叟、陳堯佐、陳堯諮兄弟三人，均考中進士，陳堯叟、陳堯諮兄弟二人都奪得狀元，讀書這麼厲害的兄弟，整個中國科舉史上都是絕無僅有的。陳堯諮是三兄弟中年齡最小的，兩個哥哥最後都做到了宰相，陳堯諮仕途相對較少，可能也有兩個哥哥都位置很高，要刻意打壓下有關，但兄弟都做到宰相權勢過於大了。

陳堯諮生於宋朝建國不久的時代，這時候社會風氣還有點五代遺風，即使讀書人學點射箭之類軍事技能也還常見。射箭在冷兵器戰爭中是一種重要的軍事技能，不是普通的業餘愛好。高超的箭術需要長期的練習和很多錢財的投入，好的弓和箭都不便宜。有一定家財的人都精通射箭的話，對國家的後備軍事力量很有用。

陳堯諮這樣的進士、狀元，註定會成為高級官僚的精英，要是精通射箭，至少對軍事有一定了解，以後有機會擔任軍事相關職位也會相對更容易稱職些。

到歐陽修的時代，萬般皆下品惟有讀書高的理念已經深入人心，狀元陳堯諮精通射箭已經被完全視為另類。歐陽修寫《賣油翁》，就是文人們編排陳堯諮的段子之一。

（歐陽修）

我們今天讀《賣油翁》這個故事，更多的理解是在說熟能生巧的道理。不過歐陽修的時代，這個故事主要是想說射箭這種武人技能，和賣油翁倒油一樣，都是多加練習就能做到的普通技能，沒什麼了不起。陳堯諮一個狀元常常以射箭水平高自得，是很不體面的行為。讀書人讀聖賢書寫好文章才重要，有愛好也該是琴棋書畫這類高雅愛好。

另外一個文人編排陳堯諮的段子，就是陳堯諮向母親自誇在荊南任職時，曾經和賓客射箭為樂，大家無不讚嘆自己的箭術。陳堯諮母親大怒說：“你的父親教你要以忠孝來報效國家，而今你不致於施行仁化之政卻專注於射箭這種，難道是你死去的父親的心意嗎？”。抄起棍子打了陳堯諮一頓，把陳堯諮官服上的金魚袋（高級官員官服上的配飾，標示地位的，什麼級別官員可以帶有嚴格規定）都打碎了。

這些段子，都是高級文人們對精通射箭還以此自得的狀元陳堯諮的調侃嘲諷。雖然狀元陳堯諮肯定文章寫的好，讀書本領很高，書法水平也很高，但居然喜歡射箭這種武夫之事，自然和這個群體的其它人格格不入。

長期和平之後，社會難免會出現重文輕武的風尚，也不止是宋朝。這種風尚蔓延開來，會造成軍人地位的下降，以及社會優秀人才不願從軍。長期下去，後果大家都想得到。當靖康之難時，宋朝的進士高官們，不知道還有沒有閒情津津有味的嘲諷箭術高超的狀元陳堯諮。

仁勇校尉

說嘲笑有點過了，歐陽修寫的這篇《賣油翁》雖然只是個故事，但主人公在歷史上真有其人，而且在當時名氣還很大，其名叫陳堯諮。

《賣油翁》概述

陳堯諮一直以為自己射箭很厲害，有一天遇到賣油翁，他卻認為只是經常練習而已，還拿一枚銅錢放在葫蘆口上演示，倒油進葫蘆而銅錢絲毫不沾油。

當下流行的一句“唯手熟爾”，正是出自賣油翁之口。

人物軼聞

陳堯諮，宋真宗鹹平三年狀元，官至太尉。其兄陳堯叟也曾高中狀元，兩人是歷史上少有的兄弟狀元，這件事在當時廣為稱道。

一門雙狀元，當然離不開良好的家教環境。

據說，陳堯諮還在做翰林學士的時候，家裡養了一匹烈馬，經常傷害別人，陳堯諮便把他賣了。這件事被他父親知道了，便訓斥他說，自己家裡這麼多人都馴服不了，如今賣了不是禍害別人嗎？陳堯諮一聽有理，便追討回來了。

在他父親死後，陳堯諮有一回從荊南迴家，母親問他近況如何，他如實回答，白天偶爾有聚會，他就射箭取樂，在座的沒有人不歎服。

他的母親一聽如此，拿著棍子便打，說其父親培養他是為了報效國家，而他卻專注於個人玩樂，如何對得起死去的父親，於是又摔碎了他的金魚配飾。這就是“碎金魚”的典故。

人物性情

在家風影響之下，陳堯諮為人十分有氣節。每任一方地方官，都會視察民情，造福百姓。他在長安任職時，發現當地百姓飲水困難，便組織人力疏通渠道，深得民心。

但同時他也有些性情暴躁，如有人犯法，用刑十分殘酷，據說有幾次杖刑出了人命。

歐陽修在寫這篇文章的時候，陳堯諮已經辭世了。不知如果陳堯諮還活著，看到此文會作何感想？

詩詞補習班

中學語文教材中曾經有一篇短小精悍卻又意味深長的《賣油翁》，雖屬古代文言範疇，今人讀來並無特別難懂之處：

這篇短文出自北宋文壇領袖歐陽修筆下，用勺穿過錢孔倒油“而錢不溼”的賣油翁應該是個虛構的文學形象，善射的陳康肅公則是實實在在的歷史人物。陳康肅的真名叫陳堯諮，康肅是他的諡號。

陳堯諮比歐陽修早三十七年出生，他們都出生在蜀地，某種意義上可以算老鄉。陳堯諮在當時的名氣比現在的要大得多，因為他和大哥陳堯叟是名聞天下的兄弟狀元。大哥陳堯叟在宋太宗端拱二年(公元989年)得中狀元，十一年後，三弟陳堯諮於宋真宗鹹平三年(公元1000年)狀元及第，看到這兒，肯定會有朋友問“他們家老二學業如何呢？”老二陳堯佐和大哥同一年參加科舉並且得中進士，更值得一提的是，兄弟三人後來都憑藉卓越政績成了宰相級別的人物。

對於陳氏三兄弟的成功來說，他們的天賦和努力固然是不可或缺的，但父母的教育訓導也是一個非常重要的因素。第三點在陳堯諮的身上體現得尤其明顯。誠如前文所言，陳堯諮是一個能文能武，“上馬擊狂胡，下馬草戰書”的人物，所以，他們家中不但有萬卷書，還有數匹千里馬，其中有一匹脾氣特別惡劣，惹得主人想把它賣掉。

一天，陳氏三兄弟的父親陳省華髮現那匹難以馴服的馬不見了，一問才知道陳堯諮已經把它賣給了一個商人。陳省華聞聽此言，急忙把兒子叫來教育了一番:“你是高級官員，有很多隨從，可是仍然制服不了這匹馬，一個常年在外的生意人怎麼能夠養這樣的馬呢？你這是損人利己，嫁禍於人呀!”隨後他立即讓兒子派人找到那個商人，按原價把那匹馬買了回來。

為了保證那匹馬不會對別人造成傷害，陳省華告誡家裡人要把它養到老死為止。雖然在中國古代，婦女的地位遠遠低於男性，但還是湧現了不少善於教子的好母親，陳氏三兄弟的母親馮氏就是其中之一。陳堯諮駐守荊南時，有一次回家探望母親馮夫人。馮夫人不但關心兒子的日常生活，還關注他的工作情況，陳堯諮是這樣回答的------“荊南位處南北要衝，來往客人很多，白天經常舉行宴會，我每次都用我的強項射箭來取樂，在坐的人爭相喝彩，無不歎服!”

馮夫人對這番話大為不滿，她生氣地質問兒子道:“你的父親教導你們要以忠為孝，報效國家，而你現在不致力於施行仁化之政，卻專注於炫耀自己的射箭技藝，這難道是你死去的父親的心意嗎？”。光說還不夠，馮夫人拿起家法懲罰兒子，一下打碎了他衣服上的金魚配飾。馮夫人教子的故事在元朝時候進入了文學家筆下的雜劇，這出戏名為《陳母教子》，作者不是別人，正是《竇娥冤》的作者，位居“元曲四大家”之首的關漢卿。

陳堯諮後來活了六十一歲，官至龍圖閣學士，死後加封太尉，生身世後都很風光。

答疑人：今日頭條年度歷史自媒《夜狼文史工作室》特約撰稿人：憶江南

夜狼文史工作室

文章的開頭就寫“陳康肅公堯諮善射，當世無雙”。“陳康肅公”是諡號，說明歐陽修寫這篇文章的時候陳堯諮已經去世了。

陳堯諮是宋真宗趙恆鹹平三年“舉進士第一”，也就是“狀元”，可見陳堯諮並不只是善射而已。文能中狀元，武如養由基，可謂是文武全才了。陳堯諮的官職做到翰林學士以及龍圖閣直學士，和包拯一樣。陳堯諮還曾經拜武信軍節度使，知河陽。後遷澶洲，遷天雄軍。河陽是戰略要地，澶洲又是宋遼交界之處，可見陳堯諮很受器重，擔負重任。

賣油翁的口吻應該是作者歐陽修的口吻，是歐陽修借賣油翁說話。賣油翁就算是嘲笑陳堯諮，他也最終只是賣油翁，成不了陳堯諮。陳堯諮的文武之才、工隸善射，肯定不只是手熟那麼簡單的事。但作為一個賣油翁，能不把油灑出來，確實只要手熟就夠了。

關鍵在於這篇文章的最後一句話，“此與莊生所謂解牛斫輪者何異？”這是作者歐陽修的態度，認為陳堯諮不過就是個解牛斫輪者之流的水平。

陳堯諮對賣油翁沒有爭辯，就讓他走了，並不是表示他甘於認輸無話可說。是因為兩個人根本就不在一根弦上，我說的你也聽不懂，還很自以為是，那還有什麼可說的？

沅汰

賣油翁教訓的小子叫陳堯諮，當了一輩子官，但是因為性格缺陷，官運坎坷。說起陳家，他們家可是很了不起的門第。

號稱“一門四進士”，陳堯諮兄弟三人除了倆狀元，父親也是進士出身，還有一個女婿也是狀元，號稱“陳門四狀元”。這個陳堯諮雖然不是狀元，那也是進士。妥妥的文化人出身，偏偏這個文化人喜歡射。射得還不錯！除此之外，他的書法也很好。

這個還是有可信度的，射箭射得好的人，臂力驚人，指掌有力穩定，這就為寫毛筆字打下了堅實的基礎。以前老先生為了驗證弟子毛筆字的功力，經常出其不意的在身後，忽然用手向上奪毛筆，書法功力深厚的人，指掌有力，不會輕易被奪走。基本功不行的則會被奪走毛筆。

根據宋史記載，陳堯諮這個人雖然是進士，但是在陳家父子中，是最少文學才華的一個，而且性格很壞，是個暴脾氣。宋史原文是：用刑慘急。好幾條人命丟在他手上！而且這個人人品有點問題，擔任主考官的時候徇私舞弊。因為這些緣故，這個人在官場上起起伏伏，被貶官好幾回。

相比之下，陳堯諮的爸爸和媽媽真的是了不起的人物。

傳說陳堯諮有一匹烈馬，無法馴服，就把它賣給了商人。父親知道後責罵他：你身邊這麼多人都馴服不了這匹烈馬，一個商人怎麼搞的定。萬一騎馬受了傷，你這不是嫁禍於人嗎？後來到底把馬又買了回來。陳堯諮的媽媽也很了不起，陳堯諮當官的時候，沒事就喜歡射箭遊玩，被老太太知道後，用柺杖狠狠地修理了一頓：皇帝出錢僱傭你，就讓你射箭玩的嗎？

後來，這位老太太活了108歲！封燕國夫人！

陳堯諮本人什麼下場呢，64歲那年，一顆彗星墜落在家門口，房子被摧毀。“已而卒，贈太尉，諡曰康肅。”，也不知道他是被彗星砸死了，還是被嚇死了。你說這上哪兒說理去？

我是鐵錘，一個看管風雲風月的男人。感謝你的關注。

鐵錘文史

《賣油翁》是一則特別有意思的小短文，記得學習的時候，我就在想，這個賣油翁膽子好大，敢隨便笑話個當官的。現在看來，其實賣油翁只是站在旁邊恰好看到陳堯諮射箭罷了，因為射箭嘛，肯定離著不能太近，所以“睨之”，這裡斜眼看也是一個常態，只不過表示不是很在意，並不是說就不尊重他。陳堯諮看這老頭一直不走，就問他你也會射箭？老頭說我不會，但是射箭沒啥了不起了，跟我倒油差不多，陳堯諮一聽急了，說你怎麼跟我比。於是老頭拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，倒油入葫蘆裡，油從錢孔注入而錢卻沒有溼，還說了句“唯手熟爾”。陳堯諮一看好吧，你厲害，我服了。

這個小短文是歐陽修寫的，歐陽修大家想必很熟悉，北宋文壇領袖，官也做的很大。而這個陳堯諮則是歐陽修前輩，這個人文采其實更厲害，他曾經高中狀元，是個天才式的人物，而且他文武全才，擅長射箭。不過看他射箭本領，其實只能說是文人裡面選將軍，十中八九而已，這個水平估計好點的武將都能達到，跟那些百步穿楊的神射手一比差的遠了。射箭對他來說其實只是個興趣愛好罷了。

這個陳堯諮既然高中過狀元，官自然當的也不小，當過翰林學士，因為擅武，還做過節度使。不過他這個人有點過於剛直，恃才傲物，脾氣不大好，對手下也是非打即罵，這樣的個性在官場上其實是吃不開的，所以他官也沒有當很大，死後才被加封太尉。

陳堯諮呢，估計也是如此，陳堯諮能夠高中狀元，這是多少人裡面才能選出一個來啊，文采絕對頂尖。可是他反而以一手射箭技能自得，估計也就是這個心態了。

看陳堯諮，其實他出身很厲害，他老爸陳省華本來就是大官，他哥哥陳堯叟中過狀元，二哥陳堯佐也做過大官，陳堯諮雖然高中狀元，在他們家裡也就是個平均水平，並不突出。看他父親陳省華為人，比陳堯諮要老練高明的多。

當時有個故事很有意思，陳家有匹劣馬，脾氣又臭還咬人，無人馴服，陳堯諮就把馬賣了，這事被陳省華知道了，馬上把他叫來訓斥一頓：你都當大官了，手下那麼多人都馴服不了這馬，賣給別人，人家肯定馴服不了，你不是禍害人家嗎。責令他把馬重新買回來，一直養到馬老死。足以看出，陳省華是個忠厚長者，為人做事都是極其正派。相比之下，陳堯諮就有點任意妄為，不受拘束了，所以仕途不順，當官也不能至頂。

再回過頭來說一下《賣油翁》的原文，在文中最後還有一句“此與莊生所謂解牛斫輪者何異？”這句話其實蠻有意思的，莊子一直擅長說故事講道理，而庖丁解牛，輪扁斫輪也是特別好玩的小故事。在故事裡，莊子賦予了庖丁和輪扁無與倫比的智慧，庖丁跟文惠君闡述養生的道理，輪扁對齊桓公闡述讀書的道理，皆是用自己的技藝來說明。文中最後加了這一句，明顯是把賣油翁抬到了跟庖丁、輪扁一樣的位置，也足以看出歐陽修對賣油翁的抬愛了。

不過歐陽修對這個前輩陳堯諮可能就有些不怎麼瞧得上了，因為陳堯諮雖然起點很高，出身好又是狀元，但是做人做官只能說一般，不是很得人心。當然萬般皆下品 惟有讀書高，宋代因為宋太祖重文抑武政策，文官確實壓武官一頭，但是文官出身的陳堯諮最後當節度使，估計在歐陽修眼裡，對他頗為瞧不上吧，所以就寫了篇小文章調侃他一下。

一覽眾河小

被賣油翁嘲笑的是陳堯諮

陳堯諮善於射箭，百步穿楊，幾乎百發百中，當世百姓經常誇他，陳堯諮也時常自稱是“小由基（即養由基，春秋時楚人，善射）”，認為當世人沒有一個能在射箭方面超越自己。

有一天陳堯諮在家中聯繫射箭，正好有個賣油翁經過，就靠在他家門口觀看，陳堯諮連續射出十支箭，中了九支，心中沾沾自喜，然而賣油翁只是微笑著點點頭，發出聲音，似乎不覺得厲害、驚訝。陳堯諮見此情形，問道：“你懂射箭嗎？我的射箭技藝不精湛嗎？”

賣油翁微笑著說：“這哪裡算的上精湛，只是手法嫻熟而已。”隨後拿起了葫蘆放在地上，葫蘆口上放銅錢，用勺子舀起油滴入葫蘆，經過銅錢的孔，葫蘆滿而銅錢滴油未沾，陳堯諮看呆了，賣油翁說：“我也沒有別的技巧，就是手法熟練而已。”

看到這裡，老師就會說人不應該驕傲，要知道天外有天，山外有山，而給我們的印象中，陳堯諮似乎就是這類人，就好比我們總認為《鑿壁偷光》的男孩非常正能量一樣，實際上他長大後卻貪汙腐敗。

那麼這個被賣油翁嘲笑的陳堯諮後來又怎麼樣了呢？

陳堯諮，宋朝官員，北宋閬州閬中人，官宦世家，有兩個哥哥，都是北宋官員，根據《宋史·陳堯諮傳》的記載，陳堯諮應該是一個性情粗暴，又注重氣節，也曾為百姓做實事的一個人，時常自誇射箭技藝。

陳堯諮在擔任殿試考官時，因為幫助他人作弊而受到懲罰，被貶職，但是為人仗義，多次為國家推薦有用的人才，那時候只有世家大族才有進階的途徑，很多寒門子弟沒有人舉薦很難有出路，所以宋真宗為此還特意嘉獎他，同時升任官職。

長安地區多鹽鹼地，沒有甘泉水，陳堯諮就引渠入城，為百姓做實事。因為自己性情粗暴，時常以嚴刑毒打犯人，還仗勢欺人，時常騷擾百姓，最後被人告到皇帝那裡，又被貶職，調往河南做知府，不過也就幾個月，後來又被升職。

陳堯諮還是個重孝道的人，因為守孝而沒有去做官，陳堯諮服喪期滿後，被任命為陝西緣邊安撫使，隨後又成了宿州觀察使，掌管天雄軍，此時宋朝與契丹修好，城牆和作戰器械長時期得不到整修，陳堯諮就下令修理城牆和器械。

陳堯諮在兄弟當中雖說文才不高，但是以氣節自居，善於射箭，後在居住的地方，因為房梁折斷，大星降落在庭院中，消散為一股白氣，不久死去，追贈為太尉，諡號為康肅。

關鍵字: 賣油 文化 油翁