12.22 俗語:“寧願鄰居養條牛,不願鄰居出諸侯”,人的心理在作祟

導語:俗語:“寧願鄰居養條牛,不願鄰居出諸侯”,你會這樣想嗎?

人生活在這個世界上,就不可避免的要和人接觸交往,必須將自己融入一個又一個的圈子,這些圈子中除了我們的家人,接觸最多的就是同事圈、親戚圈、朋友圈、鄰居圈。同事是工作選擇的,親戚是血緣關係選擇的,朋友是自己選擇的,鄰居是客觀生活選擇的,這些關係共同組成了我們最重要的生活圈,所以朋友、鄰居、親戚的話題一直以來也是人們討論的熱門話題,關於它們的說法也有很多,就比如小編就常常聽家裡老人說這樣一句話:“寧願鄰居養條牛,不願鄰居出諸侯”,意思是寧願鄰居家裡養了一頭牛,家境一般,也不願鄰居家裡出了大人物,飛黃騰達。為什麼會這樣說呢,接下來我們就一起來看看。

寧願鄰居養條牛

一、鄰居家的牛可以借過來用,如果鄰居家有頭牛,那麼農耕時還可以借過來幹活。之前在農村的時候,不可能每家每戶都有牛的,所以一般都是有一家養牛,然後旁邊的幾家在種地的時候可以用,而且放牛也是全村集中起來,輪流放牛,這樣既方便也可以減少勞動力,要不然每家的牛都得自己放,豈不是每天都要花費時間。

俗語:“寧願鄰居養條牛,不願鄰居出諸侯”,人的心理在作祟

二、交往中讓感情更加深。鄰居借給你牛,在鄰居需要幫忙的時候你也會主動伸出手來,正是在這樣一來一往的幫助中才使得鄰居關係更加的親密。俗話說“遠親不如近鄰”,鄰居的重要性正是在於距離比較近,可以很及時地互相幫助。鄰里之間的生活水平相當,那麼彼此之間就可以你幫幫我,我幫幫你,這樣有來有往,彼此間也不會有什麼虧欠,而且這樣的相處模式更令人放鬆,無所顧忌。

鄰居有牛,牛是實實在在存在的東西,所以所能接觸到的好處也是就在眼前的,但是鄰居富貴了,對於自己來說這是一個比較虛擬的東西,你並不會知道自己會不會從鄰居富有得到好處,所以寧願鄰居養條牛。

俗語:“寧願鄰居養條牛,不願鄰居出諸侯”,人的心理在作祟

不願鄰居出諸侯

一、朋友圈的差異,常言道:“物以類聚,人以群分”,任何人之間的交往是建立在平等的基礎上,這裡的平等不僅僅說的是人格的平等,更重要的是經濟基礎的平等,身份和地位的平等,所以有錢的人很難和貧窮的人交往,當官的也很難和平民百姓交往。殺豬的和買煎餅的能成為好朋友,白領和白領能成為朋友,老闆和老闆會交往,但是殺豬的卻很難和老闆交往,這就是經濟基礎和地位決定的人的朋友圈,所以要是你的鄰居突然有錢了或者是當了大官,一開始或許還會有交往,但是之後這個關係就會迅速瓦解,成為陌生人。

俗語:“寧願鄰居養條牛,不願鄰居出諸侯”,人的心理在作祟

二、自卑心理在作祟,鄰居算是在你周圍距離你最近的距離了,差異總是通過對比才能顯現出來,遠房親戚的富有並不會顯示出你的貧窮,但是鄰居的富有卻能襯托的你更加貧窮,所以就會更加自卑,害怕會被他們輕視,看不起。就算是鄰居還願意和我們交往,每日看著他們的生活,你就會覺得你們完全是兩個世界的人,在與他們相處時,不自覺地將自己放低一個層次,最後我們也會因為自卑心理而自動遠離。

三、嫉妒心裡在作祟,不可否認的是每個人都會有嫉妒的心理,但是這樣心理的程度是非常主觀的,也是通過對比才會更加明顯。就好像世界首富本來就距離你很遠,所以你並不會因為他的更加富有而產生嫉妒心理。但是鄰居不一樣,正是因為曾經有交往,大家的各方面水平也差不多,要是突然之間有一方變得富有,那另一方一定會產生嫉妒的心理,正是因為嫉妒心理才讓我們天然的不希望鄰居富有。

俗語:“寧願鄰居養條牛,不願鄰居出諸侯”,人的心理在作祟

所以說“寧願鄰居養條牛,不願鄰居出諸侯”這句俗語還是有些道理的。

小編有話說:人是社會動物,一個人總是生活在一個相對有限的社會環境之中的。鄰居是你身邊的人,是跟你有比較近的“比較”上的聯繫,所以你就會自然而然的進行對比,如果比自己好了就覺得心裡不快,如果沒有自己好就心裡舒坦,人的快樂都是對比出來的。其實大家遇到“鄰居出諸侯”的情況,完全可以轉變一下自己的心態,為什麼同樣的水平鄰居家裡就能富貴、出能人,為什麼自己家就不行,從自己的身上找找毛病,看看是在哪裡有所欠缺,就在哪裡改過,將出諸侯的鄰居看作自家的目標。也不必有自卑心裡,畢竟人和人的境遇就是不一樣,過好自己的生活,走好自己的路就行。


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