圖：來自網絡
高手在民間，這句話在社會舞臺上廣為流傳。其實，在鄉村，在民間，有些普通的百姓在處理一些問題時確實充滿智慧。他們一些“懲惡”的做法，想起來，很搞笑，可也很有趣。
一、如何對付村裡的“惡狗”
狗，是鄉村常見的動物，儘管現在很多狗已經成了寵物，可是行走在路上突然一聲犬吠，再大膽的人也會驚恐襲身；一隻狗緊跟著你不停地嚎叫，再好性格的人也會頓生厭煩。
過去，鄉村沒有高高的圍牆，全靠養狗看家護院，於是，養狗的人家特別多，無論你走過大街，還是小巷，總會引起一陣又一陣的犬吠，讓人又害怕又氣憤。
個別惡狗還不依不饒一直把你送到很遠很遠，這時你殺死它的心一定都有。童年，在鄉村生活的人，恐怕都有這樣的經歷，都有被惡狗追趕驚恐萬狀的感受。
小學時代，我也有過被狗欺負的經過，每每路過那家養著大黃狗的門口，總是戰戰兢兢。為了對付我們巷子裡這條惡狗，我多次請教本家的五叔，他老人家告訴我：咱鄉村裡對付惡狗的辦法，多得是，我給你個法，保準那條惡狗以後不敢再咬你。
你找一個拳頭大小的“苤菜疙瘩”（這是豐縣方言），放在鍋底下燒熟，狗咬你時，用紙包好仍給它。惡狗一旦把熱的“苤菜疙瘩”咬在嘴裡，就會把它的牙齒全部燙掉，從此它再也不敢咬你，即使咬，也咬不疼了。
那時，在鄉村找“苤菜疙瘩”很容易。放學後，我找了一個大小適中的，放在鍋底燒起來。那天燒的是蘆葦葉，燃燒短暫，存火不多，燒了好長時間，我覺得應該是可以了。
上學的時間到了，我便拿著精心準備的“武器”，一試身手。離惡狗還有一段路，它就呲著牙發起威來，兇惡地狂吠，我走到適當的距離，便把我手中的“武器”扔了過去，那惡狗飛一般衝過去，銜了起來，隨即一擺頭，伴著一聲嚎叫，夾著尾巴向家跑去。我心花怒放，治“惡”的辦法，我也學會了。
誰知我高興得太早，放學的時候，那隻狗老早就在路口等著我，牙呲得更狠，聲音更加嚇人。我在納悶：狗牙怎麼沒掉光，看光景一個也沒掉，法子不管用？還有什麼秘訣沒有掌握？突然惡狗衝了過來，我馬上彎腰做拾磚狀，惡狗嚇得向後退了一下，我立即拼命地奔跑。
惡狗得勝更猖狂，一陣陣嚎叫，一次次猛撲，以一種復仇的瘋狂向我發起進攻。幸虧有一個幹活回家的大人，用鐵鍁把惡狗擋住，我才得以脫身。遇險之後，我沒有回家，直接去了五叔家，把前前後後的事情，給“師傅”說了一遍，他聽後哈哈大笑。
我在一旁抱怨道：你還笑，幸災樂禍，我差一點讓狗咬著。五叔說：“鄉村這些辦法是管用，但是也有竅門。你主要沒有掌握好火候，要用棉柴，豆秸稈，最好用劈柴，底火燃燒時間長，才能把苤萊疙瘩燒透，這樣才能黏在狗牙上，達到燙傷的目的。”聽了五叔的解釋，我恍然大悟：原來是燒柴沒有選好啊！
第二天，我如法炮製。這一次效果非常好，惡狗咬住“苤萊疙瘩”之後，慘叫淒厲，落荒而逃。我不知道燙掉了幾個牙，反正每次上學、放學，它不再緊跟著我嚎叫了，甚至每次見到我，還夾著尾巴，向家跑。
現在想起來，真的佩服家鄉父老懲惡的土辦法。苤藍富含膳食纖維，不像紅薯、蘿蔔之類，熟與不熟，狗牙都可以咬穿。“苤菜疙瘩”燒至半熟，韌性最好，膳食纖維多，極具纏繞性；水分少，又易於貯存熱量，惡狗不會一下就咬透，燙掉狗牙，應在情理之中。
所以，過去沒有藥狗的藥，在豐縣的鄉村對付惡狗的這一招，很流行，也很有趣。
二、如何對付“惡人”
在豐縣鄉村，一些弱勢群體對付惡人的辦法，帶有迷信色彩，很搞笑，卻有時還真管用。鄉村裡總有一些惡霸憑藉嘴口罵人毒，拳頭硬稱霸一方，橫行鄉里，欺壓軟弱的百姓。
那時候，沒有掃黑除惡的運動，那些罵不過，打不過，經常受氣的人家，尤其是婦女，便用炸麵人的方式，懲惡洩憤。他們長期被惡人欺負，不敢當面罵，更不敢當面打，甚至連敢怒不敢言也做不好，忍氣吞聲，逆來順受，常常以淚洗面。
俗話說：兔子急了還咬人。再沒用的人忍耐也是有限度的，一旦他們忍無可忍，便在夜深人靜時，用麵人懲治惡人，發洩心中的憤懣。其做法是：和一塊較硬的面，然後捏出男或女惡人的樣子。
第一步就是讓惡人下油鍋，在鍋中燒開油，把要詛咒的惡人丟在油鍋裡，反反覆覆地炸，熱油的煎熬，可謂痛苦至極。
第二步，則是把過了油的“惡人”撈出來，用鄉村縫製衣服的鋼針，插入面捏的“惡人”心臟部位，放在陰暗的角落裡，一天三遍的咒罵。整個過程很搞笑，可是對於受欺辱的弱者而言，確實能起到洩憤消氣的作用。
當然，也有偶爾碰巧，惡人出了車禍，生了大病，懲惡者便以為上天顯了靈，為自己伸張了正義，懲罰了惡人。
其實，這種迷信的做法只不過是弱者的無奈之舉，聊以自慰；至於惡人生病或者出意外事故，只能歸結為多行不義必自斃。
三、如何對付“潑婦”
林子大了，什麼鳥都有；在鄉村哪莊上沒有幾個潑婦，她們罵人什麼難聽罵什麼，罵起人來三天三夜不掉價。有的老實人被她們罵的窩囊而生病，甚至有的想不開被罵得去自殺。
聽村民傳說，對付這樣的潑婦，有一個智者，一次就把潑婦罵人的惡習徹底除掉了。有一天，潑婦又開始指桑罵槐地罵街了，好多人唯恐避之而不及。
智者因為與她有矛盾懷疑潑婦在罵她，便用小瓶子灌了一點敵敵畏，趁機灑在了潑婦的胸前，並大聲呼喊：“趕快來人，救命！小二家媳婦喝藥了。”
話音未落，幾個身強力壯的青年人跑了過來。智者邊喊人邊說：“快去到廁所挖大便，和屎湯子，促使她嘔吐”潑婦嚎叫著：“別聽她裡個龜孫胡沁，我沒喝藥。”智者大聲說：“別聽她的，你們聞聞藥味多大，尋死的人，都不承認喝藥，快灌，別耽擱了！”
幾個人按的按，灌的灌，潑婦一邊嘔吐，一邊罵。智者給大家使眼色，不管不顧，只是不停地灌屎尿，直灌得潑婦不再罵人。
潑婦被折騰的有氣無力，智者指揮大家：“吐出來一些，為防萬一，趕快送醫院，去人通知她男人。”幾個人用架子車裝上潑婦向醫院奔去，到了醫院，上了急診，醫生安排先洗胃，潑婦聲音孱弱地說：“我沒喝藥……”“醫生別聽她的，尋死的人都說沒喝，洗吧。”智者接著說。
醫生一般對喝藥自殺的病人，也常常把喝與不喝都當做喝來治，讓其吃點苦頭，長記性。於是，又一陣按的按，灌的灌，折騰得潑婦已經沒有力氣說話。
潑婦男人滿頭大汗地來到醫院，智者告訴他：“小二，你媳婦喝了敵敵畏，已經洗了胃，醫生說已經無大礙，保險起見，給她掛個吊瓶補充點葡萄糖吧。”
潑婦男人感激地說：“好的，謝謝兄弟爺們！你們回去吧。”葡萄糖點滴了一半，潑婦緩過勁來，一把扯掉針頭，拉著男人就走。從此，潑婦罵人的病被一次根治。
歲月是一個搭建積木的任性頑童，它拆毀一切，也重建著一切。這些懲惡的做法，在科技發達，文化普及、文明昌盛的今天，在農村早被淘汰。
然而，鄉村是一個民族風俗文化的濫觴，蘊含著各類藝術的寶藏。經驗源於生活，智慧出自磨鍊。我們不得不感喟：生活在社會底層才能真正看透世間萬象，人間百態。
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