中國人都看不懂的“漢字部首歸部規則”，求專家解答
漢字，是中國人創造並使用的表意文字。
以下引用該文件原文，對示例部分有疑問的例字進行探討——
教育部、語文委2009年1月12日發佈的，
《GB13000.1字符集漢字部首歸部規範》裡的“漢字部首歸部規則”
一.從漢字的左、上、外位置取部首。如果左和右、上和下、外和內都是部首，則只取左、上、外位置的部首。
示例：
彬（木）；木+杉，專家解釋一下為啥讀bin呢，是形聲字嗎，形部聲部分別是？
——我怎麼覺得是（林+彡）的形聲字呢？
裹（亠）；亠下面是個啥呀？專家讀得出來嗎？反正字典上是沒有的。
——我怎麼覺得是衣+果的形聲字呢？
暮（艹）；草下面是個啥呀？專家讀得出來嗎？反正字典上是沒有的。
——我怎麼覺得是莫+日的形聲字呢？
聞（門）；
——我怎麼覺得應該是聞歸耳部，音從門呢？比如悶、閔、閩，分別歸心、文、虫部，音都從門取。如果都歸入門部，有什麼理由呢？因為讀音相近？專家解釋一下。
漢字作為以象形為基礎的表意文字，在世界文字之林中獨具一格
二.如果漢字的左、上不是部首，右、下是部首，則取右、下位置的部首;半包圍結構的字，如果外不是部首，內是部首，則取內。
示例：
穎（頁）；左邊那是啥，專家能讀出來嗎？
——我怎麼覺得是禾+頃的形聲字呢？不信請看同類結構的字潁、頴、㯋等等。
荊（刂）；刂左邊那是啥，專家能讀出來嗎？
我怎麼覺得是艹+刑的形聲字呢？沒錯，這個字形寫得有點怪，按理說艹應該寫大一點，完全蓋住下面的刑，但古人就是寫成這樣子了，這是約定俗成。但是我們不能被它的外表迷惑，把它的結構搞錯。
早期的荊還是艹上刑下
後來艹變小偏左，刂就成了右半邊
同樣，茫，乍看都以為是艹部的，但是艹下面的是個啥呀？關鍵是茫是表示水霧朦朧看不清楚，所以是氵+芒的形聲字。也是古人約定俗成地寫成這個樣子了，我們要把它的真正結構搞清楚。
唐朝虞世南還寫的是對的，左水右芒
元朝的趙孟頫就寫錯了，艹跑到氵上面去了。有人說好看，可是對錯比好看更重要吧？
三. 如果漢字的左和右、上和下都不是部首，則按照先左後右，先上後下的順序，從偏旁的位置取部首。
示例：
嬲（田）；男、女都是部首裡有的字，為什麼要分出一個田？
我怎麼覺得這字的結構是從女的，應歸入女部吧？專家以為呢？
嫠（攵）；歸入攵部後，剩餘的部分是個什麼字，專家認識嗎？
其實，嫠是寡婦的意思。是女部的形聲字，另外那個部分表音。不信請看同類結構的其他字，裡部的釐、刀部的剺、子部的孷、毛部的氂，等等。
贏（月）；歸入月部之後，剩餘的部分是個什麼字，專家認識嗎？
其實，贏是貝部的形聲字，另外那個部分表音。不信請看同類結構的其他字，嬴、羸、蠃等等。
現在經常有人這樣解釋漢字，不以為恥反以為榮
四. 如果由上述位置取不到部首的左右結構、上下結構、包圍結構的字或其它字，則從起筆的位置取單筆部首。
示例：
尹（乛）；歸入乛部之後，剩餘的部分是個什麼字，專家認識嗎？
其實，尹是從彐+丿的會意字，應歸入彐部。
承（乛）；歸入乛部之後，剩餘的部分是個什麼字，專家認識嗎？
其實承是手+丞的會意兼形聲字，應歸入手部。
果（丨）；歸入丨部之後，剩餘的部分是個什麼字，專家認識嗎？
誰都知道果是樹上結的，是從木+田的象形兼會意字，田這裡並非田地，是象果實累累之形的，只是楷書形同田字而已。果，無論如何都是應歸入木部的，木作為部首就是樹的意思，果子不是樹上又是哪裡的？
果，象形兼會意字，象樹上枝頭果實累累之形
五. 如果在取部位置上少筆與多筆幾個部首出現疊合時，則取多筆部首，不取少筆部首。
示例：
威（戈）。威取戈部，剩下的部分是女字上面多一橫，專家能解釋一下這是啥麼？
我怎麼覺得是女+戌的會意字呢？戌是象徵權力的戰斧，就是像婦好、穆桂英那樣的女將，不是威風八面嗎？
威不威風？
造成這種結果的原因不外是，這個規範根本不合漢字的構造原理，對於漢字進行了頗為不講道理的“強拆”，因而造成認識與歸部的錯誤。
漢字被強拆，中國人的精神家園將變成一片廢墟
《莊子 養生主》“庖丁解牛”一節說“良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也”。良庖是遵循客觀規律科學地從關節處切割分離，族庖是出於主觀臆斷硬砍骨頭肢解，結果經常把刀砍壞。好廚師遵循的客觀規律是牛的身體結構，好的字書編纂者遵循的客觀規律就是漢字本身的結構規律。
現在這個標準顯然是根據“族庖”的主觀臆斷和認識水平制訂的，通俗地說就是不講道理進行“蠻幹”，上則愧對倉頡、許慎，下則誤人子弟貽患後學，外則受譏於異邦他國，實屬很不應該。
其實牛已經被屠牛的人殺了，庖丁只是分解牛肉，不是面對活牛
在這個規範的要求和指導下，包括《新華字典》、《通用規範漢字字典》在內的很多現當代華文漢字字典，都開始在歸部這個關鍵環節疑似敷衍了事。
具體的做法就是庸俗化和無原則的“多屬”化，表現為對會意字不考察其部首與偏旁的主次關係，一味圖省事，一刀切簡單化地歸入“首部”而不是探究其真正的“部首”；對形聲字很多時候用聲符做部首而將意符當做偏旁；前面已經將該字歸了甲部，後面自己也覺得於理不甚通，便又來了個“多屬”的辦法再歸入乙部甚至丙部，就是一個字歸入了兩個甚至更多的部。這顯然是“一子多母”的糊塗賬。所以筆者的著作裡堅持一字只歸一部，嚴格單字和部首的親子關係。
《字覺》封面
可見漢字基礎教育、工具書等方面是問題多多。而本號作者的漢字研究專著《字覺：漢字樹圖梳理與無理字初探》就是嘗試解決這些問題的。左手字典，右手字覺，左右逢源，相得益彰。
《字覺》封底
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