一九九四年，甲午百年祭，旅順重修萬忠墓，重新樹立具有民族風格的漢白玉石碑。有人繞到碑後閱讀碑記，但不知撰寫者為何人？本文為你抄錄碑記，併為你揭秘。
首先請你閱讀甲午百年祭重修萬忠墓碑記：
公元一八九四年，歲次甲午，日本挑起戰端。十一月二十一日侵入旅順口，隨即開始持續四天之血腥大屠殺，我無辜同胞罹難者約兩萬人，老病婦孺亦未能免。翌年春，日軍為掩人耳目，將死難者屍體集中火化，叢葬於白玉山東麓。越明年，清官員顧元勳修築享殿，題石立碑，始稱萬忠墓。日本殖民統治旅大四十年間，萬忠墓碑石被盜掘藏匿，墓園荒蕪，祭掃活動屢遭禁制。直至一九四六年秋，解除桎梏之旅順人民方得以首次公祭先烈。一九四八年旅順民主政府主持重修萬忠墓。一九九四年為紀念甲午戰爭一百週年，弘揚愛國主義精神，旅順人民政府再次重修萬忠墓。全區二十一萬民眾競相捐資，海內外各界熱心援助。是年清明節，清理死難同胞遺骨遺物，隆重入殮移葬，繼而修墓建館，拓展陵園，遂使當年屠城鐵證昭然天下，先烈忠魂安息九泉。值茲百年大祭，刊石記之，以告慰英靈，並警示後人：居安思危，勿忘國恥，強國富民，振興中華。
中國共產黨旅順口區委員會
大連市旅順口區人民政府
1994年十一月二十一日
甲午百年祭，重修萬忠墓，漢白玉石碑揭幕（源自網絡）
這篇碑記是由大連市近代史資深專家韓行方先生撰寫的。我們看看他的簡歷和學術研究成果就清楚了，他為何能擔此重任。韓行方，男，1941年3月出生，大連市旅順人。畢業於旅大師範學院中文系。長期從事教育工作，曾任大連市旅順口區區委宣傳部副部長，旅順博物館副館長，副研究員。長期致力於地方史研究。主要著作有：《大連近百年史文獻》、《旅順歷史與文物》、《旅順口風物傳說》、《旅順地名指南》、《軍港潮聲》等。退休後，他致力於大連韓氏族譜編寫，由社會科學文獻出版社出版的《大連韓氏族譜》，是記錄大連地區韓姓族系源流的一部譜牒學專著。譜書共分三編：家族歷史、家族人物、家族譜系。該譜書史料翔實，考證嚴謹，具有較高的歷史文獻和譜牒學研究提供了重要資料。
在旅順除了“甲午百年祭重修萬忠墓碑記”之外，旅順軍港遊園正對港口那塊刻石背面，介紹旅順口的文字也是韓行方先生撰寫的。
旅順口刻石（源自網絡）
旅順口文字介紹（源自網絡）
我與韓行方先生打交道已有30多年，他嚴謹治學的態度對我影響很大。2008年夏天，他帶我去黃金山南麓找黃龍墓。最近旅順發現清末海琛號輪機兵墓地，他不顧年事已高，兩次去墓地一探究竟。他查閱大量歷史資料，糾正了龍引泉始建於1879年不合符實際的說法。他根據我在中國記憶網上發現日本人拍的旅順明代北城照片，撰寫的《旅順明代北城究竟毀於何時？》一文，改寫了明末清初毀城的說法，經過專家的論證，旅順明代北城曾在康熙年間重修，最後毀於日本殖民統治時期的城市建設。這篇文章被全國各大網站轉發。
韓行方先生在墓地察看石碑（本文作者拍照）
十幾年來，在他的啟發和指導下，我也在報刊雜誌上發表旅順近代史研究文章。其中《羅振玉墳墓今何在？》一文，被列入羅振玉研究的重要文章。由韓行方先生編著的《軍港潮聲》一書，現已成為旅順講壇的名字。我把他為《軍港潮聲》作序的末段抄錄過來，你就會明白一個史學工作者孜孜以求，不斷探索的職責所在。
“山川不盡興亡恨，日日潮頭有怒聲”。我們把近代名人40餘首的詩作彙集在一起，詩歌的寫作年代，從旅順始建軍港，到上個世紀80年代，時間跨度恰為百年。本文中收集的詩歌（多為舊體詩），猶如大海之陣陣潮聲、朵朵浪花、勾勒出歷史大潮的起落興衰，傳遞出若干信息與時代迴音。滔滔黃渤海，百年史與詩。詩歌的作者所處時代不同，身份觀點也有所不同；所選的詩大多為詠史之作，帶有一些別樣的苦澀與悲情。然而，歷史總歸是歷史，詩畢竟詩。我們不憚其煩地將這些零散的詩作彙集成文，就是想把多年積累的這點“史與詩”的資料保存下來，以為今人和後人重溫歷史、借鑑歷史之參考。
“甲午百年祭重修萬忠墓碑記”撰寫者——韓行方先生（本文作者拍照））
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