曾經原來都是那麼虛偽
元代是中國歷史上很特殊的一個朝代，因為它是中國歷史上第一個由少數民族建立的封建王朝。在書畫藝術的發展上，我們都知道元代的山水畫是非常具有代表性的，比如“元四家”、趙孟頫等人的作品都被人們所熟悉和喜歡。而我們現在要講的則是元代的花鳥畫，並介紹幾個有代表性的畫家。
元代花鳥畫大體上可分為兩種，第一種延續宋代並進一步發展的院體花鳥畫，畫風穩重嚴謹；另一種是在宋代文人士大夫傳統基礎上演變而來的水墨花鳥畫，梅、蘭、竹、菊四君子的形象在畫中層出不窮，文人們借其正直、高潔的含義來比喻君子的高尚形象與美好德行。
元代花鳥畫的代表人物有：擅長墨梅的王冕，字元章，號煮石山農，亦號"食中翁"、"梅花屋主"等，他的代表作有《南枝春早圖》《墨梅圖》《三君子圖》等。
還有與趙孟頫等合稱為"吳興八俊"的錢選，此人畫學極雜，山水師從趙令穰;人物師從李公麟;花鳥師趙昌;青綠山水師趙伯駒。其中以花鳥畫成就最為突出。他的花鳥畫是在院畫基礎上吸取揚無咎一派水墨花卉的技法，創造了新的風格。《八花圖》、《花鳥圖》等作品是他的花鳥代表作。
元代大書畫家趙孟頫不僅擅長書法、開創了文人山水畫的新篇章，他還有不少花鳥畫代表作，例如《鵲華秋色圖》、《水村圖》、《蘭竹石圖》、《秋郊飲馬圖》、《墨竹圖》、《幽篁戴勝圖》、《古木竹石圖》、《浴馬圖》等。
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竹和梅是傳統花鳥畫的一部分，但梅蘭竹菊在中國畫中地位特殊，學習國畫寫意花鳥時，老師通常從梅蘭竹菊開始教授，芥子園畫譜也將梅蘭竹菊單列一冊。
梅蘭竹菊又稱四君子，自宋朝始在傳統花鳥畫中逐漸獨立發展，文人士大們常常畫此以自我標榜。
王冕是當之無愧元代畫梅第一名家。
王冕，字元章，家境貧寒，自幼聰慧好學，無師自通，用現在的話講，自學成材。
王冕善畫墨梅，他畫的梅花，挺秀纖細，富有彈性，墨色清潤，構圖以繁密勝，但繁而不亂，密而有序。充分體現出古人“密不透風，疏可走馬”的理念。
王冕能詩，留下許多佳作，著名題畫詩墨梅，便是其中之一。
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
傳統中國畫竹有雙鉤設色與墨竹兩路，我們常見的即是水墨寫意竹。
元代畫竹的名家首推吳鎮，墨竹譜是吳鎮的代表作，墨竹譜冊共計二十四開，每幅姿態各異，法度嚴謹，濃淡有致。
另外，元初的李街、趙孟頫，元中後期的何九思、顧安等都是畫竹名家。
老是睡不著
元代花鳥畫的發展方向，主要是像文人情趣方面。他們借物抒情，畫風尤其清麗。在花鳥畫的領域顯示出了巨大的變化，陳琳善於畫花鳥、山水和人物，曾經得到過趙孟頫的指導，他的代表作是《溪鳧圖》。是在訪問趙孟頫的時候所作的，這幅畫曾經得到趙孟頫的潤色，還題上了話語：“陳仲美戲作此圖，近世畫人皆不及也。”王淵可以說是一位職業畫家，他也曾經得過趙孟頫的指導。他的代表作是《竹石集禽圖》以及巜桃林錦雞圖》。雖然他們兩個都是職業的畫家，但是他們的畫風都向著當時的主流方向文人情趣發展。職業畫家是為了當時統治階級的需要大批招進宮裡的，畫功精湛的很是得到皇帝的重用。張中擅長的是水墨花鳥，他的代表作《芙蓉鴛鴦圖》。墨色濃淡變化，多種多樣，技術頗為嫻淑。山水師法黃公望。而當時的文人都喜歡以竹梅來比喻高尚的品格，其中代表的墨梅畫家就是王冕。他的主要作品代表作是《墨梅圖》小幅圖。他的畫法繼承了揚補之法。他雖然出身農家，但是學習畫作很是刻苦。一般人創作多為獨枝梅，但是他卻畫梅花滿枝。柯九思也是當時的墨梅畫家的名畫家之一，他傳世的作品是《青閟閣墨竹圖》、《晚香高潔圖》等等。他在他畫畫方面十分重視以書法用筆入畫。元代畫梅的名家還有陳立善、吳大素、鄒復傅雷等人。
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蒙古人於1279年滅南宋，統一中國，建立以大都（今北京）為中心的元帝國。蒙古族統治者為了進一步鞏固統治，逐漸開始禮遇儒臣，重視漢文化，從儒家經典中學習治國之道。至仁宗和文宗朝則更進一步禮遇文士，尤其喜好書畫藝術，由此推動了元代繪畫藝術的發展。
《竹石圖》 元 王蒙 蘇州市博物館藏
元代繪畫在創作思想上繼承了北宋末年文同、蘇軾、米芾等人的文人畫理論，提倡簡逸為上，追求古意和士氣，重視主觀意興的抒發。因元代未設畫院，除少數專業畫家直接服務於宮廷外，大都是身居高位的士大夫畫家和在野的文人畫家。他們的創作比較自由，多表現自身的生活環境、情趣和理想。與宋代院體畫的刻意求工、注重形似不同，元代文人畫佔據了畫壇主流，文人畫作品強調文學性和筆墨韻味，重視以書法用筆入畫和詩、書、畫的三結合。
《竹枝圖》 元 倪瓚 北京故宮博物院藏
元代花鳥畫隨著文人畫的發展而發生了顯著變化，枯木竹石、水墨梅、蘭、竹、菊題材的大量出現就是突出的特點。元代畫家將宋人 的四君子題材立意加以深化，且形式更適於寫意形式，更便於率意書寫。元代文人畫家大都以山水畫為主攻方向，如趙孟頫、柯九思、吳鎮、顧安、李衎、倪瓚等，他們兼畫蘭竹，出現在他們筆下的四君子題材，多配以怪石、枯木、雜樹、坡草等，這些配景形式將山水花鳥題材綜合在一起。其繪畫主題往往寓意高潔、孤傲，寄託畫家的思想情操。文人畫藝術上講求自然天趣，不尚雕飾和工麗，提倡以素淨為貴。主要用水墨技法表現。
《二羊圖》 元 趙孟頫 （美）弗利爾美術館藏
《溪鳧圖》 元 陳琳 臺北故宮博物院藏
元代畫枯木竹石有名的大多是山水畫家,趙孟頫、柯九思、吳鎮、李衎、倪瓚等都是個中高手, 大都繼承宋朝文同、蘇軾的傳統而有自己特色，以水墨法見長。
《窠木竹石圖》 元 趙孟頫 臺北故宮博物院藏
《清宓閣墨竹圖》 元 柯九思 北京故宮博物院藏
畫梅著稱的有王冕、鄒復雷等。王冕繼承了南宋揚無咎之法，他的畫梅法對後世影響很大，並著有《梅譜》傳世。他總結了前人及自己的畫梅經驗。故宮博物院藏有王冕的《梅花圖》，成為繪畫史上的經典之作。
《梅花圖》 元 王冕 北京故宮博物院藏
《墨梅圖》 元 王冕 上海博物館藏
元代著名的花鳥畫家有錢選、陳琳、王淵、張中等人。他們在繼承宋代院體花鳥畫的基礎上各變其法。錢選變工麗細密為清潤淡雅，晚年更創不假雕飾的水墨寫意和彩色沒骨的畫法。王淵師法黃筌，作品多用水墨法，變工整富麗為簡逸秀淡，是元代成就最突出的花鳥畫大家。陳琳、張中筆法粗簡，突破了宋代院體繪畫一絲不苟的規格。
《八花圖》 元 錢選 北京故宮博物院藏
《芙蓉鴛鴦圖》 元 張中 上海博物館藏
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元代最有名的當屬王冕的《墨梅》，吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
趙孟頫《竹石圖軸》、《窠木竹石圖軸》《古木竹石圖軸》，
吳鎮《墨竹譜》
高克恭的《墨竹坡石圖軸》，顧安《拳石新葟圖》，柯九思《仿文與可竹枝》、《畫竹軸》、《墨竹圖卷》，李士行《古木叢葟圖軸》趙雍《墨竹圖》。
