03.04 為什麼世界上有北京、東京和南京,卻沒有西京呢?

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首先日本的東京原名江戶,明治維新之後定都,改為東京。雖然世界地圖上有他,但是他和中國的任何京都沒有關係,我們要說的是中國的東京。

中國的東京有兩個,一個是河南洛陽,大部分人說的東京都是河南洛陽。隋唐時代定都長安,洛陽作為陪都,又在長安以東,叫做東都,也稱東京。另一個是河南開封,是宋朝的都城,又名汴京,東京。其實也是相對於前朝都城長安而得名。

南京,六朝古都,明成祖朱棣遷都北京後,改應天府為南京,自此南京之名開始使用。可以看出南京也是相對於北京的陪都而得名。

北京,五朝古都,名字的由來也是由明朝開始。明朝定都南京後,北京叫北平,就是南京的陪都。後來都城北遷,直接改名北京了。所以北京的名字是相對於南京而得名的。

西京,其實就是現在的西安,十三朝古都。中原王朝最早定都的地方,也是最久的地方。那時候他就是天下的中心,其他地方都是相對於他的東南西北,而他的西邊又沒有出現過任何都城。隨著農耕文明向工業文明的發展,都城一次次東遷,他就成了最西邊的都城。故現在的西安就是西京。

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北京和南京自不必多說,作為中國歷史上多個朝代建都的城市,當然當的起“京城”這個名號,肯定很多人會奇怪,既然有北京,南京,為啥沒有東京和西京?

其實是有的,只是不像北京和南京一樣被沿用下來了而已,那東京和西京到底是哪個城市了?

當然不是日本那個東京不太熱的東京啦。熟悉中國四大古典名著《水滸傳》的小夥伴應該就可以知道東京到底是哪裡了。

《水滸傳》第十二回 梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀;第七十二回 柴進簪花入禁苑李逵元夜鬧東京

沒錯歷史上的東京便是北宋首都汴梁、汴京,也稱為東京。歷史上的東京就是現在河南省開封市,其實大家仔細想想就能知道了,而且大家應該都聽過這麼一句歌詞:

開封有個包青天,鐵面無私辨忠奸,江湖豪傑來相助,王朝和馬漢在身邊”包青天包拯的故事應該大家都還是有聽過的吧。

其實是中國五代時期和北宋的首都汴梁、汴京、東京,簡稱汴,八朝古都之一,迄今已有2700餘年的歷史。現開封市是河南省省轄市,中國首批公佈的24座歷史文化名城之一。

東京作為北宋的京城,在後世很多文學作品中多次提到,大家可能並不陌生,但是西京到底是哪了?大多數人應該就犯難了。

確實西京應該是最不被大家所熟知的名稱,但是這個城市大家很熟悉,因為雖然是京城,大家一般都不稱呼他為西京,因為他還有更響亮的名號。這個地方就是鼎鼎大名的西安。

中國歷史上西安沿襲過幾個朝代長期被稱作西京,是中國歷史上十三個王朝的京師。西周的宗周鎬京,西漢京師長安,東漢的京師長安;隋唐時期,長安為京師首都,有時也稱西京。唐肅宗至德二年(757年),改京兆府長安為中京 ,改鳳翔為西京鳳翔府,在今陝西省寶雞市鳳翔縣。對沒錯,西安不僅是西京,也是中京。

不過大家更是喜歡稱呼它為長安,因為長安作為中國最鼎盛的唐朝的首都為大家所熟知,是古代中國的國際大都市,各國商人使節匯聚朝拜的大都會。


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這個問題大家確實都覺得好奇怪。現在咱們的城市中,有北京、南京、東京,為什麼卻沒有西京呢?而且東京還在日本。這是怎麼回事呢?

(東京市景)

我們先說一說“東京”為什麼在日本。首先我們要明白,日本文化與中國文化有千絲萬縷的聯繫。日本歷史上對自己都城的命名方式,也和中國古代是一脈相承的。東京之所以叫“東京”,也是因為它是原先的都城,後來遷移到東邊的江戶,因此把東邊的都城叫“東京”,原先的都城叫“西京”。

也就是說,這只是日本都城的東西之別,和中國的都城是沒有任何關係的。

如此一來,這個問題就變成了,在中國,為什麼有北京、南京,卻沒有東京、西京了。

一、歷史上一個朝代為什麼有那麼多都城?

每個朝代,其實真正的都城只有一個。其它的都城都叫做陪都,或者叫做行宮。陪都或者行宮的出現是非常複雜的。

比如祖先發跡史上出現過不同的都城。金國金太祖完顏旻最先在會寧府建都,後來這裡就叫做上京。然後海陵王遷到大興府(北京),這裡又叫中都,或者叫中京。後來受蒙古壓迫,金主把都城遷到開封府,這裡又叫汴京,或者叫南京。

比如在已有都城基礎上設置一個陪都。比如北宋把開封定為都城,把洛陽定為陪都。唐朝把長安定為都城,所以把洛陽定為陪都。

還有一種特殊情況,比如南宋定都在臨安(杭州),但是並不把臨安稱為都城,而是隻稱為“行在”。反而是汴京(開封)稱為他們真正的都城。

(夕陽下的北京)

二、北京、南京這兩個地名是怎麼來的?

北京、南京這兩個地名,是在明清時期才確定,並遺留下來的。

其實在之前的中國古代王朝社會,其政治中心在中原地區。因此,京城也大都在洛陽、長安之間轉換。京城一般也就是東、西之分。

到了元明清的時候,政治中心已經不在中原地區,而且是調和了南北矛盾的產物,因此,都城不再是東、西之分,而成了南、北之分。

具體來說,就是明朝的時候,最先朱元璋在應天府稱帝,改“應天府”為南京。接著,朱棣發動靖難之役成功,把都城從南京遷到他的潛邸,也就是原來的元大都,這樣就出現了南京和北京的區分了。清朝定都在北京,原先的南京與清朝沒有關係(滿清原先根據發跡的先後順序,從關外到關內,依次有興京、盛京、北京三個都城),所以,南京就改名為江寧。但後來中華民國又定都在這裡,所有又改為南京,把北京改為北平。接著新中國成立,又把北平改為北京。

由此可見,北京、南京這個名字,是歷史遺留到現在的結果。

(古代的西京)

三、歷史上有沒有出現過東京、西京?

正如前面我們所說的,在中國古代很長一段時間裡,中國的政治中心,主要在中原地區。因此,京城也主要是東、西之分。而這個東、西都城,還有特定的指向,就是把長安(西安)稱為西京,把洛陽稱為東京。至少在唐朝及以前是這樣的。都城的選擇,一般不在長安,就在洛陽。

所以說,並不是沒有東京西京,而是在很長一段時間都有東京和西京。張衡寫的《兩京賦》,就說的這裡。

這種情況,在北宋的時候發生了改變。由於長安的生態環境變差,漕運也變得非常不方便,因此,這裡已經不太適合建都。北宋把開封定為都城。

不過開封也有非常不利的因素,就是沒有江山之險,防守困難。宋太祖於是提出遷都到洛陽。但是遭到趙光義及一眾大臣反對,所以作罷。不過,也因此把洛陽叫做西京,把開封叫做東京。南宋有本《東京夢華錄》的書,就是記載開封的事情。

由此可見,東京、西京並不是沒有,只在在歷史演變中,消失了而已。


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歷史上當然有西京。不過這個問題提得有些亂,不如問“為什麼中國有北京、東京和南京,卻沒有西京呢?”將日本東京拉進來,毫無道理。而且東京是翻譯過來的地名,我們習慣稱“東京”,其實是一廂情願。

在中國歷史上,就有北京、南京、西京、東京。北京、南京就不多說了,幾乎人人都知道這兩個地方。有趣的是,北京也曾叫“南京”,遼國統治北京時(938年),曾將當時的幽州升級成幽都府,建號南京。蒙元征服南宋,入主中原後,北京成為真正的帝都,明朝時才改稱北京。相對於北京,南京的歷史更為悠久,從三國東吳開始,有東晉、南朝的宋、齊、梁、陳均相繼在此建都,世稱“六朝古都”。

中國歷史上的東京,是指北宋時東京汴梁,為當時世界上最繁華的城市。位於河南省中部偏東一點兒,也就是現在的河南省開封市,通常認為東京汴梁是“八朝古都”,也是中華歷史文化名城,近些年好像也在大搞旅遊推廣,以宋城、菊花聞名於世。不過,現在說到東京,大家都會想到日本,說明東京汴梁在宋以後就沒落了。

世上當然也有西京,中國歷史上的西京就是長安,即西京長安。從西周到兩漢、三國曹魏、隋唐都稱其為“西京”,如古詩詞中“西京亂無象,豺虎方遘患”、“烽火照西京,心中自不平”、“驅車入東雒,策馬上西京”等,寫的就是西京長安。所以這個問題本身有些四六不著,但我還是回答一番,順祝看到問題的同學們新年快樂,萬事如意!


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現在確實沒有西京的了,但是在歷史上是有叫西京的,而且不指一個地方。在漢文化裡,稱之為京城的都是國家的首都。南京之所以還叫京,是因為中國歷史上有多京制的現象,為了分不同的都城,所以就按照方位稱為某京。

“京”是中國數字單位是萬進制:一萬萬是一億。一萬億是一兆。一萬兆是一京。一萬京是一恆河沙。還有在《說文解字》雲:“京,人所為絕高丘也”。意思就是堆砌起來的高高的大土丘。在古代先秦的時期,城牆都是用土壘起來的,所以叫做“京城”。

知道以上意思後,那麼我們來看看中國歷史上稱為“西京”的有哪些。首先就是唐朝時期的京都的“長安了”。在唐初的時候,長安是唯一的京都,所以還沒有“西京”這一稱呼,等演變成比較穩定的兩都後,有了“東都”之稱的洛陽,所以長安也有了“西京”之稱。那麼到了北宋,總共有四京,按照方位來說,“西京”就專指洛陽了。

竟然說到了東京,那麼在日本的明治維新事情,京都就一直被稱為“西京”,並且現在的京都市還有一個西京區。


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把日本的東京和我國的北京、南京聯繫一起是沒有道理的,因為它們之間毫無關係。

東京之所以叫東京,是因為日本以前的都城叫京都,在關西地區。明治維新時期,日本遷都於江戶,因江戶在京都的東邊,所以稱之為“東京”。

那麼我們的東京、西京又在哪裡呢?要解答這個問題,必須要說一下我國曆史上的“五京制”。

所謂五京制,指的是我國封建王朝實行的多個首都管理國家的制度。這種制度的雛形見於曹魏時期,不過當時不叫五京,而叫五都。

據《三國志·文帝傳》記載,曹魏稱帝后,“改長安、譙、許昌、鄴、洛陽為五都”。

(感謝寒鯤製圖)

如果以方位來命名的話,長安是曹魏的西京(都),譙是曹魏的東京(都),許昌是曹魏的南京(都),鄴城圍曹魏的北京(都),洛陽為曹魏的中京(都)。

而五京制正式實行是在唐朝中期。

據《舊唐書》記載,唐朝的五京分別為:東京河南府、西京鳳翔府,治南京成都府,北京太原府和中京京兆府。唐朝之所以實行五京制,是因為唐朝經濟社會高度發達,單設立一個首都無法有效實行管理。

此後,五京制被渤海國、遼國和金國所採用,不過這三國並非大一統王朝,只是地方政權,他們的五京也不盡相同,並不具備代表性。此後,五京制就被廢除了。

那麼我們的東京和西京是哪裡呢?

西京就是長安,這沒什麼可說的。而東京這個概念在不同歷史時期是不一樣的,一般來說指的是北宋的都城開封。

東漢張衡曾作《二京賦》,文中把長安稱為西京,把洛陽稱為東京。這應該是當時的普遍認識。

曹魏時,東京為曹操的老家譙縣。唐朝時,東京為河南府治洛陽。北宋時期,將政治中心遷移至開封,因其在洛陽以東,所以稱其為東京。遼代和金代的東京同為遼陽府。不過此後,東京這個名稱就廢棄不用了。

而北京和南京的名稱則是在明清時期確定的。

明朝最初建都於應天府,朱元璋改為南京,佔領元大都後,將其改名為北平。

朱棣發動靖難之役,將首都從南京遷至北平,並改名為北京。


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很多人不知道在中國歷史上,東京,南京,西京,北京,中京都有,不同時期指代不同的城市,但到了現代,就只剩下北京和南京,東京跑到日本去了。

一說到西京,就有人說西京是西安;一說到東京,就有人說東京是開封,但這種說法並不準確。

中國古代的都城被稱為“京”,而且普遍實行“兩京制”或“多京制”,除首都外,還有輔都(亦稱輔京、陪都、別都),均稱為“X京”,一般根據該城市在全國的方位或與首都的位置關係確定,比如首都南面的稱“南京”、首都西面的稱“西京”……以此類推。

以唐朝為例,以首都長安(今西安)為中京, 洛陽為東京,太原為北京,鳳翔為西京。

以北宋為例,以首都開封為東京,又稱汴梁、汴京,河南洛陽為西京,河南商丘為南京,河北大名為北京。

與宋同時期的遼為例,以首都臨潢為上京,幽州(今北京)為南京,大同為西京,遼陽為東京。

由此可見,在中國古代,東京、南京、西京、北京、中京,並不特指某個城市。

到了明清時期,各種京就沒那麼多了,明成祖朱棣遷都北京後,全國只剩下一個陪都——南京;清朝入關後定都北京,全國也只有一個陪都——盛京,就是今天的遼寧瀋陽。

新中國成立後,改北平為北京,作為全國首都,也是惟一都城,不設陪都。從此以後,除了南京這個稱呼被固定沿襲下來,其他諸如東京、西京、上京都消失在歷史中了。

至於日本首都東京的稱呼,也是受中國影響。

日本的首都原本在京都,後來遷到江戶,因為江戶位於京都的東面,所以稱東京,而另一座叫平戶的城市位於京都的東面,因此稱為西京,以後東京的稱呼便沿襲下來。

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這個問題有問的很有問題。首先現在中國依然保存帶京地名的,只有南京北京。如果上溯歷史,分別則四京都有。

首先北京。北京南京應該並提,金朝時,現在的北京叫南京,在元朝建都是叫大都。此外元朝還有上都,中都。明滅元,建都南京,永樂大帝朱棣遷都北京。北京正式得名,因南京為明開國之都,明朝一直為兩京制。設府北順天府,南應天府。清滅李自成,號稱繼承明統,繼續定都北京,北京的名字保留。但取消南京,不再實行兩京制。南京改為江寧。民國時驅除韃奴,再次建都南京,國無二京,北京改為北平。新中國成立,定都北京,同時尊重南京的歷史得名,雖然不實行兩京制,南京僅為普通的省會,副省級城市,依然保留了京字。

西京歷史上主要指長安,現為西安,沒有保留京字。

東京歷史上主要指汴京,現為開封,也沒有保留京字。至於洛陽叫東都,從未叫過東京。

至於題目裡所說東京是日本Tokyo的音譯加意譯。Tokyo原為江戶,歷史上日本首都一直在京都,Kyoto,這名字從中國學的,把京和都連在了一起。後來江戶時代統治中心轉移到了江戶,但京都的名字已經不能叫了,然後把京都的名字掉了個個。其實日本東京,應該叫都京。


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西京就是現在的西安,在我國曆史上西安作為國都或陪都時,以其地理位置與國家東部的國都或陪都相對,稱為西京。東漢都雒陽,稱東京,將長安稱為西京。東漢張衡《西京賦》和西晉葛洪《西京雜記》的西京即指長安。


1932年,民國政府決定以長安為陪都,定名“西京”,併成立相關行政組織,著手城市建設。但1937年後,國民政府移駐重慶,並將其升格為“陪都”,“西京陪都”的計劃流產。因曾有此計劃,民國時期西安城市建設一度獲得國家支持,留下了諸多有關“西京”的記憶。 現在西安還有很多關於西京的名稱,西大街的西京飯店,還有西京醫院等等


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題主的題目本身就有問題。首先,題目中的北京和南京是中國的城市,而東京應該指的是日本的城市,這三個城市怎麼能夠放在一起來說?其次,在全世界範圍內劃分東西南北,那以哪裡為中心呢?題目中並沒有說明。



如果單就中國本身來說,歷史上中國曾經有過東京、西京、南京和北京。

例如唐代是以長安為中京, 洛陽為東京,太原為北京,鳳翔為西京。到了北宋年間,四京發生了變化,即東京開封府(今河南開封)、西京河南府(今河南洛陽)、南京應天府(今河南商丘)北京大名府(今河北大名)。東京作為首都是全國政治、經濟和文化中心;西京為分司所在;南京是宗廟社稷所在地,同時也是重要的經濟文化中心和京東路治;北京則是河北重鎮,戰略地位十分重要。

隨著朝代的變遷,四京所指的地方也會隨之發生變化,並沒有統一的答案。


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