03.04 寫字和書法最大的區別在哪?

當代尚書院


這話聽起來有故弄玄虛、裝腔作勢之嫌。一句話最能表述:賤人就是矯情。或者更直接一些,這是所謂的書法家在玩弄愚民政策,故作高深罷了。

記不清回答過多少遍了。網上問的,現實中問的,都被搞得神秘兮兮,好像書法絕對高冷的美人一樣,拒人於千里之外,可遠觀而不可褻玩焉。

總是有人說:書法是書法,寫字是寫字。那你告訴我,什麼樣的寫字才算書法?什麼樣的書法即是寫字?

無非就是官方認可的人寫出來的字算是書法,倉廩小民寫出來的就是寫字。而不管寫出來的字體是否存在巨大爭議或者美得令人歎為觀止。

咱們不妨去看看古人的所謂書法是怎麼定義來的。

咱們不必苛求倉頡造字的意圖和願望。那無非就是記錄生活過程中的經歷和事件,總結經驗留給後人以為借鑑,所謂的殷鑑不遠。

長話短說。古賢們寫字留下來的墨寶,其實都是一些啟示性的文字,無論是鴻篇構制還是些小札記,帶有對後輩們的期待和規勸意味,是為經驗之談。

但我們從這些龜鑑、碑刻、書札、文稿中可以看出來,字體從最早的稚拙樸素、簡單生硬到後來的跌宕生姿、美輪美奐,是歷經若干歷史年代演化而來的。

唯一的區別所在就是字體的好與壞,美與醜,老百姓的說法是養不養眼。這和書寫者當時的文化環境、個人文學修為有直接的緊密聯繫,但和所謂的書法無關。並不是他們要留下字跡供人觀瞻奉守,而是提供見識和甄別,所謂的"前事不忘後事之師"。

那麼為什麼前人的寫字叫做書法呢?就是因為字體經過演化以後呈現在今人面前的千姿百態,各逞波譎,也就有了一些約定俗成的規矩和範例。

這也就是說,在供後人借鑑的基礎上,再來深化、提純字體的美感度來愉悅身心,也是一種文化修為的具體外化表現形式,使之成為一個民族具有深厚文化底蘊和歷史傳統的文化符號,文化記憶。

今人寫字,無外乎就是在前人寫好的基礎上,把具有美感的字體發揚傳承下去。

但不得不說的是,現今的人們普遍對書法認知不多,又心甘情願地臣服於前人條條框框的束縛,固守舊曆,墨守成規,非前人所寫而不為,非前人所為以為寶,被人為的束之高閣。

私下以為:只要有意願傳承這個意向的書寫者,寫出來的字都可以稱之為書法,只不過存在修為的高低罷了。

當然還有一點更為重要,就是要心存敬畏,而不是故弄玄虛的有意褻瀆,更不能故作高深的出來唬人。


龍吟148119260


根據自己的體會,認為它們之間區別很小。

可以說:寫字既是書法,書法也即是寫字。

廣義上講:書法就是如何寫漢字方法;

狹義上論:書法是如何把漢字寫好看的方法;

文字功用首先是語言交流的載體,能把字的搭配順序寫對了,讓人看懂了,這也可稱為書法。

進一步講,由於漢字組成的特殊性,在讓人看懂的基礎上,前人總結出了一套如何完善筆畫線條的美觀、搭配間架的變化、整體章法的和諧等規律性的方法,我們稱之為“書法”。

但如果你寫的字讓人看不懂,即使筆法再精、間架再妙、章法再絕,也只是一堆無聊的線條。

有的人注重形式上的東西,認為只要把字寫在好紙上,蓋些印章裝飾一下,再裝裱得精緻一些就稱之為書法作品了,這種認識也很“淺薄”。

要知道,書法是大眾藝術,每幅所謂的“書法作品”人們首先欣賞的是其承載的內容,其次才是欣賞與之搭配的文字。它們之間只有相得益彰、交相輝映才能得到大眾的審美認可,不然你字寫得再美,其中錯字連篇,內容惡俗,也只會招來罵聲一片。


所以,對於傳承了幾千年中國文明的漢字,要知道它的深厚基因在於廣大的人民群眾,不要人為的把人人會寫的漢字書寫與書法生硬的割裂開來,如果認識不到這點,只會造成如今“醜書”橫行的嚴重後果,並會愈演愈烈。受傷最重的,只會是我們中國特有的文化“符號”……漢字!



臨池管窺



什麼叫書法?法是什麼?法就是法度、規則。書法就是書法藝術表現的規則,離開了這個規則就不叫書法。那麼書法有哪些規則呢?


寫字和書法最大的區別在於:書法必須具備四個基本要素:筆法、字法、章法、墨法。而隨便寫的字或印刷的字,無需這些要求。就比如零食等同食物,但食物不等同零食,邏輯是一樣的。

一、沒有筆法規則的,不能算書法

1、筆法指用筆的方法。用筆的方法有:起筆、收筆、圓筆、方筆、中鋒、側鋒、露鋒、藏鋒、提按、轉折等。

2、筆力指筆畫的內在力量。無論是剛健或柔軟的筆畫線條,在用筆中要表現出有一種內在的力量感。

3、筆勢指用筆時所形成的氣勢。筆勢有筆斷而氣勢不斷,點畫形狀雖各不相同,但其勢則渾然一體。

4、筆意即筆畫線條所表現的感情、意趣等。這種意趣往往是作者的感情在書法中的流露和表現。

把寫字與書法混為一談的後果就是:書法雜耍、老幹部體、印刷體甚至隨便寫的字都能渾水摸魚,自詡書法。比如下面這位寫的,能算書法嗎?


二、結字不講究的,不算書法

漢字是由各種不同的筆畫構成的,筆畫如何組合才能美觀,產生結構的藝術技巧。結構又稱結字、結體或間架。書法的結構往往就文字的結構規律和作者的審美情趣做合適的藝術安排。這些藝術規律有疏密、虛實、欹側、勻稱、和諧、聚散、呼應等。書法的結構是根據這些規律和技巧表現文字的形式美,給觀者以豐富的美感、情趣,藉以引起無窮的意境和趣味。


三、無章法可循的,不算書法

章法有大小之別。小章法即一字之內的點畫關係如何佈置,或幾字之間怎樣安排。大章法既是通篇字與字、行與行、正文與落款及用印之間的關係謀劃、佈置等,它要求一幅作品的字裡行間有呼應、顧盼,要協調通暢而有整體感。章法的組成主要有如下4個方面:

1、字字關係:字間關係、字組關係,講究變化與氣韻,氣息流暢給人以賞心悅目之美感。


2、形制:即規格,形式如中堂、條幅、對聯、橫幅、斗方、扇面等。


3、正文:這是作品的主體部分,書寫者要根據字數、字體和形制的不同來決定章法的佈局。


4、行款:即落款,指正文之外的文字。有上、下款和長、短、窮款之別。內容一般為正文出處、書贈對象、時間、書寫原因、跋語等,下款為時間、書者或齋館、名號等。但一般情況極少有全部寫齊的,故以短款、窮款居多。可視章法需要而定。

下面這幾個問題,大家請注意!


1、寫書法的人很多,但是書法家極少。

中國古代沒有鉛筆、鋼筆時期,人人都用毛筆寫字,寫字好的人比比皆是,但能稱其為書法家的也就那麼十幾位,其中王羲之、智永、張旭、懷素稱其為書法大家。


2、為什麼那麼多寫字好的人,卻不能成為書法家呢?

就是因為寫字和書法不是一個概念,現代有很多人把寫字好人稱為書法家,是不對的。


3、“館閣體”算書法嗎?嚴格意義來說是不算的。書法的標準是“筆法、字法、墨法、章法”,而館閣體標準是“方、光、烏”,細審它的特徵很符合印刷體的特點:刷墨均勻烏黑、筆畫光潔、字模方正、大小一樣。

但是,時至今日,“館閣體”遠比今天那些江湖體要高級。

4、為什麼寫字不好的人,還標榜為書法家呢?

因為他們是“急缺三寶”啊:缺錢、缺腦、缺德。


當代尚書院


習武和武術的區別:習武,是動詞"習"和名詞"武"組成的動賓結構詞。意思是練習武藝。武術,是聯合詞。意思是:這種技術,是武打的技術,而不是書寫的技術或者彈琴的技術。有此中文基礎,寫字和書法的區別就清楚了。寫字,是動詞"寫"和名詞"字"組詞,動賓結構。意思是:書寫漢字,或者書寫其他文字。書法,是聯合詞。意思是:這方法,是書寫漢字的方法,而不是吹牛皮的方法或者是開火車的方法。另外,書法在漢語中,還有特定的含義。那就是在漢字的書寫應用實踐中,發展出一門獨特的藝術形式。主要用於修身養性,也可供喜歡的人欣賞,學習,交流,收藏。由於書法作品中的各種文字內容和留下文字的本人的各方面價值,書法作品可以飽含藝術價值,歷史價值,社會價值,形成書法的特有價格規律。馬王堆出土的竹簡書法,價值高於許多歷史上許多知名書家的知名作品價值。當然,中國書法走到今天,還生成了另一種價值:可以玩玄的,象巫學。糾正一個常見的中文語法錯誤:"寫書法"。"書法\


斷劍66336482


作為我們每一個人,從三歲上幼兒園開始就開始學習寫字了,況且這種活動將貫穿我們的一生。

我們學習寫字的目的就是為了學習中國文字,中國文化。為了讓每個人都得到這個權利,中國教育部實施了九年義務教育。

這種學習的過程就是我們按照書本上的印刷體,學習漢字,熟悉漢字,直至掌握應用漢字的技巧。我們所用的書寫工具一般是鉛筆,碳素筆和鋼筆。

書法和寫字兒的最大區別,首先在書寫工具上的區別:毛筆,硯臺,紙張,還有墨水兒。即通常所說的文房四寶。

書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。包括執筆,運筆,點畫,結構佈局等等內容。書法藝術是中華民族的文化瑰寶,在世界文化史上獨一無二。


學習書法,我們必須知道中國文字的發展進程。最開始是象形文字,會意文字,到大篆小篆,隸書,楷書,行書,草書等各種書體演變和發展過程。還必須知道三國時的鐘繇是楷書的鼻祖。鍾繇的主要作品有《宣示表》、《薦季直表》、《賀捷表》、《調元表》、《力命表》等楷書作品。

到書聖王羲之,傳承了鍾繇的書法精髓,又有獨創。天下第一行書《蘭亭序》是他的代表作。

之後又出現了楷書四大家歐陽詢,顏真卿,柳公權,趙孟頫等。

我們學習書法,就是學習歷史上那些有成就的和有獨創性的書法大師們的經典的作品。學習他們的用筆特點,筆畫特徵,結構特點,還有作品的總體特色。


水電工老路書法


書法與寫字既有聯繫又有區別,中國漢文字的特點從魏晉以前屬於寫字使用,而到魏晉形成了文人書法,才有了書寫中歸納總結形成法度,且有了意境,韻致,以後逐漸光大至今,唐朝為神契於書,書法藝術形成了欣賞懸掛,到了明清時期,篆隸魏碑始作推崇為書法,理論也上升到所有書體書寫皆為書法藝術,成為中華文化的一部分。

因此書寫其實就是藝術文化的開端,無論字寫的不理想,然或多或少有書之法的雛影,篆隸以前不悟無穎之欣賞,而為書寫公文之篆體字。

因此反過來,書法是經過歷史文人書寫的過程遂形成的抽象的意境韻味之愉悅,歸納總結理論,故弄玄妙虛無之感性之意識形態,亦乃形而上之儒釋道理念的人文藝術。

所以一般書寫 ,為沒有經過書法理念及書寫規矩的窠臼,那麼高手書法水準達到最高境界,自然返樸,乃一般書寫也,法外之法境界,脫俗。故書法寫到無法了,為景觀。例子弘一法師的悲欣交集,為脫俗之絕筆。難道俗人理解得了?

一般說某某書寫的作品怎麼?其中就是書法作品經過書寫形式而實現。幾乎就是書法,形而下一般書寫不會遵旨法度。視為實用也,不被欣賞罷。但是經過各種書體習練的人,自然而然帶著味、韻、境。這就是藝術了。所以出現了書札。文人墨客的書札也並歸為書法。都是後人藝人的所為。一旦經歷鑑賞過程就將書寫變為書藝。

故任何書寫都與書法沾邊。書法的形成是因鑑賞而然――藝術,不具備欣賞性乃一般書寫也。故因為無藝術可言,稱樸實書寫也。



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我是簡繁,寫字和書法最大的區別在哪?

上圖是我自己學的一幅硬筆草書,只是一幅字而已,咱們不討論專業,只用最簡單的方式來敘述。


首先,我們得知道什麼叫寫字,對於寫字很好理解,比如小學一年級,語文老師開始教同學們寫字,寫一篇作文,工作中寫一份報告,開會的時候進行會議紀要等等等等,這些都叫做寫字,最純粹的目的就是為了記錄什麼。


寫字的目的不在乎你寫得好不好,比如一篇作文,老師能認識,邏輯夠通,那麼這篇作文多半就及格了,比如你給領導寫篇演講稿,那麼只要領導能認識就好,當然,你的字如果美觀一些,可能會有一些加分而已,這就是寫字。


其次,什麼是書法呢?有人說書法是藝術,也有人說看得懂的才叫書法,總之,對於書法,給不出明確的定義,有的書法家寫得再好,也有人批評;有的書法家寫得再爛,也有人推崇。


那麼在我個人看來,書法確有其法度,而且法度非常重要,楷有楷法、行有行法、草有草法,書法藝術的美,不外乎就是線條藝術的美、篇幅佈局的美、書家意境的美。


毛主席老人家的沁園春雪能讓你看到大氣磅礴、酣暢淋漓的美;顏真卿的字能讓你感到莊嚴大氣的美;啟功先生的字能讓你看到秀麗俊逸的美;張旭的字能讓你看到癲狂流暢、飄逸的美。


其實,在不討論專業的情況下,對於寫字跟書法的區別,就這麼簡單。


一點個人淺見,希望能夠拋磚引玉,歡迎評論區討論,打字不易,且看且點贊;分享不易,且讀且關注。簡繁y社區不僅僅是證券分析師,也是文化愛好者,一起討論“錢”的問題,一起討論書法、太極、茶道等傳統文化。


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我曾作過相關論述,寫字和書法的區別歸納起來有十來條,但題主問寫字與書法的“最大的區別”在哪?我認為是這三點:


一、性質不同

寫字,其性質是人的語言符號,特徵是規範、正確,不寫錯字、別字,能看清楚並明白表達的意思,比如我們平時筆記、考試、交流時使用。而書法的性質屬於藝術範疇,藝術的特徵就是美,書法藝術的優雅美、醇厚美、莊嚴美、朦朧美等等,都是作者感情符號的真實流露。

二、內涵不同

寫字是追求共性,只要求寫得清楚、正確,即使是美術字也無意境可談。而書法要求要有意境,意境是書法的靈魂,是書家的思想感情、審美情趣與自然景物的融會貫通。其中包含書家的個性、氣質、修養、情感知識、技巧等諸多因素的結品。

三、美學追求不同

寫字只講究均勻整齊,追求大眾化直觀膚淺的所謂美感。而書法注重神韻、氣勢、情趣、力度等方面綜合體現的個性美。所以書法藝術講究個性,沒有個性的書作是不能成為藝術品的。


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麓風軒


我是一人。書法是按照一定法則,規則,規律的寫字。

書法的最基礎內容是寫和字,寫字不一定是書法。

也就是說,不是所有人寫字都能稱為書法。如果不是寫字,就不能稱為書法。

書法是寫字

書法是寫字,書法是拿筆寫,寫什麼寫字。


我認為這是一個很明顯的事情,不需要解釋的事情。

可是現在有一部分人,而且還是書法家。他們的書法不是寫字,恩,說不清是在幹什麼。

比如,沃興華同志。他在創作“書法作品”時候的樣子,如下圖。

將雙手插進墨桶,用他的雙手,在一張巨大的布,應該是布,翩翩起舞。雙手蘸著墨,用手在布上摩擦,這樣需要巨大的勇氣。這樣的創作“書法作品”的方式,還敢開書法展。

現在真的人不知道,書法是寫字。字都不是,不是寫出來的,叫什麼書法。

書法是寫字,這件事情需要強調。可見現在書法是比較不受重視的。

書法比較不受重視的後果,會產生一些牛鬼蛇神。也會讓一些人認為,寫字就是書法。

書法是按照一定法則,規則,規律的寫字。

上面說了,書法已經不是那麼受到重視。有部分人認為,寫字就是書法。

任何一個人,不管怎麼寫字,都能成為書法。

這是錯誤的,我直接用的是錯誤的。

因為書法,法。

法這個字,在我們漢字中是比較重的字。

不是隨隨便便能加的。

加上法,是一種限制。不是玄虛,不是故弄玄虛。

說的重一些:書法是按照一定“法則”,“法規”寫字。

說的平和一點:書法是按照一定規律,規則寫字。

如果你認同我說的觀點,那麼也會認同,書法是有一定限制,有一定要求的寫字。

不是想怎麼寫,就怎麼寫的。

書法這個詞,失去了本該有的難度表示。誰的字,都能用書法這個詞。

比如說馬雲這樣的字,也被稱為書法。

再比如,這位任法融道長寫的字,也被稱為書法,如下圖。

現在書法這個詞,被用的太廣,太氾濫。

書法是很難,要寫的好不容易。但是並不是說,真的是空中樓閣,玄虛不可攀。

我們不需要把書法抬的很高,但也不是像現在這樣把書法放的這麼低。

一人有感

書法到底是怎樣的按照一定法則,規則,規律的寫字。

只要學習過一段時間書法的人,都能感受到。

書法,不是想怎樣就怎樣的寫字,條條框框非常的多。

如果沒有這些規則,法則,條條框框的限制。

書法也不會流傳這麼久。

看懂書法,入門的話。書法可以看成是一門需要學習技藝,和唱歌,樂器,京劇等一樣的。

因為有限制,才能更自由。

我是一人,喜歡書法,還是要客觀點直接點,是什麼就是什麼。

如果喜歡,可以關注我。


一人筆記


書法與寫字最大的區別就在一個“法”字。寫字以工整為標準,書法則講究法度。

初學寫字時,老師要求要橫平豎直,整齊劃一。寫字類似印刷體。

而書法則在筆法、字法、章法上有嚴格要求,即使是一個橫畫,也要求一波三折,要寫出變化。

字的結體上,也要求在險中求正,在搖曳中尋求重心的穩定。

章法上更是要講究呼應、避讓丶濃談、疾徐等,以得到整體的和諧統一。

當然,在日常的口語中,我們經常把書法叫成寫字,但我們必須明白,二者之間是有本質區別的。

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