張居正在獲取首輔職位過程中，後世的人對他有很多非議。對張居正的攻擊非常厲害,但細看會發現其中的道理是絕無僅有的。 張居正從不在家談公事 熊召政：張居正當上首輔之後曾經在家裡開了一個會，把管家和僕人都找來，跟他們打招呼、約法三章：“我當了首輔，你們不要仗我的勢胡作非為；更不許你們同官府的人打交道。”張居正不是僅僅說說而已，而是懲罰嚴厲。
君子與小人都可重用 熊召政：張居正用人時，雖然不能像永樂這樣放得開，但也打破了君子與小人的界限。總結他用人的經驗，最核心的一點就是重用循吏，慎用清流。循吏，就是腦子一根筋，只想把事情做好，把事功放在第一位，而不會有道德上的約束；清流則不同，總是把道德放在第一，說得多，辦成的事兒少。對這兩種人取捨，張居正明顯偏向於清流，他的態度很鮮明。
張居正說“知我罪我，在所不計” 張居正恰恰沒給自己留後路，他說過“知我罪我，在所不計”。他求的是把自己認為正確的事情做成，而不是為了獲得或避免某種評價。當時明朝顯在的問題是財政問題，然而張居正卻從整頓吏治這個根子上下手，孟子講過“為政不難，不得罪於巨室”，張居正對既得利益集團的衝擊是兇猛的。如果他給自己留了後路，他不會做得那麼絕。正是這種擔當精神，才使新法一推十年，效果顯著。
《張居正》和《李自成》之比較 熊：《李自成》和《張居正》是處在不同歷史時代背景下的小說。《李自成》在當時的背景下是最優秀的。我的小說是我這個時代的產物。比如，在姚老那個時代，最響亮的口號是“千萬不要忘記階級鬥爭”，所以他選擇了一個農民起義領袖。現在是“以經濟建設為中心”，所以我選取了一個經濟改革家。至於哪部作品更有生命力，讀者會比我更客觀。
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