"獲麟晚渡"這一歷史景觀，是指位於濟寧市城北四十華里有"二濟寧"之盛譽的長溝"獲麟晚渡"(今任城區長溝鎮獲麟今諧音回林村)晚上的繁華景象。
獲麟晚渡的由來，是因為這樣一個傳說。
魯哀公十四年（前481年），孔子當時七十一歲，時任中都宰。魯國的貴族叔孫氏的僕人捕獲了兩隻奇怪的野獸，身上帶著火，像牛像馬又像龍，叔孫氏看到這樣的怪獸，認為是不祥之兆，便把這對怪獸賜給了“虞人”。孔子聽說後，掩面痛哭：這是麒麟啊，它們為什麼會來啊！
當時孔子正在寫《春秋》，認為麒麟是一種瑞獸，只會出現在太平盛世，而當時不是太平盛世，麒麟卻出現了並且還被捕獲，特別的傷感，就在《春秋》最後一篇留下了一句“西狩獲麟”，便再也不寫了，這就是孔子寫春秋“絕筆於獲麟”的故事。該地因此得名“獲麟村”，現今名為“回林村”。
元代至元二十年(公元1283年)，兵部尚書李奧魯赤主持開挖濟州運河，長溝便成為有名的重鎮。到了明朝永樂九年(公元1411年)，白英“南旺分水”借水濟運，使汶水“三分下江南，七分朝天子”，又在南旺南北建節水制閘，十里一閘，共38道。長溝獲麟村亦建了節制水閘，名為“獲麟閘”，也稱“獲麟古渡”。
由於百英修“水櫃”蓄水調節水運，開挖南旺湖、蜀山湖以濟春運。其中蜀山湖就壓在回林薛海一帶。
由於長溝地勢比濟寧古城牆還要高，因此，蜀山湖就像掛在濟寧州肩頭的一袋水，一旦水大堤決，順流而下，就會出現“一瓢湖水覆濟州，數萬生靈漂水中”的災難，因此蜀山湖堤壩建設和“獲麟閘”的維護就至關重要了，明、清兩朝均在此設閘官衙門，修河護堤，經營水運，從而使長溝成為水旱兩路繁華的商埠碼頭，河內百舸爭流，檣桅如林，漿聲紛紛。南言北語之聲不絕，東聲西音連綿不斷，岸上車水馬龍，商賈雲集，市喧人囂；茶坊酒肆，燈光流轉；街中夜半更深，行人不斷。當時文人憑藉這一歷史典故，名曰“獲麟晚渡”。
後來“獲麟晚渡”還因“兩山夾一廟”、“黑風口”、“掉龍碑”而名聲大噪。
兩山夾一廟
“兩山”指的是獲麟村內兩個古老破屋的殘垣斷壁的山牆，中間野草叢生，槐樹柳樹已經成精，相互爭奪地盤。狐狸和兔子因為一個洞穴大打出手，各種鳥兒穿梭在樹林中，自有一番天然野趣。
“一廟”是指在兩堵山牆間的“獲麟觀音廟”，明代興建，清代重修，正殿三楹，硬山式建築，殿內壁畫輝煌，彩繪斑斕，外牆有明清石刻四塊。(現在此廟還存在，但已破爛不堪，殘垣斷壁，殿內的壁畫依稀可辨)。廟前有明代獲麟修河碑和掉龍碑斜矗(現殘存在村內)。當年“獲麟觀音廟”香火熾盛，四方商賈叩神焚香以求發財；善男信女雲集拜佛以求平安；達官貴人捐資香火以求富貴。據說，明清皇帝路過這裡時，也都來參拜觀音娘娘。
掉龍碑
相傳西天的一條青龍要去別的地方施法降雨，途徑蜀山湖，突然有道亮光從地面射上來，它低頭一看，蜀山湖碧波萬頃，荷菱爭豔，青葦浩蕩，波光粼粼，湖面美得就像鏡子上灑滿了碧玉，美麗至極。它看的目瞪口呆，一時間忘記了飛行，突然從天空墜下，落到地面瞬間變成了一座碑，這就是“掉龍碑”。
黑風口
黑風口不是我們印象中梁山的“黑風口”，而是一條南北走向狹長的喇叭狀衚衕，在“獲麟古渡”東側，站在北口，放眼便是水波盪漾的蜀山湖。
據說這個衚衕裡狂風陣陣，風速極大，衚衕北頭，蜀山湖岸邊，不敢站人。對著衚衕的蜀山湖水面，菱荷不生，蘆葦不存，晝夜水驚浪慌，飛鳥不向北來。夜半時分更是陰風嗖嗖，向南舉腳難放，向北風拉衣拽，物流風轉，兩側住戶門窗吱呀咣噹。衚衕北頭湖邊，草鷺驚飛，野狐悲鳴，水哭葦嚎，綠光幽幽，鬼影重重。身處奇境，不寒而慄。
由此，黑風口傳遍南北。據說，清末年間，有一濟寧人在南方做官，有一個長溝商人在他轄地犯了法，被捕入獄。堂審時，聽犯人說家在濟寧長溝，原來是老鄉，不覺動了惻隱之心，於是提筆判道：“流放到兩山夾一廟，掉龍碑，黑風口，永不赦免”。別人以為判得不輕，其實是放他回家。
如今“獲麟晚渡”的景象已經無法看到了，但當年的繁榮盛景和美妙神奇的傳說依然流傳至今。
你聽過這些傳說嗎？
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