不知道其他地方是用什麼詞語，在我的家鄉我想要表達的情況就是斷親。我為此在網絡上搜索了斷親一詞，解釋簡單粗暴：斷親是不再是親戚。這是一個看起來很悲涼且不合理的解釋。
親戚關係，不管你承認不承認，都在那裡，永遠存在。
親戚關係不是外交關係，外交關係是國家間通過簽訂協議建立的一種關係，親戚關係卻不是這樣。親戚關係是基於血緣的天然關係，從出生或者尚未出生便已確立。外交關係可以選擇，親戚關係卻不能選擇。
斷親是經過複雜原因後的一種雙方妥協和“默契”的選擇。
走親戚這個詞很好，親戚區別於普通關係的一點是走動頻繁，當親戚之間彼此不再走動時候，這個關係就面臨停滯的風險。為什麼不再走動，是因為有了矛盾，有了一種在雙方看來，不可調和的矛盾，這些矛盾可能是涉及價值觀、誤解等等。親戚關係是人社會性的一個重要特點和需求保障，因此親戚雙方都清楚，這種關係血濃於水，不能輕易放棄，同時，因為彼此對待這一關係期待值很高，遇到小的分歧很容易或者不需要處理，當遇到巨大分歧時，對彼此要求也會更高（我是你的親戚，你就應該更信任我，就應該對待我更熱情，就應該理解我），這時當缺乏有效溝通時候，就容易出問題。
所以所謂的斷親原因主要是缺乏溝通，彼此都自以為對方應該理解自己的想法，然後拒絕溝通，關係會變得嚴肅起來，然後惡化。假如有一個良好的溝通，加上天然的親戚關係的加持，起碼做到求同存異是可以的。缺乏溝通、溝通不暢是親戚關係出現問題的主要原因。
人很容易站在自己角度考慮問題，很容易記得自己做的好的事情而忘記別人的好，很容易習慣性忘記自己疏忽和錯誤而記得別人做的不對的事情。這是人人都會犯的錯，這是人的弱點。
缺乏溝通是導致很多關係出現問題的原因，親戚關係也不例外。就像情侶之間缺乏溝通會導致分手，溝通不暢會導致漸行漸遠一樣，親戚也需要溝通，不僅要走動，還要有想法和心理的互動。溝通是處理關係問題的關鍵。兩個獨立的個體經歷、想法是有很大差異的，當彼此缺乏溝通，都是憑主觀猜測、道聽途說，是很容易產生誤判，導致誤會越來越深的，當雙方能夠有效溝通，讓彼此知道自己的想法，做事的出發點、目的，就能夠達到最大化的一致，或者及時的解決分歧，避免矛盾。 親戚關係有天然的親近因子，如果因此認為雙方不需要溝通，那麼隨著個體經歷的不同，想法和判斷也會逐漸差異，僅靠天然的親戚關係，是很難維繫這一關係的發展。因為這一關係的先天后天因素，它強大的牢固性決定了斷絕之後的修復性困難。所以，人艱不拆，親戚之間謹慎斷親，想想曾經的感情，有什麼事不能坐下來商量，為何要做最熟悉的陌生人。說到這兒，親戚關係又像情侶關係。但是，關係建立的方式不同也決定了親戚和情侶的關係修復方式不同。情侶之間可以說：分手之後還能做朋友，實在因為性格不合，無法繼續在一起，所以選擇分開，和平分手。但是親戚之間卻不能這樣，親戚之間不會說先斷絕，以後還是親戚，同時性格問題也不是問題。
休言斷親，加強溝通，斷親是不應該出現的，也是自私且不負責的
一個始終存在，不能割棄的關係，為什麼會中斷呢？雙方不願意溝通了，這是自私的不負責的表現。矛盾的本質對立統一關係，因為有血濃於水的關係，所以對待彼此之間經濟利益不是對立的根本，彼此之間的對立極可能是因為對待事情的看法和理解上的差異，同時這些差異是可以通過有效溝通來解決的。《老子》：“六親不和有孝慈，國家昏亂有忠臣。”意思就是家庭親屬不和睦，才有了所謂的孝慈；國家陷於昏亂，才有了所謂的忠臣。選擇斷親是自私且不負責的表現，心中的孝順和慈悲去哪兒了。
作為一個負責任的人，當面對問題時候不是破罐子破摔，不是指責彼此，而應該冷靜反省自己，然後在適當時機加強溝通，解決問題。真正的人應該是頭可斷，親不可斷的。這樣，才能更好的在社會上立足。
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